Tại sao nữ thần rắn tồn tại trên khắp thế giới

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Không có lục địa nào mà "nữ thần với rắn" hay "nữ thần rắn", sau này bị đánh bại và thay thế bởi các vị thần phức tạp hơn và "có kỷ luật" hơn, lại không một lần trị vì. Nói cách khác, nếu bạn nghĩ về nó, bạn có thể nhớ ít nhất ba nữ thần, nếu bạn học cẩn thận ở trường. Nhưng tại sao hình ảnh này lại lan rộng và cổ xưa đến vậy? Có một số giả thuyết.

Nữ thần rắn có thể có ý nghĩa gì

Trong các trường phái tâm lý học và phân tâm học khác nhau, hình ảnh con rắn trong văn hóa và trong vô thức nói chung được giải thích theo những cách khác nhau. Đối với những người theo trường phái Freud, chúng được kết hợp rõ ràng với bộ phận sinh dục nam và do đó thể hiện mong muốn thống trị và sinh sản, cũng như tính chất tập trung ngây thơ của các nền văn hóa cổ xưa. Nhưng trong trường hợp này, nữ thần với rắn, là một người phụ nữ, thể hiện sự kiểm soát đối với nguyên tắc nam tính như sự ra đời của một nền văn minh được xây dựng dựa trên sự kiểm soát của những xung động đơn giản của động vật - đây là hình ảnh của một người mẹ ghê gớm, thích kiểm soát. Hoặc, trong một phiên bản khác, đó là hình ảnh một người phụ nữ chiếm đoạt nguyên tắc nam tính, một biểu hiện của quyền lực - cách giải thích như vậy có thể được tuân thủ bởi những người tin rằng mọi xã hội đều đã qua giai đoạn mẫu hệ.

Tuy nhiên, bất chấp mọi nỗ lực, các nhà khoa học hầu như không tìm thấy chế độ mẫu hệ nào giống như mẫu hệ - quyền lực thuần túy của những người mẹ trong gia đình không có quyền tiếp cận quyền lực và quyền kiểm soát kinh tế của nam giới. Mặc dù thực tế là nhiều dân tộc trong quá khứ (hoặc hiện tại) thực hiện chế độ mẫu hệ - việc chuyển nhượng tài sản và tên theo dòng nữ, theo mẫu hệ - cuộc sống của nhiều thế hệ trong nhà của các bà mẹ được kết nối bởi một người mẹ chung, và ghi nhận tính xã hội mạnh mẽ. ảnh hưởng của phụ nữ lớn tuổi trong nhiều nền văn hóa và việc thờ cúng các vị thần phụ nữ, dần dần được thay thế bằng sự tôn kính các vị thần nam nhiều hơn.

Những người khác sẽ liên kết con rắn với nguyên tố nước, thể hiện sức mạnh sinh sản của nữ giới, và nữ thần với rắn do đó trở thành nữ thần sinh sản (đặc biệt là vì họ thường liên quan đến một giáo phái như vậy). Tuy nhiên, những người khác sẽ thấy ở rắn một dấu hiệu của trí tuệ, vốn được truyền thống cho là phụ nữ. … Thứ tư - mong muốn thể hiện sức mạnh tự nhiên như một thứ gì đó nguy hiểm (suy cho cùng, họ sợ rắn ở khắp mọi nơi).

Cuối cùng, phiên bản gốc và không phổ biến nhất dựa trên lý thuyết của Demos, người tin rằng mọi người đã bị ấn tượng rất nhiều bởi những tháng còn trong bụng mẹ, khi không có quá nhiều kích thích bên ngoài và nhau thai là hình ảnh sống động nhất, giả lập. trong đó cây thế giới sau đó đã được phát minh và các biểu tượng mặt trời, và cái rốn nuôi dưỡng, con đường mà mọi lợi ích đều đến. Các đại diện của các nền văn hóa khác nhau đã cố gắng tìm thấy cô ấy sau đó trong dương vật (dựa trên cơ thể con người, nó giống như dây rốn), những cây gậy hoặc cấu trúc dài cao, như thể kết nối với bầu trời, thay thế nhau thai, sợi chỉ của số phận trong tay phụ nữ… Và, có thể, rắn gắn với hình ảnh con cái (mẹ). Sau tất cả những giả thuyết này, bạn nhìn các nữ thần với rắn theo một cách hoàn toàn khác.

Athena

Hình ảnh của Athena, rất có thể, theo thời gian được tạo ra từ hình ảnh của một số nữ thần, từ Liban và Cretan cho đến những người được thờ cúng ở lục địa Hy Lạp. Athena càng sống lâu, trông càng văn minh, nhưng bất kể vị thần nào trỗi dậy, cô vẫn tiếp tục được tôn thờ như một trong những nữ thần được yêu thích nhất. Có thể, ban đầu cô ấy thậm chí không liên quan gì đến Zeus - sự nổi tiếng của cô ấy chỉ đơn giản là được sử dụng bởi các linh mục, buộc cô ấy vào hình ảnh của anh ấy vì lý do ý thức hệ.

