Mục lục:

Tại sao một cô dâu ở Nga cần một tổ ong và các nghi lễ thụ thai khác
Tại sao một cô dâu ở Nga cần một tổ ong và các nghi lễ thụ thai khác

Video: Tại sao một cô dâu ở Nga cần một tổ ong và các nghi lễ thụ thai khác

Video: Tại sao một cô dâu ở Nga cần một tổ ong và các nghi lễ thụ thai khác
Video: Bức Tranh Này Thực Sự Kỳ Lạ #shorts - YouTube 2024, Tháng tư
Anonim
Image
Image

Không có đám cưới nào như vậy ở Nga, nơi họ không muốn những người trẻ tuổi có một cuộc sống lâu dài với nhau và có thêm con cái. Nếu ngày nay người ta hạn chế lời nói thì thời xa xưa họ đã thực hiện những nghi lễ đặc biệt được cho là giúp nhanh chóng thụ thai em bé. Một số nghi lễ rất kỳ lạ, nhưng bất chấp điều này, mọi người vẫn tin vào chúng. Vì vậy, các gia đình ngày xưa có trên 10 người con, đặc biệt là nông dân. Nhiều nghi thức trong số này đã tồn tại cho đến ngày nay.

Thật là một người phụ nữ vượt cạn mà chính các cô gái đã làm và giấu giếm

Búp bê Amulet khi sinh con trong phiên bản hiện đại
Búp bê Amulet khi sinh con trong phiên bản hiện đại

Người phụ nữ cá nhân trong cơn đau đẻ. Nghe có vẻ mơ hồ và lạ lùng, nhưng thực ra nó có nghĩa là một con búp bê bùa nhỏ. Đây là cái mà những người phụ nữ trẻ gọi là cô ấy, chính tôi là người phụ nữ sinh con. Người ta tin rằng nó có thể giúp thụ thai, mang thai suôn sẻ và sinh con dễ dàng. Nhưng để con búp bê giúp đỡ, nó là cần thiết để cư xử đúng. Đáng lẽ không ai biết rằng người phụ nữ đã làm ra chiếc bùa hộ mệnh. Người phụ nữ chuyển dạ được thực hiện ở một nơi vắng vẻ và được giữ ở cùng một nơi mà những con mắt tò mò không thể tiếp cận.

Và một điều nữa: nó không chỉ là một con búp bê mà bạn muốn may. Đã có những quy tắc nhất định. Cơ thể được làm bằng một khối gỗ, bạn có thể lấy một bó rơm hoặc vỏ cây bạch dương. Một chiếc váy được đặt trên đầu, và một chiếc khăn quàng cổ được quấn quanh đầu. Nhân tiện, cái đầu nhất thiết phải là màu trắng, làm bằng vải nhồi bông gòn. Cũng cần phải cho búp bê một bức tượng bán thân xinh đẹp, được phủ bằng vải đỏ (chất liệu nhồi giống nhau). Dưới đó cần đặt một cái gọi là hài nhi, thường là một khối gỗ nhỏ đóng vai hắn. Trước khi giấu con búp bê, người thợ thủ công đã phải ngồi trên đó ngồi một lúc, chỉ nghĩ đến việc làm mẹ trong tương lai.

Khi nào chơi đám cưới và đi ngủ: những tháng tốt nhất

Người Slav thờ thần sinh sản Yarila
Người Slav thờ thần sinh sản Yarila

Ngày nay, các bạn trẻ chọn thời điểm đăng ký kết hôn dựa trên cảm tính cá nhân: khi nào khách có thể đến, khi thời tiết đẹp thì thuê xe limousine rẻ hơn, nhà hàng yêu thích thì miễn phí, vân vân. Và trước đây thì khác. Ở Nga cổ đại, người ta tin rằng có một thời điểm tốt hơn và xấu hơn cho một đám cưới, và do đó, để mang thai một đứa trẻ. Vì vậy, những tháng tốt nhất luôn được coi là tháng Hai và tháng Ba. Hầu hết các đám cưới đều diễn ra vào thời điểm này. Đối với việc sinh ra một cuộc sống mới, vì người Slav tin vào thần sinh sản Yarilu, nên chỉ sử dụng thời gian không tối, mà là ánh sáng, buổi sáng hoặc ngày để thụ thai. Để Chúa có thể nhìn thấy những gì đang xảy ra trong phòng ngủ. Và không chỉ nhìn thấy, mà còn bảo vệ đứa trẻ khỏi những rắc rối và linh hồn ma quỷ.

