Chukchi, những đứa con của Quạ: Những người đại diện cho những người bí ẩn nhất của miền Bắc Nga đã sống và tin tưởng như thế nào

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Những người đàn ông bình thường trên phố, than ôi, biết rất ít về Chukchi - thật tốt nếu có ít nhất một điều gì đó khác ngoài những giai thoại phân biệt chủng tộc. Trong khi Chukchi luôn là một dân tộc hiếu chiến và yêu tự do, có cuộc sống đầy ma thuật và bí ẩn.

Truyền thuyết về co thắt boa và đầu mùa xuân

Truyền thuyết kể rằng ngày xưa tất cả các Chukchi đều sống bằng biển. Điều này cũng trùng khớp với kết luận của các nhà khoa học: trước khi phát triển chăn nuôi tuần lộc, người Chukchi sống bằng nghề đánh cá trên biển.

Trong thần thoại và truyền thuyết, có những chi tiết gây tò mò, mà vào nửa đầu thế kỷ XX được giải thích là do Chukchi được cho là đến từ phương nam. Vì vậy tên các tháng không trùng với các hiện tượng của tự nhiên: tháng con nước đến trước khi các con sông mở ra trong lãnh nguyên, con nghé sinh ra một tháng sau khi “định lịch”.

Bogoraz-Tan đưa ra một câu chuyện về "Big Worm" sống ở đâu đó gần Vùng đất của người chết. “Loài sâu này có màu đỏ, có sọc và lớn đến mức tấn công cả những động vật lớn. Khi đói, anh ta trở nên rất nguy hiểm và có thể phục kích một con nai hoang dã và giết nó, siết chặt nó trong vòng của mình. Anh ta nuốt trọn nạn nhân của mình, vì anh ta không có răng. Ăn xong, nó ngủ mấy ngày nay ăn ở đâu, con cái chết không đánh thức được, thậm chí còn ném đá vào người”. Nhà nghiên cứu đi đến kết luận rằng đây là mô tả về một chất co thắt boa và coi truyền thuyết này là một lập luận ủng hộ thực tế rằng người Chukchi đến từ các vùng ấm hơn.

Nếu điều này là đúng, thì nó là rất cũ. Theo sơ đồ di truyền dân tộc học hiện đại, tổ tiên của người Chukchi sống trên vùng đất này vào đầu thiên niên kỷ 4 đến thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Các bức tranh khắc đá Pegtymel, được tìm thấy vào năm 1965, có niên đại từ thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên. đến cuối thiên niên kỷ 1 sau Công nguyên. NS. và họ đã mô tả những cảnh trong cuộc sống hàng ngày của những người có cuộc sống tương tự như Chukchi. Một trong những câu chuyện kể rằng các hòn đảo ở eo biển Bering từng là một vùng đất duy nhất. Lịch không thống nhất có thể do sự thay đổi khí hậu trên Trái đất. Trong mọi trường hợp, người Chukchi gần giống với tộc Koryaks về mặt di truyền và rất khác với hầu hết các đại diện khác của chủng tộc Bắc Á.

Một thế giới được tạo ra bởi một đứa con gái nghịch ngợm

Thế giới của Chukchi được tạo ra bởi Đấng Tạo Hóa, cũng chính là Ngôi Sao Cực. Hơn nữa, khi vẫn chưa có ánh sáng, các ngôi làng Luren và Kanychvey đã tồn tại - hoặc ít nhất là những vùng đất có những cái tên như vậy.

Tạo hóa đã tạo ra một con Quạ và một con chim nhỏ để chúng "tiếp tục bình minh". Con quạ đã không đương đầu với nhiệm vụ, nhưng con chim đã có thể "búa ra bình minh." Và nó trở nên nhẹ nhàng.

Sau đó, Tạo hóa đã tạo ra con người (hơn nữa, ông ấy tạo ra mọi người từ xương hải cẩu, và tiếng Nga - từ đá lửa. Do đó, đã có hải cẩu và ai đó đã làm ra đá lửa này), động vật lãnh nguyên, hươu. Ông dạy con người sinh sản, cho họ quần áo.

Anh ta giao công việc tiếp theo cho Quạ, và anh ta tạo ra núi non, sông ngòi, lấp đầy biển cả bằng hải cẩu và cá. Trong quá trình hoạt động hữu ích này, Raven phải đối mặt với những con quái vật Kele, những kẻ mà anh đã đánh bại. Con quạ trở nên vô hình và bay lơ lửng trên mặt đất dưới dạng sấm sét. Đôi khi anh biến thành một chiến binh con người, đôi khi thành một pháp sư quyền năng. Anh ấy đã kết hôn và có một cậu con trai. Cuối cùng, Raven bị ốm và chết (trong khi vẫn còn là một sấm sét vô hình). Raven đã không trở thành một vị thần, họ không hướng về anh ta để được giúp đỡ, họ không mang hy sinh cho anh ta.