Càng nhiều thế kỷ trôi qua, hình ảnh của Athena càng trở nên văn minh hơn và ít ai nhớ rằng áo choàng của cô ấy được may từ da của một loại titan đã bị đánh bại (nghe có vẻ quá khát máu và không phù hợp với sự cổ xưa của thời kỳ cổ điển). Tuy nhiên, một trong những hình ảnh của Athena - một con rắn ở chân - đã quét qua nhiều thế kỷ. Theo thần thoại, đây là con trai của Athena từ Hephaestus, được sinh ra từ sự kiện hạt giống của thần thợ rèn rơi xuống chân của nữ thần chiến binh. Đôi khi áo giáp của Athena được cho là được bao phủ bởi vảy rắn. Ngoài ra, chính Athena là người đã trang trí đầu của Medusa the Gorgon bằng những con rắn sau khi cô ấy trải qua sự phẫn nộ - và không một người đàn ông nào khác có thể tiếp cận cô ấy (trừ khi chính Athena giúp anh ta).

Được biết, ở Athens, những con rắn mạ vàng được đeo trên cổ trẻ em như một tấm bùa hộ mệnh và có liên hệ trực tiếp với nữ thần Athena. Theo thần thoại, trong đó con trai của nữ thần được trình bày dưới dạng một con rắn hoặc là những đứa trẻ con người, Athena đã giao những con rắn ngoan ngoãn của mình để canh giữ anh ta. Nhưng đối với những đứa trẻ khác - con trai của Laocoon, cũng như chính mình, Athena đã gửi rắn để trừng phạt chúng.

Api

Nữ thần serpentine nổi tiếng của người Scythia, người có hình ảnh thường thấy trong các kho chứa của những người du mục huyền thoại này, cũng đã trải qua những lần biến đổi theo thời gian để có một hình ảnh dễ theo dõi, bởi vì người Scythia đã để lại nhiều hình ảnh về cô ấy. Trước đó, đó là một người phụ nữ có hai (hoặc nhiều) đuôi rắn thay vì chân; những cái sau, chúng biến thành một số loại ruy băng, có lẽ thành dòng nước cách điệu. Hơn nữa, Api, với tư cách là nữ thần của sự sinh sản và sự sống, cũng gắn liền với nước. Bà còn được gọi là nữ thần mẹ sinh ra người Scythia, là hiện thân của hình tượng người mẹ. Đôi khi Api cũng siết chặt đầu những con rắn trong tay.

Sau một thời gian dài giao tiếp thân thiết với người Hy Lạp, người Scythia bắt đầu cho rằng Api đã sinh ra dân tộc của mình sau khi đến thăm Zeus hoặc con trai của ông ta là Hercules. Nhân tiện, người Hy Lạp Tauride đôi khi cũng sử dụng hình ảnh của Api - có lẽ như một hình ảnh trang trí, hoặc có thể họ bắt đầu tôn thờ cô ấy, giao tiếp với người Scythia. Ở dạng eli hóa mới nhất của nó, hình ảnh của Api xuất hiện trong lăng mộ Thracia. Người ta vẫn có thể nhận ra anh ta, nhưng hai làn sóng tạo thành viền của chiếc váy, và bản thân nữ thần giờ đây cũng có đôi chân bình thường của con người.

Oya

Nữ thần Oya của Nigeria cai quản gió, bão và sét, đồng thời cũng bảo trợ cho các trận chiến, tình yêu đam mê và tình mẫu tử. Chợ, khu mua sắm và nghĩa trang đều do cô chỉ huy. Nói chung, đây là một nữ thần có phạm vi rộng gần như Athena. Trong số các thuộc tính của nó có con rắn và tia chớp, và đôi khi người ta tin rằng tia sét cũng đại diện cho sự tiến hóa của hình ảnh con rắn. Cô cũng thường được trang bị giáo hoặc dao rựa.

Benzaiten

Mặc dù bản thân Shinto rất gần với thuyết vật linh, một loại tôn giáo rất cổ xưa, hầu như không có gì cổ xưa còn sót lại trong bản thân các vị thần Nhật Bản, họ rất nhân bản và có trật tự. Một số trong số chúng đã được vay mượn và đến cùng với các Phật tử Ấn Độ và Trung Quốc, như nữ thần Bndzaiten, người được coi là sự tái tạo của nữ thần Ấn Độ Saraswati. Benzaiten là một trong bảy vị thần của hạnh phúc.

