Những ca sĩ sắp chết: 5 nhà thơ Ba Tư mà bạn không biết xấu hổ

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Ngay cả trong thời đại mà thế giới bị chia cắt (ít nhất là không thể lên máy bay và tải một cuốn sách trên Internet), một người có học thức không chỉ biết văn học của đất nước mình mà còn của các nước láng giềng của mình, và cả những quốc gia xa xôi. Và trong thời đại của chúng ta, việc biết những cái tên quan trọng nhất càng đáng giá hơn. Ví dụ, năm nhà thơ Ba Tư mang tính biểu tượng, những người đã ảnh hưởng đến cả văn hóa phương Đông và phương Tây.

Rudaki

Nhà thơ của thế kỷ thứ mười này được gọi là "Adam của nền thơ Ba Tư" - từ bà đã bắt đầu sáu thế kỷ vinh quang của mình. Theo truyền thuyết, ông đã gấp 180 nghìn khổ thơ - nhưng chỉ có khoảng một nghìn khổ thơ được biết đến. Nguồn gốc của Rudaki là đen tối, chỉ có một bài thơ tự truyện của anh ấy nói rõ rằng anh ấy xuất thân từ một gia đình nghèo và thời trẻ phải chịu cảnh thiếu thốn. Tuy nhiên, đặc trưng hơn cho những gia đình có học thức, vào năm 8 tuổi, nhà thơ tương lai đã biết thuộc lòng kinh Koran bằng tiếng Ả Rập ngoại ngữ (bản thân Rudaki sống ở Tajikistan ngày nay).

Nhà nhân chủng học Liên Xô Gerasimov, khi xem xét hài cốt của nhà thơ, đã phát hiện ra một điều kỳ lạ: khi trưởng thành hoặc về già, có người đã làm mù mắt ông, lấy một thanh sắt nung đỏ vào mắt ông. Theo các học giả Iran, Rudaki đã làm mù mắt nhà cai trị vì ông là người Ismaili (đồng thời bị tịch thu tài sản có được nhờ danh tiếng thơ ca) - nhưng sau đó, ăn năn, ra lệnh gửi nhà thơ những món quà quý giá như một lời xin lỗi. Rudaki từ chối quà và bỏ về làng.

Qasids của Rudaki "Mẹ của rượu" và "Những lời phàn nàn về tuổi già" vẫn tồn tại cho đến thời đại của chúng ta, nhưng họ thường nhớ đến rubai của anh ấy, chẳng hạn như thế này:

Có một lần, thời gian trôi qua đã cho tôi một lời khuyên tuyệt vời (Suy cho cùng, thời gian, nếu bạn nghĩ về nó, thông minh hơn toàn bộ thế giới đã học) "Hỡi Rudaki," nó nói, "đừng vùi mình vào hạnh phúc của người khác. Số phận không phải là một trong những điều đáng ghen tị, nhưng nhiều người không có được điều đó."

Hãy dập tắt ý thích mù quáng, và bạn sẽ trở nên cao quý! Những kẻ tàn tật, đừng xúc phạm người mù, và bạn sẽ cao quý! Không phải cao thượng là người dẫm lên ngực của kẻ sa ngã. Không! Nâng cao những người đã sa ngã - và bạn sẽ trở nên cao quý!

Tất cả chúng ta đều dễ hư hỏng, con ạ, đó là lẽ tự nhiên của vũ trụ. Chúng ta giống như một con chim sẻ, nhưng cái chết, giống như một con diều hâu, đang chờ đợi. Và sớm hay muộn, bất kỳ bông hoa nào cũng sẽ tàn lụi, - Với cái chết của nó, cái chết của tất cả các sinh vật sẽ mài ngọc.

Jami

Nếu thơ Ba Tư cổ điển bắt đầu bằng Rudaki, thì nó kết thúc bằng Jami. Tiểu sử của anh có vẻ trái ngược với Rudaki: Jami sinh ra gần Nishapur (Iran) trong một gia đình giàu có, cha anh là một giáo sĩ có thế lực. Ông được học ở Herat, một trong những trung tâm của văn hóa Ba Tư (nay là một thành phố ở Afghanistan), và Samarkand (Uzbekistan).

Sau đó, Jami, giống như Rudaki, đã làm nên một sự nghiệp sang trọng trong triều đình, nhưng bị cuốn theo những lời dạy của Sufi và từ bỏ mọi thứ trần tục để gia nhập dòng dõi Sufi. Bản chất là một người thần bí, Jami luôn là đối thủ của chính Avicenna, một người đàn ông, như thường lệ với các bác sĩ, ở dưới trần gian. Ông cũng được biết đến với những bài thơ, một trong số đó là dành riêng cho tình yêu huyền thoại của Leyli và Majnun. Ngoài thơ, ông còn viết văn xuôi. Tất nhiên, hầu hết các khổ thơ của ông đều dành cho những suy tư về sự hữu hạn của con đường trần thế và sự vô ích của thế gian, chẳng hạn:

Cho dù tiếng vang của những việc làm ầm ĩ như thế nào, Tiếng vang và sự vinh quang đều có giới hạn.