(Đừng nhầm lẫn con Quạ này với con khác, kẻ lừa đảo mượn từ Itelmens. Con Quạ của Đấng Tạo Hóa là một sinh vật hoàn toàn khác).

Có một huyền thoại sáng tạo khác. Một cô gái nhất định từ chối kết hôn với một ông già giàu có, bị cha cô đuổi ra khỏi nhà. Khi ra về, cô thu dọn đồ chơi của mình. Cô gái không thể tìm thấy nơi trú ẩn ở bất cứ đâu, mọi người, khi biết rằng cô không vâng lời cha mình, họ trục xuất cô.

Sau đó, cô ấy tạo ra từ đồ chơi của mình một đồ chơi khác, tốt, những người sẽ chấp nhận cô ấy. Anh ta may quần áo cho chúng từ da chuột, tạo ra hải cẩu ở biển và dạy người dân của mình sống đúng mực. Khi những người du mục đến gặp họ, cô gái cũng dạy họ những bài học. Khi cô lớn lên, cô gặp cha mình và cho ông một cái chết dễ dàng. Để rồi cô ấy tự nguyện rời bỏ cuộc đời này.

Ngoài Đấng Tạo Hóa, Chukchi còn tôn kính Nargynen - thiên nhiên, vũ trụ, không gian bên ngoài. Có thể nhờ Nargynen giúp đỡ, nhưng cô ấy rất khắt khe trong việc thực hiện lời hứa của mình. Kẻ lừa dối có thể mất đi sự ủng hộ của cô mãi mãi.

Họ tôn kính cả các điểm cốt yếu và một số chòm sao, đặc biệt là Pagittin (các ngôi sao Altair và Tarared từ chòm sao Đại bàng). Sự xuất hiện của chòm sao này báo trước sự xuất hiện của ánh sáng, mặt trời và sự hồi sinh trong tự nhiên.

Tất cả cuộc sống được xem như là một cuộc đối đầu giữa hai nguyên tắc: nhân từ (mặt trời, nhiệt, ánh sáng) và ác (mặt trăng, lạnh, bóng tối). Con người không đối nghịch với tự nhiên, mà sống như một phần của thế giới này.

Các hộp sọ động vật được lưu giữ trong yaranga được coi là các đền thờ trong nhà, nhưng không phải là các vị thần. Họ được cho ăn, và họ có nghĩa vụ bảo vệ mọi người khỏi những linh hồn xấu xa. Lửa cũng được vinh danh - họ đã nói chuyện với anh ta, anh ta đã được điều trị.

Con người, con thú, linh hồn

Rừng, sông, đồi, cây cối - mọi thứ đều có chủ nhân của nó. Họ phải được đối xử giống như những người hàng xóm sở hữu hươu. Nếu họ cư xử đàng hoàng và tôn trọng các quy tắc lịch sự, chủ nhân sẽ chào đón và có thể hào phóng tặng quà.

Những con vật trong truyện cổ tích Chukchi thường xuất hiện như một người đặc biệt, cũng có thể là người, chỉ khác. Thế là cô gái bị người thân ném xuống biển vì không chịu lấy chồng, được hải mã cứu và cô trở thành tình nhân của xứ sở hải mã. Một thợ săn có thể kết hôn với một con cá voi cái, hoặc một con hải cẩu. Việc động vật bắt cóc phụ nữ con người không phải là chuyện hiếm.

Có những truyền thuyết về người-gấu: chúng thông minh, biết nói và biết xây nhà, nhưng lại là loài gấu mang khuôn mặt người.

Những động vật tuyệt vời cũng xuất hiện trong truyền thuyết, chẳng hạn như gấu Bắc Cực khổng lồ tám chân, chuyên dụ khách du lịch bằng tiếng khóc. Hay một con quái vật hoàn toàn không thể hiểu nổi, mà Bogoraz-Tan gọi là Kelilgu - "cao và dài, anh ta luôn đi với miệng mở to và bàn chân có móng vuốt dài." Họ đã cố gắng giết anh ta một cách khó khăn, bởi vì, mặc dù kích thước khổng lồ của mình, anh ta "nhanh nhẹn và nhẹ nhàng, nhảy cao, cắn bằng răng và cào bằng bàn chân của mình."

Ngoài con người và động vật, còn có những linh hồn - cả nhân từ và không phải vậy. Các pháp sư đối phó với các linh hồn kele độc ác, nhưng bạn có thể làm được nếu không có chúng. Mỗi người trong số các Chukchi ít nhiều đều sở hữu những kỹ thuật cho phép họ tự vệ. Chukchi cũng giao tiếp với tổ tiên của họ - họ luôn có thể xin lời khuyên.

