Mục lục:
- Nguồn gốc Slav của người Đức hiện đại
- Ảnh hưởng của người Slav đối với sự phát sinh dân tộc của người Hungary
- Tại sao Balts gần như Slav?
- Cộng sinh của người Slav và người Romania
- Cuộc xâm lược của người Slav ở Hy Lạp
Video: Những dân tộc không phải Slav nào có "dòng máu Slav" nhất
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Bằng chứng bằng văn bản đầu tiên về các bộ lạc Slav có niên đại từ thế kỷ 1 trước Công nguyên. Thông tin này đáng tin cậy, vì nó được tìm thấy trong các nguồn của La Mã và Byzantine - vào thời điểm đó các nền văn minh này đã có ngôn ngữ viết riêng. Khoa học vẫn chưa đưa ra câu trả lời chính xác ở đâu và khi nào các ethnos Slavic xuất hiện, nhưng người ta biết chắc chắn rằng từ thế kỷ V và khoảng thế kỷ VIII. các bộ lạc của người Slav đã tham gia vào quá trình tái định cư hàng loạt của các dân tộc. Sự di cư bắt đầu từ lãnh thổ của vùng Carpathian, thượng nguồn của Dnepr và Dnepr giữa, lan rộng về phía tây, nam và đông bắc. Người Slav đã để lại dấu ấn trong việc hình thành dân tộc học của nhiều dân tộc hiện đại. Điều này được thể hiện trong văn hóa, ngôn ngữ, nhân chủng học và địa danh.
Nguồn gốc Slav của người Đức hiện đại
Nước Đức không chỉ có cội nguồn lịch sử Slav, hậu duệ của bộ tộc Lusican cổ đại vẫn sinh sống trên lãnh thổ của mình, chiếm một phần đất đai của Sachsen và Brandenburg (vùng Lusatia). Dân tộc này, chưa được Đức hóa hoàn toàn, tạo nên cái gọi là vùng đất Slav bản địa, góp phần vào việc bảo tồn các ngôn ngữ Lusatian, văn hóa tổ tiên và bản sắc dân tộc.
Người Luzhichians và các bộ lạc Slav khác đến Đức từ các lãnh thổ của Cộng hòa Séc hiện đại, Slovakia và miền nam Ba Lan. Vào thời điểm định cư hàng loạt của các dân tộc, người Slav đã chiếm đóng các vùng đất Polab và Pomor hoang vắng, từ đó người Đức di cư xuống phía nam. Ở đây họ tồn tại bởi các liên minh bộ lạc, xây dựng công sự, phát triển nghề thủ công, tham gia vào nông nghiệp và thương mại.
Các môi trường sống chính của người Lusatians ngày nay là Leipzig, Dresden, Chemnitz và Cottbus. Ở phía bắc của họ sống trong liên minh bộ lạc của người Lutichs (Người hoang dã), chiếm lĩnh không gian lãnh thổ giữa Elbe và Oder. Liên minh phương Tây nhất của các bộ lạc Polabia đã được tiếp thêm sinh lực hoặc được khuyến khích. Họ định cư ở hạ lưu sông Elbe trên lãnh thổ của Schleswing-Holstein, Lübeck và Mecklenburg hiện đại.
Vào những giai đoạn đầu tiên cùng tồn tại (thế kỷ VI), các bộ tộc Slav và Germanic có mức độ phát triển xấp xỉ nhau. Sau khi di chuyển đến Gaul và miền bắc nước Ý, người Đức đã gia tăng đáng kể tiềm năng văn hóa và kỹ thuật của họ. Sau khi đã củng cố ở phía nam, quân Đức dần dần bắt đầu giành lại quyền kiểm soát của họ đối với Bắc Âu.
Đến thế kỷ thứ 9, bất chấp những tầng lớp phong kiến hiện có, người Slav vẫn chưa thành lập nhà nước và vẫn bị chia cắt, và người Đức đã là một liên minh hợp nhất. Kể từ khi hình thành nhà nước của người Đức (919), cuộc chinh phục tích cực của người Slavs của người Đức bắt đầu. Theo thời gian, không có bất kỳ quyền chính trị nào, các bộ lạc Slavic đã giải thể trong môi trường của Đức, nhưng để lại rất nhiều tên tuổi. Hầu hết các thành phố Đông Đức có nguồn gốc Slav: Lubeck (Lubitsa), Schwerin (Zverin), Görlitz (Gorelets), Tsvetau (Tsvetov), Leipzig (Lipsk), v.v.
Ảnh hưởng của người Slav đối với sự phát sinh dân tộc của người Hungary
Người Hungary thuộc ngữ hệ Uralic, tổ tiên của họ - những người chăn gia súc bán du mục hiếu chiến sống ở thảo nguyên phía đông Urals, trên Đồng bằng Tây Siberi ngày nay. Vào thiên niên kỷ 1 sau Công nguyên. người Hungary di cư đến vùng hạ lưu của Kama, nơi sự hiện diện của họ được xác nhận bởi các khu định cư và khu chôn cất của nền văn hóa Kushnarenkovo, sau đó họ di chuyển đến Biển Đen và thảo nguyên Azov. Vào thế kỷ thứ 7, người Slav thuộc nền văn hóa Imenkov đã sống ở vùng đan xen giữa Kama và Samara. Các tài liệu khảo cổ làm chứng cho mối liên hệ lâu dài và gần gũi giữa "người Slavs-Imenkovites" và những người mang văn hóa Kushnarenko. Điều này có thể được cho là do sự hiện diện của Slavisms trong ngôn ngữ Hungary.