Lễ thụ thai - ngũ cốc, phụ nữ mang thai và trẻ sơ sinh quỳ gối

Theo truyền thống, ngay cả ngày nay những người trẻ vẫn được tắm bằng cánh hoa gạo hoặc hoa
Theo truyền thống, ngay cả ngày nay những người trẻ vẫn được tắm bằng cánh hoa gạo hoặc hoa

Để giúp đôi vợ chồng trẻ có được đứa con đầu lòng, họ đã rắc ngũ cốc. Điều này vẫn được thực hiện ngày nay, nhưng tất nhiên không phải lúa mì hoặc yến mạch được sử dụng, thường là gạo thường và cánh hoa. Trong thời cổ đại, ngũ cốc gắn liền với việc gieo hạt, với những lối vào. Chiếc váy của cô dâu được thêu những biểu tượng của nữ thần Lada, đó là sự bảo trợ của tình mẫu tử.

Phụ nữ mang thai luôn được mời đến đám cưới để họ "lây" cho cô dâu tư thế dễ chịu của họ. Họ đặt một đứa trẻ nhỏ trong vòng tay của cô dâu - điều này cũng có tác dụng.

Nhân tiện, các nghi lễ với ngũ cốc không chỉ được thực hiện trong lễ cưới. Phụ nữ không có con đã sử dụng nó để mang thai. Sáng sớm họ đã đi chợ, mua lúa mì và yến mạch, nhưng không thể lấy tiền lẻ từ người bán. Trở về nhà, cần phải trải hạt trên giấy trắng, thắp một ngọn nến (luôn có màu đỏ) và sử dụng nó để thực hiện các chuyển động kỳ dị theo vòng tròn trên các hạt. Đồng thời, người phụ nữ phải tưởng tượng xem một đứa trẻ nhỏ xuất hiện trong bụng mẹ như thế nào. Sau khi làm xong, người phụ nữ chọn những hạt to nhất đem chôn trong sân, phần còn lại đem cho chim. Sau đó, điều thú vị nhất đã xảy ra: nếu ba hạt nảy mầm, thì người phụ nữ có thể thư giãn và chuẩn bị cho việc mang thai. Nếu một hoặc hai chiếc đã nảy mầm thì sẽ có thai, nhưng không phải ngay lập tức. Và điều tồi tệ nhất là nếu không có cảnh quay nào cả. Điều này có nghĩa là người phụ nữ đã bị tổn thương và cô ấy khó có thể mang thai.

Văng nước trước ngưỡng cửa, để rặng liễu rủ bên sông, trồng vợ thành tổ

Một vòng hoa như vậy sẽ khó vừa vặn - không thể chui qua nó được
Một vòng hoa như vậy sẽ khó vừa vặn - không thể chui qua nó được

Những người phụ nữ không có con sẵn sàng làm bất cứ điều gì để kết thúc cảm giác mang thai. Ví dụ, có một nghi lễ trước cửa nhà. Chính nơi đây là nơi chuyển tiếp từ thế giới của gia đình ra thế giới bên ngoài. Cần phải lấy một xô nước đầy, đứng trên ngưỡng cửa (luôn luôn bằng đầu gối phải) và cầu nguyện, xin trời cho một đứa trẻ. Sau đó, người phụ nữ phải uống vài ngụm nước còn sót lại để rửa dạ dày.