Không giống như Saraswati, đầu của cô được quấn quanh một con rắn - điều này cho thấy rằng một nữ thần địa phương có liên quan đến rắn cũng là nguyên mẫu của Benzaiten. Benzaiten sử dụng rắn làm sứ giả của mình, tức là ra lệnh cho chúng. Cho đến thế kỷ XIV, nữ thần này (chính xác hơn là các bức tượng của bà) cũng có thể được nhìn thấy với vũ khí trong tay - một cây cung và một thanh kiếm.

Sirona

Nhà Gauls có nữ thần chữa bệnh Sirona (nhân tiện, như bạn đã biết, Athena đã dạy các vị thần và con người cách chữa bệnh và sinh ra một cô con gái, Hygia, người đã bảo trợ cho các bác sĩ). Cô được miêu tả với một con rắn cuộn quanh cánh tay, tương tự như cách Hygia được người Hy Lạp miêu tả với một con rắn trượt xuống tay cô để hút chất độc của nó vào một cái bát. Rất khó để nói thêm về Sirona vì thần thoại Gaulic không được mô tả (hoặc miêu tả) chi tiết như thần thoại của người La Mã hay người Hy Lạp. Một thuộc tính khác của Sirona là trang trí trên đầu dưới dạng một ngôi sao. Đây chính xác là cách tên của cô ấy được dịch là "ngôi sao".

Nuiva

Người Trung Quốc tin rằng loài người và một số vị thần là hậu duệ của một nữ thần rắn có đầu nữ (hoặc thậm chí là thân) tên là Nuiva. Cô ấy nặn người từ đất sét, và trục xuất các vị thần khác khỏi cloaca (hy vọng, điều này có nghĩa là cô ấy đã sinh con, vì cloaca của con rắn được sử dụng cho các mục đích khác nhau). Nuiva đã cứu trái đất trong thời kỳ tận thế, và cô ấy cũng bảo trợ cho việc mai mối và kết hôn - tức là cô ấy thuộc về các nữ thần sinh sản. Điều đáng ngạc nhiên là la bàn được coi là một thuộc tính của Nuiva. Cô ấy cùng với anh trai-chồng của mình, cũng là một vị thần rắn, được miêu tả trên các ngôi mộ và trong một thời gian rất dài ở Trung Quốc đã có những ngôi đền thờ thần Nuiwa phong phú.

Coyolshawki

Nữ thần chiến binh Aztec, tên có nghĩa là Chuông vàng, đã bị chính anh trai của mình là Huitzilopochtli giết vì cố giết mẹ ruột của mình, người đã mang thai ngoài giá thú. Anh ta chia cơ thể của em gái mình thành nhiều mảnh và ném đầu lên trời, nơi cô ấy biến thành mặt trăng. Đó là lý do tại sao hình ảnh của Koyolshawki rất khác biệt. Đôi khi nó chỉ là một cái đầu, và đôi khi - một người phụ nữ đội mũ bảo hiểm trên đầu, với những con rắn trên tay và quanh eo. Ngực cô để trần, giống như một người đàn ông hoặc một người dã man, và trên má của cô ấy có chuông vàng.

Nhân tiện, mẹ của Koyolshawki đã thụ thai cô từ một con dao obsidian - một loại vũ khí phổ biến ở Mesoamerica, và tên của người mẹ này là Coatlicue, theo nghĩa đen - "Cô ấy mặc váy của rắn", hay Coatlantonan, "Mẹ rắn của chúng tôi." Khuôn mặt của cô thường được hình thành bởi đầu của hai con rắn (hoặc hai dòng máu ở dạng rắn), và váy của cô được làm bằng rắn. Trong trạng thái sau này của người Aztec, rất có trật tự, cô ấy đã được trao cho vị trí của những người bảo trợ những người trồng hoa. Hoàn hảo cho một nữ thần có đầu làm bằng máu.

Urabunna - con của rắn

Các bộ lạc Úc không biết các vị thần hình người, nhưng bộ tộc Urabunna tin rằng nó đến từ hai con rắn, nâu và xanh lá cây, chúng du hành qua sa mạc và để lại linh hồn của trẻ em thay vì trứng. Họ xác định duy nhất những con rắn này là "mẹ". Người Urabunna coi rắn là vật tổ của họ, nhưng điều này không ngăn cản họ ăn thịt chúng, và họ thậm chí còn tổ chức nghi lễ sinh ra một số lượng lớn rắn - để sau đó chúng có thể bị ăn thịt. Hậu duệ trực tiếp của một trong hai con rắn tham gia buổi lễ - bản thân anh ta không thể ăn một con rắn, nhưng người ta tin rằng anh ta có thể làm nảy sinh những con rắn mới. Da của anh ta bị đâm thủng để lộ ra máu. Dòng máu ở mức tượng trưng và biến thành một con rắn dưới lòng đất.

Một trong những hệ thống huyền thoại thú vị nhất nằm trong số những người Aztec: Người Aztec đã cầu nguyện những vị thần nào và ai đã dạy mọi người cách yêu thương.