Người Hungary đã thực hiện cuộc hành trình xa hơn từ vùng Trung Volga đến Transylvania và Pannonia vốn đã bị đồng hóa bởi nền văn hóa Slavic Imenkov. Từ Pannonia vào thế kỷ X-XI, người Magyar đã di chuyển đến những vùng đất bằng phẳng màu mỡ của đất nước hiện tại, nơi vào thời điểm đó chủ yếu là các dân tộc Slavơ sinh sống. Kể từ thời điểm đó, sự pha trộn giữa các nhóm sắc tộc Hungary và Slavic bắt đầu. Nhiều từ vay mượn tiếng Slav vẫn tồn tại trong ngôn ngữ Hungary, đặc biệt là các thuật ngữ nông nghiệp khác nhau (xẻng, cào, lúa mạch đen, v.v.).
Theo các nhà khoa học, sự hiện diện của nền văn hóa Slavic của nền văn hóa Imenkov ở một mức độ nào đó đã giúp những người Magyar đến từ châu Á thích nghi với nền văn minh châu Âu.
Tại sao Balts gần như Slav?
Các dân tộc Baltic, và đặc biệt là Đông Balts (Letto-Litva), là tổ tiên của người Litva và người Latvia. Đồng thời, bản thân người Balts không phải là dân bản địa của các nước Baltic, họ di chuyển từ phía nam và đẩy những người Finno-Ugrian địa phương về phía bắc của Latvia hiện đại.
Người Slav có ảnh hưởng trực tiếp đến sự phát sinh dân tộc của người Balts, bằng chứng là rất nhiều vật liệu toponymic.
Tên của sông Venta, chảy ở Litva và Latvia, xuất phát từ bộ tộc Slavic của người Ventchas (Vyatichi hoặc Wends), sống ở bờ biển phía đông nam của Baltic. Theo các ghi chép ban đầu, biển Baltic vào thời điểm đó được gọi là Vịnh Venedi. Mọi nỗ lực để tìm ra gốc tích Baltic của từ này đều không thành công.
Nhà ngôn ngữ học người Litva Kazimir Buga lập luận rằng không chỉ từ Venta, mà còn một số từ viết tắt khác là minh chứng cho sự định cư vùng đất Letto-Litva của người Slav trong thời kỳ di cư quy mô lớn của các dân tộc (vào thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 6). Khoảng 600 thành phố và thị trấn ở Latvia có nguồn gốc Slav, hơn 1.500 từ Latvia có nguồn gốc, tiền tố và hậu tố chung với tiếng Nga.
Cộng sinh của người Slav và người Romania
Người La Mã là một trong những dân tộc theo trường phái Romanesque sống ở phía đông nam của Châu Âu. Dân tộc học Romania, được hình thành dưới ảnh hưởng của các dân tộc khác nhau, có một số lý thuyết về nguồn gốc và gây ra nhiều cuộc thảo luận. Theo thuyết tự thần (Dacian), cơ sở của người Romania là các bộ lạc Dacia (cư dân của tỉnh Dacia thuộc La Mã), những người đã trải qua quá trình La Mã hóa vào thế kỷ II sau Công Nguyên. và những người sử dụng tiếng Latinh thông tục. Những người ủng hộ lý thuyết di cư phủ nhận tính liên tục của người Dacia và tin rằng các tộc người Romania có nguồn gốc từ phía nam sông Danube và vào thế kỷ XII những người mang nó đã di chuyển đến Transylvania, nơi người Hungary đã sinh sống vào thời điểm đó.
Bất chấp những giả thuyết trái ngược nhau, đại diện của hầu hết các hướng khoa học đồng ý với nhau về một điều - ở giai đoạn cuối cùng của quá trình dân tộc học, người La Mã đã trải qua ảnh hưởng mạnh mẽ của người Slav, bắt đầu với thời kỳ định cư vĩ đại của các dân tộc trong thế kỷ 6-7. Các dân tộc Slav đã di cư qua các vùng đất của người Dacia trước đây của La Mã và định cư bên cạnh người Daco-La Mã, một phần hòa trộn với họ. Từ đây, mối tương quan của từ vựng, ngữ âm và ngữ pháp tiếng Rumani với ngôn ngữ Slavic được theo dõi. Chúng tôi không nói về các khoản vay riêng lẻ, mà nói về toàn bộ các lớp chuyên đề. Khoảng 20% ngôn ngữ Romania hiện đại là Slavic.