Vâng, mọi người tin vào nghi lễ, một số phụ nữ may mắn và họ trở thành mẹ, một số thì không. Vì vậy, có một nghi thức khác được thực hiện bởi những người không thể mang thai bằng bất kỳ cách nào. Vào thứ sáu, tôi phải ra sông và tìm một cây liễu đẹp nhất. Tại sao vào thứ sáu: ngày này được coi là ngày của nữ thần Makoshi. Và cô ấy, như bạn biết, trong thời kỳ ngoại giáo, phụ nữ được bảo trợ. Nó là cần thiết để dệt một vòng hoa liễu đủ lớn để bò qua. Lúc này, người phụ nữ thì thào một âm mưu, trong đó thuyết phục bản thân rằng mình đã mang thai, từ khi xuyên qua vòng liễu, cầu xin nữ thần, hiện tại chỉ còn cách chờ đợi. Vòng hoa được đưa ra ven sông.

Nghi thức hài hước nhất là cho người vợ son sắt ngồi trong tổ ong. Các ông chồng tin chắc rằng sau khi ngồi trên ngôi nhà vo ve, bên trong có một con ong chúa đang ẩn náu, cô vợ bé bỏng của họ chắc chắn sẽ có thai.

Dây thừng, quả trứng và một tháng trên bầu trời: nghi thức cổ xưa

Nút thắt trên sợi dây tượng trưng cho thai nhi trong bụng người phụ nữ
Nút thắt trên sợi dây tượng trưng cho thai nhi trong bụng người phụ nữ

Có những nghi lễ khác, ví dụ, sợi dây. Cần phải lấy một sợi dây (nhất thiết phải làm bằng vật liệu tự nhiên), đợi đến nửa đêm, thắt nút trên đó và nói rằng đây không phải là nút thắt, đây là một trái cây đang được buộc. Và chúc anh ấy luôn giữ vững và ngày càng phát triển. Thao tác này đáng lẽ phải được thực hiện trong ít nhất 40 ngày liên tiếp.

Không phải không có trứng. Nó luôn luôn nhân cách hóa cuộc sống mới. Phụ nữ đã sử dụng điều này và thực hiện một nghi lễ như vậy: họ phải đợi mặt trăng mọc, lấy phân từ một con gà thường đẻ trứng. Sau đó, người chồng được mời, kể từ khi buổi lễ được kết hợp. Các cặp vợ chồng phải ngồi đối mặt với nhau, và với một ngọn nến thắp sáng, tay của họ chạm vào quả trứng. Cùng lúc đó, người đàn ông và người phụ nữ thì thầm một âm mưu, trong đó nói rằng "đây là một quả trứng, nó được đẻ bởi một con chim, và chúng tôi nhất định sẽ có con của riêng mình." Một sự tương tự đã được rút ra giữa lòng đỏ và đứa trẻ trong bụng. Và điều đó không phải tất cả. Khi mổ xong, cần phải đặt một quả trứng bên dưới chính con gà để từ đó lấy phân ra. Nó chỉ còn lại để chờ đợi. Theo truyền thuyết, không quá 3 tuần lễ (trong thời gian này, gà nở) và người phụ nữ đã mang thai.

Phụ nữ cũng trở trời. Họ chờ đợi tháng trẻ xuất hiện, nhưng phải là thứ Năm. Khi đến giờ đó, người phụ nữ chạy ra ngã tư đường, lạy tạ tháng và xin Chúa cho một đứa con. Nhưng điều quan trọng nhất là không được quên rằng sau đó bạn không thể nói chuyện với bất cứ ai cho đến khi mặt trời mọc.

Nhà thờ chính thức coi nhiều nghi lễ là mê tín ngoại giáo, và trong suốt lịch sử đã tích cực cố gắng loại bỏ chúng. Nhưng nó không thành công. Hơn nữa, trên lãnh thổ của Nga có những dân tộc sống như những người ngoại đạo thực sự, thực hiện các nghi lễ trong rừng thiêng.

Đề xuất: