Ở Nga họ trừng phạt những cô gái không biết giữ gìn trinh tiết như thế nào

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Vào thời cổ đại, Chính thống giáo đòi hỏi sự trinh tiết của cô dâu. Người con gái đáng lẽ phải trong trắng trước khi kết hôn, khi lấy chồng thì có nghĩa vụ chung thủy với chồng. Nhưng vẫn có những tình huống nảy sinh khi cô dâu không thể tự hào về sự trong trắng của mình. Đối với một hành vi phạm tội như vậy, cô ấy đã bị trừng phạt nghiêm khắc ở các làng mạc và thành phố, và cả bản thân người phụ nữ và cha mẹ cô ấy đều phải chịu trách nhiệm. Các yêu cầu đối với nam giới ít nghiêm ngặt hơn, và thủ phạm không bị trừng phạt. Hãy đọc cách cô dâu hư hỏng được “nuôi dưỡng”, cô ấy bị sỉ nhục như thế nào, và sự khác biệt giữa ý tưởng tội lỗi giữa nông dân và tầng lớp thượng lưu là gì.

Tar, que và roi trước sự ủng hộ của những người cầu hôn bị từ chối

Cô gái không thể giữ gìn danh dự của mình có thể bị trừng phạt rất nặng: cổng sân và cửa chớp của ngôi nhà bị dính hắc ín hoặc nước cống, xé nát và làm bẩn vải lanh, bản thân người phụ nữ bất hạnh bị lấy một chiếc áo xuyên thấu. những con đường làng. Các phương pháp vật lý đôi khi rất tàn bạo. Ví dụ, một cô gái phải kéo xe chung với một con ngựa, trong khi cô ấy bị đánh đập không thương tiếc bằng roi. Hoặc họ buộc phải quỳ xuống và bò đến bàn mà người thân của chồng đang ngồi để rưng rưng xin tha thứ. Đồng thời, người thân của chồng tát liên tiếp vào mặt kẻ có tội cho đến khi người chồng dừng hành động.

Thông thường, những người tổ chức quá trình ngăn chặn những anh chàng bị cô gái bỏ rơi, những người cầu hôn bị từ chối hoặc sự ghen tị của bạn bè. Không chỉ cô dâu bị trừng phạt mà cả những người thân của cô. Ví dụ, đã có trường hợp, theo quyết định của tòa án, cha của cô dâu đã bị đánh bằng que. Người mẹ cũng mắc phải nó - cô ấy có thể bị bắt vào một cái bừa và trong hình thức này bị đuổi khắp làng. Nếu một đứa con ngoài giá thú được sinh ra, theo quy định của nhà thờ, người đứng đầu phải điều tra kỹ lưỡng. Sau đó, người phụ nữ phải quỳ gối xung quanh ngôi đền, và điều này phải được thực hiện ít nhất ba lần. Ở một số tỉnh, cô dâu hư hỏng được trao vương miện chỉ sau một buổi cầu nguyện tẩy rửa. Nhưng nó ít đau đớn hơn nhiều so với việc thả trôi với những chiếc que.

Tầng lớp nông dân: váy ngủ của cô dâu, cố gắng che giấu tội lỗi và trung thành với vấn đề

Vì vậy, một người phụ nữ có thể bị trừng phạt vì mất trinh tiết và không chung thủy với hôn nhân. Tuy nhiên, cái gọi là "nàng dâu hư hỏng" được tha tội trong nhiều trường hợp, trong đó không thể không nói đến sự phản bội. Ví dụ, barchuk thường quyến rũ những phụ nữ nông dân trẻ, và họ đã bỏ đi. Chúng ta có thể cho rằng hạnh phúc vật chất mà cô gái có thể nhận được sau một sự kiện như vậy được coi như một loại sự xá tội. Nhưng thói trăng hoa luôn bị lên án và trừng phạt.

Để chắc chắn rằng cô dâu là một trinh nữ, nó phải được kiểm tra, được thực hiện theo nhiều cách khác nhau. Trước ngày cưới, cô gái có thể bị đưa vào "buồng" và khai man toàn bộ sự thật. Nếu cô ấy thú nhận, cô ấy đang xấu hổ. Một sắc thái nhỏ: nếu cô dâu thú nhận sự sa ngã của mình trước khi được đưa vào buồng, cô ấy đã được tha thứ. Để minh chứng cho sự trong trắng, họ lấy váy ngủ của cô gái ra cho khách xem, hay người chồng mới đập bát đĩa, nói rõ mọi chuyện vẫn ổn và cô dâu vô tội. Đôi khi các ông chồng đã che giấu tội lỗi của các nàng dâu. Thực ra, có gì đáng xấu hổ và trừng phạt, bởi vì vợ đã tồn tại.