Omar Khayyam

Vào thời Xô Viết, nhiều người thích rubyi của một nhà toán học và một bác sĩ đến từ Nishapur của Iran. Tiểu sử của ông cũng tương ứng với những ý tưởng của Liên Xô về những điều tốt đẹp: ông sinh ra trong một gia đình làm nghề thủ công, chịu sự sụp đổ của nền văn minh quê hương - cuộc xâm lược của Seljuk Turkmens, trong đó bông hoa của khoa học Iran bị tàn lụi ở tuổi mười sáu., sau khi trở thành một đứa trẻ mồ côi, anh đã tìm kiếm một cuộc sống tốt đẹp hơn ở Samarkand - và chinh phục nó.

Omar Khayyam chắc chắn là một nhà toán học xuất sắc trong thời đại của ông và là một nhà thơ giỏi, nhưng sự thật là hầu hết các rubai nổi tiếng của ông thực sự là … do người khác viết - trong thời kỳ khó khăn hơn, khi người ta có thể bị trừng phạt nghiêm khắc vì làm thơ trơ tráo. Vì vậy, tất cả những ai muốn viết vài dòng về rượu (và không nhất thiết phải theo nghĩa biểu tượng của Sufi) hoặc sự yếu đuối của những kẻ thống trị, hãy trình bày những bài thơ của họ như những dòng tâm sự của một nhà khoa học đã chết từ lâu: bạn không thể trừng phạt người chết! Vì vậy, Omar Khayyam trong thơ ca là một tập thể các tác giả.

Để sống cuộc đời một cách khôn ngoan, bạn cần biết nhiều điều, Hai quy tắc quan trọng cần nhớ khi bắt đầu: Bạn nhịn đói còn hơn ăn bất cứ thứ gì, Và thà ở một mình còn hơn ở với bất kỳ ai.

Mehseti Ganjavi

Phiên bản nữ của Khayyam là Mehseti Ganjavi huyền thoại - không phải theo nghĩa là một bác sĩ và nhà toán học, mà thực tế là khi một người phụ nữ muốn viết một bài thơ về tình yêu và không làm ô nhục bản thân, cô ấy đã giấu quyền tác giả của mình đằng sau cái tên của nữ thi sĩ huyền thoại. Trong một thời gian dài, vì điều này, Ganjavi thường được coi là một người thần thoại, nhưng bây giờ người ta phát hiện ra rằng cô thực sự sống ở Ganja (giống như Nizami Ganjavi nổi tiếng), thuộc Azerbaijan ngày nay, và ngay từ khi còn nhỏ đã cho thấy tài năng thơ ca, bước vào một cuộc cạnh tranh với các nhà thơ trưởng thành - nam giới (tuy nhiên, trong khi vẫn duy trì tất cả sự đoan trang cần thiết).

Cô ấy có lẽ cũng đã đi đến một số trung tâm văn hóa nói tiếng Ba Tư khi trưởng thành, nhưng dành phần còn lại của cuộc đời ở quê hương của mình. Theo giả thiết, chỉ vì sự nổi tiếng của nữ thi sĩ (và có thể vì lòng kiêu hãnh), cô ấy đã không bao giờ kết hôn.

Nón tôi khéo và tinh mắt, Người may mũ sa tanh nhiều, trong một trăm chỉ có một chiếc đáng khen, Tôi khen mỗi chiếc một trăm lần.

Ferdowsi

Nhiều người đã nghe về bài thơ sử thi "Shahnama", nhưng không phải ai cũng nhớ tác giả - và nó được viết bởi Ferdowsi vĩ đại đến từ Iran. Ở Liên Xô, họ cố gắng không xem xét quá nhiều về thời thơ ấu của ông - dù sao thì Ferdowsi cũng là con trai của một chủ đất. Tuy nhiên, gia đình của anh ta khó có thể được gọi là giàu có, đặc biệt là vì trong chiến tranh thời gian của Ferdowsi sau chiến tranh.

Ferdowsi viết bài thơ khi còn phục vụ cho Sultan Mahmud, nhưng ông ta từ chối trả tiền và thường bị xúc phạm - đối với ông ta dường như bài thơ xuất hiện với một quả sung trong túi chống lại những kẻ thống trị ngoại bang. Sau đó Ferdowsi viết một bài thơ khác, trong đó ông trực tiếp gọi Sultan là con trai của một nô lệ và lên đường chạy trốn.

Ferdowsi qua đời ở quê nhà, nhưng những cuộc hành trình khốn khó của ông không kết thúc ở đó - giáo sĩ cấm chôn cất ông trong nghĩa trang, và nhà thơ được chôn cất trong khu vườn của chính ông. Tuy nhiên, trước sự bất bình của các giáo sĩ, sau đó ngôi mộ đã trở thành đối tượng hành hương trong một thời gian dài. Không một bài thơ ngắn nào của Ferdowsi được biết đến.

Thơ văn phương Đông là một kho tàng không đáy. Amazon, Ca sĩ của nỗi buồn đã chinh phục Shah: Những nữ thi sĩ Hồi giáo đã tạo ra huyền thoại.