"Ủy ban trinh tiết": cách Hoàng hậu Maria Theresa chiến đấu với các đại diện của nghề lâu đời nhất

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Thời đại hào hiệp ở châu Âu được phân biệt bởi những đạo đức rất tự do. Tình yêu vì tiền không bị coi là điều gì đáng trách, và buôn bán thân thể thường trở thành một nghề thủ công chung cho phụ nữ. Ở nhiều quốc gia, những người cai trị đã cố gắng chống lại căn bệnh xã hội này, nhưng họ đã tổ chức một cuộc đấu tranh khốc liệt nhất trong Áo vào thế kỷ 18. Hoàng hậu Maria Theresa.

Việc nuôi dạy và giáo dục Maria Theresa được giao cho các tu sĩ Dòng Tên, cô lớn lên là một người nhiệt thành theo đạo Công giáo, phân chia mọi người thành người Công giáo và người không Công giáo. Đồng thời, đối với cô ấy là những lang băm liên minh với ma quỷ, và kẻ thù của đế chế, chẳng hạn như Frederick II theo đạo Tin lành. Nhưng Louis XV, bất chấp những đạo đức không được kiểm soát tại triều đình của mình, trong mắt bà có nhiều lợi thế hơn - ông là một người Công giáo.

Maria Theresia đã trở thành một chiến binh bất khả chiến bại chống lại sự vô luân. Đồng thời, tiêu chuẩn đánh giá "tự do luân lý" của cô rất cụ thể. Ví dụ, "Fountain of the Four Rivers" của Donner có vẻ khiếm nhã với cô ấy vì thực tế là các tác phẩm điêu khắc bán khỏa thân được lắp đặt trên đó. Kiệt tác nghệ thuật gần như đã bị phá hủy vì nó đang làm lung lay nền tảng đạo đức của xã hội. Chủ xưởng đã giấu các tác phẩm điêu khắc dưới đống rác, nhờ đó chúng sống sót.

Nhưng những người sống nhận được nhiều hơn từ nữ hoàng hơn là các tác phẩm nghệ thuật. Vì vậy, theo một sắc lệnh đặc biệt, các phụ nữ đã bị cấm đánh má hồng và làm trắng. Điều này hóa ra là không đủ, và một "Ủy ban Trinh tiết" đặc biệt đã được thành lập để chống lại sự vô luân.

Thực sự có rất nhiều gái mại dâm trong những ngày đó - ở Vienna, con số của họ lên tới 10 nghìn (ở Paris - gấp 4 lần, ở London - gấp 5 lần). Các nhân viên bảo vệ thành phố và mật vụ đã truy lùng những "phụ nữ đi bộ". Đồng thời, mọi thứ có thể buộc mọi người ra khỏi nhà đều được coi là "đi bộ". Những người đầu tiên bị nghi ngờ là những người hầu của các quán rượu trong thành phố, nơi mà Maria Theresa coi là nhà thổ trá hình.

M. Farquar viết về vấn đề này: “Có những cuộc tuần tra ở khắp mọi nơi: trong rạp hát, trong các cuộc họp công cộng, và ngay cả trong nhà. Bất cứ ai cũng có thể bị bắt, người nước ngoài bị buộc tội tham nhũng, và những công dân bình thường bị trục xuất khỏi đất nước. Tất cả những người bị kết án vi phạm luân thường đạo lý thường bị trừng phạt nghiêm khắc vì tội gây dựng người khác. Họ bị xích vào cổng thành. Ở đó, họ ngồi trong bùn và phân của chính mình trong nhiều tuần và nhiều tháng. Những người qua đường có lòng trắc ẩn đã mang thức ăn và nước uống cho họ; thay vì khinh thường và xa lánh những người bị xích vào cổng, cư dân của Vienna coi họ là những anh hùng thực sự, quan tâm đến họ và cười nhạo họ một cách tàn nhẫn trước sự đạo đức giả của hoàng hậu và sự không chung thủy của chồng bà ta."

Hình phạt rất tinh vi: những người bị bắt trong vụ mua bán xác bị mang đến nhà thờ, cho vào bao tải và buộc ở cằm. Tên đao phủ đã cạo sạch tóc của người phụ nữ độc ác và bôi lên đầu cô ta bằng bồ hóng và hắc ín. Trong hình thức này, cô ấy đã bị đưa ra để xúc phạm trong nghi lễ thần thánh. Vào cuối buổi lễ, họ sẽ lột đồ của cô ấy và dùng que đánh cô ấy, sau đó họ sẽ đưa cô ấy ra khỏi thị trấn và ném cô ấy xuống một con mương bên đường. Thường thì gái mại dâm bị đưa vào trại cải tạo - để làm công việc quét dọn đường phố.

Một người độc thân bị bắt gặp trong căn hộ của tình nhân của mình và buộc phải cưới cô ấy. Những người đã kết hôn bị buộc tội ngoại tình, ngoại tình bị phạt tiền cao. Những tên ma cô đã bị đánh bằng que. Kết quả của cuộc đấu tranh bạo lực này không như mong đợi: mại dâm không thể bị xóa bỏ, và số lượng gái mại dâm không giảm. Họ làm việc bí mật, và được đăng ký chính thức là quản gia và quản gia. Số lượng các ca nạo phá thai và nhiễm trùng tăng lên - xét cho cùng, mọi bà mẹ đơn thân đều bị coi là vô đạo đức và bị pháp luật trừng phạt.

Họ nói rằng Maria Theresa đã không tình cờ trở thành một người bảo thủ thuyết phục như vậy - có lẽ cuộc chiến về quyền tự do đạo đức là một phản ứng đối với nhiều cuốn tiểu thuyết của chồng cô, Franz I.

Ở Pháp, những người đại diện cho nghề lâu đời nhất sống dễ dàng hơn: Các nhà thổ ở Paris của "Belle Époque" ngày nay đã trở thành khách sạn