Điều thú vị là, thái độ tiết kiệm nhất đối với việc mất trinh trước hôn nhân là ở những nơi định cư xa. Ví dụ, ở tỉnh Tver, không có hình phạt nào dành cho trẻ em gái. Nói chung, gần Perm, nông dân coi nhẹ. Có một câu nói gần Kazan rằng "họ lấy một người vợ ngay từ đầu". Ngược lại, một số cô gái có con sống ở quận Menzensky có khả năng kết hôn cao hơn nhiều so với những người khác. Ở miền Bắc, không có nghi lễ xấu hổ, nhưng trinh tiết được coi như một giá trị lớn.

Quý tộc và thương gia: cái nào quan trọng hơn, tính toán hay tội lỗi và sự trừng phạt bằng cách lưu đày

Thông thường, những người nông dân không chú ý đến trinh tiết của cô dâu, và điều chính là không có thói quen xấu, hiệu quả, sức khỏe và thái độ của chú rể. Trong số các thương gia, có tập tục cưới một cô gái để che giấu tội lỗi của mình. Của hồi môn phong phú được trao cho cô gái nhằm mua lại sự im lặng của chú rể và họ hàng nhà trai. Nhưng trong giới quý tộc, cô dâu mất trinh đã trở thành một thảm họa thực sự. Các cô con gái phải được giám sát nghiêm ngặt, họ không nói chuyện với họ về những chủ đề thân mật, họ chọn những cuốn tiểu thuyết có nêu vấn đề này. Tất nhiên, họ không được ở một mình với người đàn ông, nếu anh ta không phải là chàng rể. Nói cách khác, các nữ quý tộc trẻ bị kiểm soát chặt chẽ. Thậm chí còn có một quy tắc như vậy: phải rộng rãi cảm ơn cha mẹ cô gái sau đám cưới, nếu cô dâu vô tội.

Tất nhiên, những rắc rối cũng xảy ra trong các gia đình quý tộc. Một cô gái mất đi sự trong trắng ngay lập tức bị tước đi sự chúc phúc của cha mẹ. Cô ấy có thể được gửi đến một điền trang hẻo lánh, đến một ngôi làng và kết hôn ở đó với bất kỳ người đàn ông nào. Ngay cả khi anh ta không phải là một nhà quý tộc. Thật buồn cười, nhưng sau khi nữ quý tộc kết hôn, hành vi của cô ấy gần như không còn được chú ý nữa.

Linh mục: đừng phạm tội, kẻo mang chồng theo tu viện

Các giáo sĩ có những quy tắc nghiêm ngặt nhất. Sự trong trắng của cô dâu vị giáo sĩ tương lai có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với chồng cô, nếu không cô gái tốt nghiệp chủng viện coi như bị vấy bẩn không thể xóa nhòa, cô gái và chồng đang chờ đi tu. Hoặc linh mục có thể bị rã đông. Điều này là do hôn nhân là biểu tượng của sự kết hợp bền chặt giữa Đấng Christ và Giáo hội, và một sự song song rõ ràng đã được vẽ ra giữa sự trong trắng của cô dâu và sự trong sạch của nhà thờ vào đêm trước của sự tái lâm.

Cô dâu của thầy tu được yêu cầu phải trong sạch không chỉ về mặt thể chất, mà còn về mặt đạo đức - tình yêu dành cho Đức Chúa Trời, sự vâng lời và tôn kính chồng, chỉ cần có những ý nghĩ tốt. Sau khi kết hôn, cô trở thành tấm gương về đạo đức cho những người xung quanh. Thay đổi một người chồng có nghĩa là làm ô uế anh ta, bởi vì vị linh mục trong trường hợp này hoặc đã đi tu, hoặc anh ta phải ở lại thế gian. Không thể để một người đàn ông như vậy lập nghiệp như một giáo sĩ.

Chà, trong đám cưới, khăn che mặt rất quan trọng. Cô ấy chỉ tượng trưng cho điều đó, và do đó có một thái độ tôn kính đối với cô ấy.