Samurai của phương Bắc

Phần lớn đã được viết về sức mạnh quân sự của Chukchi. Chính phẩm chất chiến đấu của họ cuối cùng đã buộc ít nhất một số người dùng Internet phải xem xét lại thái độ đối với những người này. Độc giả ngạc nhiên khi biết rằng dân tộc này tiến hành cuộc chiến đẫm máu với các nước láng giềng, không chịu khuất phục trước những kẻ chinh phạt Nga (Chukchi từ chối trả yasak, hóa ra họ dễ thương lượng và buôn bán hơn là chinh phục họ). Họ làm áo giáp bằng da tốt và rất giỏi cung tên. Koryaks không dám chống lại Chukchi, ngay cả khi họ đông hơn họ gấp đôi. Các cuộc chiến ở Vòng Bắc Cực đã diễn ra ngay cả dưới sự cai trị của Liên Xô - cuộc chiến sau đó xảy ra vào cuối những năm 1940, với người Eskimos.

Cả sự thật và hư cấu đều được kể về các chiến binh Chukchi. Thật khó tin rằng Chukchi lại biết bắn tên bằng tay, hoặc nhảy hai mươi hay bốn mươi mét. Nhưng họ đã chiến đấu tốt, tàn nhẫn và không sợ chết. Cuộc sống tiếp tục sau đó: nơi ở của tổ tiên, trên thiên đàng. Nói chung, cô ấy cũng giống như ở trên trái đất - với bầy đàn, yarangas, săn bắn - nhưng không có những rắc rối trần thế. Nhưng để đạt được điều đó, bạn phải chết một cách tử tế - ví dụ như trong trận chiến. Hoặc tự ý bỏ đi. Hoặc chết một cách thanh thản vì tuổi già. Chết sau một trận ốm dài, hoặc chết vì hèn, là điều tồi tệ. Những người như vậy cuối cùng ở thế giới ngầm, với các linh hồn kele.

Tục giết người già khá phổ biến giữa các dân tộc đa dạng nhất. Nhưng không giống như các nhân vật trong câu chuyện của Jack London, những người bị ném cho bầy sói trong cuộc phiêu lưu du mục, Chukchi tự nguyện bỏ đi, họ tuyên bố ý định chết với gia đình, sau đó người thân của họ bắt đầu thuyết phục họ suy nghĩ lại và đừng vội vàng.. Chỉ cần lão nhân gia có thể làm cái gì, ít nhất đưa ra lời khuyên tốt, hắn liền cảm thấy được chính mình cần gần. Nhưng nếu anh ta nghĩ rằng anh ta quá yếu, những đứa trẻ phải siết cổ anh ta bằng thắt lưng. Đây được coi là một sự tôn trọng.

Những người già sống sót từ tâm vẫn được kính trọng, được coi là chủ gia đình, chủ nhân của đàn tuần lộc. Phụ nữ đã giết bản thân và con cái của họ trong các cuộc chiến tranh, không muốn bị bắt. Đôi khi trẻ em phải bị giết trong lúc đói - không phải để loại bỏ một cái miệng thừa, mà là để cho chúng một cái chết dễ dàng.

Khinh thường cái chết đến mức Chukchi gần như không coi trọng mạng sống. Đúng như vậy, câu chuyện về một cô gái treo cổ tự vẫn chỉ vì mẹ cô không đưa cô đến hội chợ, vẫn không thể được coi là một tấm gương về cách cư xử thông thường.

Sẽ có Bắc Castaneda?

Ngay cả một cái nhìn thoáng qua về thần thoại, lịch sử và thế giới quan của Chukchi cũng đủ để cảm thấy khó chịu rằng dân tộc này không nhận được sự nổi tiếng như người da đỏ, người Viking hay người Celt của Don Juan. Trên cơ sở thần thoại của họ, nhiều hơn một hệ thống tương tự có thể được phát triển, lòng dũng cảm của các chiến binh phương bắc không phai nhạt trước "lòng dũng cảm phương bắc" khét tiếng (và bạn gọi đây là phương bắc?), Và những câu chuyện và huyền thoại của họ có thể trở thành tài liệu cho một tưởng tượng tuyệt vời mà sẽ không có …

Castaneda, tất nhiên, đã sử dụng chất kích thích để mở rộng ý thức, điều này đã thu hút rất nhiều người hâm mộ đến với anh ấy. Có một truyền thống tương tự trong văn hóa của các dân tộc phía Bắc, nhưng tốt hơn hết là đừng chạm vào nó - những trò chơi này không dẫn đến điều tốt. Để mở rộng ý thức, có thể đủ để tưởng tượng ai đã tạo ra thế giới, nơi mà Đấng Tạo Hóa đã lấy xương của một con hải cẩu và ai là con sâu khổng lồ trước ngưỡng cửa của vùng đất của người chết.

Xem thêm: Tại sao ở Đế quốc Nga, người ta vẫn chưa từng có người cười nhạo Chukchi.