Cuộc xâm lược của người Slav ở Hy Lạp
Các cuộc xâm lược chính của người Nam Slav vào Hy Lạp bắt đầu từ thế kỷ thứ 6 và kết thúc sau khi Hoàng đế Heraclius lên ngôi. Các bộ lạc Slav định cư trên khắp Hy Lạp và quần đảo. Ở một số nơi có rất nhiều người trong số họ đến nỗi trong các tài liệu lịch sử sau này những vùng đất này được gọi là Slavic.
Cường độ của cuộc xâm lược không quá cao để nói đến sự hủy diệt của hậu duệ người Hellenes và sự sáng tạo của Hy Lạp Xla-vơ, nhưng không thể phủ nhận ảnh hưởng mạnh mẽ của dân tộc này đối với dân tộc học Hy Lạp.
Sự thống trị của người Xla-vơ kết thúc vào thế kỷ X, khi Hy Lạp bị Đế chế Byzantine tái chinh phục - các dân tộc xa lạ nhanh chóng đồng hóa và gần như hoàn toàn bị hấp thụ bởi dân bản địa. Theo dữ liệu nghiên cứu từ năm 2008, số lượng người Slav tự động không được kết hợp ở Hy Lạp lên tới hơn 30 nghìn người.
Nhưng cho đến nay, nhiều người không hoàn toàn hình dung chính xác những gì Cyril và Methodius thực sự đã phát minh ra.
Đề xuất:
11 bức tranh màu nước hay nhất của thời đại chúng ta và những bức tranh của họ: "Không thể thuần hóa được màu nước, chúng phải lượn vòng như một con ngựa hoang "
Ngày nay, màu nước là một kỹ thuật rất phổ biến, nhiều họa sĩ lỗi lạc đã đam mê nó, nâng nó lên hàng nghệ thuật cao. Các lễ hội và triển lãm quốc tế, các cuộc triển lãm trong viện bảo tàng và phòng trưng bày - tinh thần của màu nước ở khắp mọi nơi. Trong ấn phẩm của chúng tôi, chúng tôi sẽ giới thiệu cho bạn những đại diện hiện đại nhất của kỹ thuật này, những người đã thành thạo nó một cách hoàn hảo và học cách tạo ra những tác phẩm có vẻ đẹp đáng kinh ngạc
Lồng không phải là lồng, tay phải không phải tay: Những lỗi thường gặp nhất trong ngôn từ cổ đại của các tác giả hiện đại
Những cuốn tiểu thuyết lịch sử và giả tưởng về những người đã yêu và tình yêu vĩ đại ở thời Moscow hay thậm chí là Kievan Rus khuyến khích nhiều tác giả sử dụng những từ ngữ cổ cho bầu không khí và truyền tải thực tế thời đó. Vấn đề là ít người trong số họ bận tâm đến việc kiểm tra nghĩa của một từ trước, và kết quả là, số lượng câu chuyện của họ lúng túng và vô lý khiến họ nản lòng. Chúng tôi trình bày một hướng dẫn nhanh về những từ thường bị sử dụng sai khi cố gắng "viết cổ"
Kiểu tóc sang một bên, mái tóc, gumenzo và những kiểu tóc nam giới khác trông như thế nào với các mệnh giá khác nhau
Chắc hẳn trong lịch sử văn minh đã có ít nhất một kỷ nguyên lâu đời mà tóc không có ý nghĩa đặc biệt, thậm chí thiêng liêng. Hầu như tất cả các giáo phái đều ra lệnh cho phụ nữ không được cắt tóc và giấu tóc của mình với người khác dưới một chiếc khăn quàng cổ hoặc mũ đội đầu khác. Với kiểu tóc của nam giới, mọi thứ phức tạp hơn
Máu của ai chảy trong huyết quản của các dân tộc Slav và có "những người Slav thuần túy"
Người Slav đại diện cho một cộng đồng dân tộc thiểu số quy mô lớn, nhưng sự xuất hiện của họ như một dân tộc duy nhất gắn liền với sự thống nhất và ảnh hưởng của các bộ tộc khác nhau, gần gũi với họ về di truyền học, ngôn ngữ học và văn hóa. Trong thế giới hiện đại, hơn 400 triệu người tự coi mình là người Slav, hầu hết sống trên khắp Âu-Á, từ Trung Âu đến quần đảo Kuril. Không có dân tộc nào có thể được gọi là "thuần túy Slav", không có một bằng chứng khoa học nào về việc người Slav phải trông như thế nào và
Những kiểu tóc thời thượng những năm 1980 trong các bức ảnh thời đó: kiểu tóc xoăn bồng bềnh và kiểu tóc xoăn thời trang
Vào những năm 1980, kiểu tóc tết thịnh hành. Đó là thời điểm mà sự bùng nổ vĩnh viễn trong cuộc sống của phụ nữ, và hầu như ai cũng có những kiểu tóc xoăn thời thượng. Đó là những lọn tóc lớn và những "con cừu non" rất nhỏ, những sóng tóc trông ướt át hoặc chỉ là những lọn tóc lớn. Đối với tất cả những điều trên, bạn chỉ cần thêm lớp trang điểm tươi sáng - và hình ảnh của tín đồ thời trang của những năm 1980 đang ở trước mặt bạn