Video: Cách lắp đặt từ ghế đẩu truyền thống của Trung Quốc từ bậc thầy xuất chúng Ai Weiwei
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Bậc thầy của những tác phẩm sắp đặt kỳ công, nghệ sĩ, kiến trúc sư và nhà phê bình nổi tiếng thế giới người Trung Quốc, Ai Weiwei đã chuẩn bị tác phẩm sắp đặt "Bang" cho Venice Art Biennale 2013. Công trình là một "tổ chức" duy nhất gồm 886 chiếc ghế đẩu làm bằng tay truyền thống của Trung Quốc.
Tại Biennale cuối cùng, Ai Weiwei đại diện cho Đức cùng với ba nghệ sĩ khác đến từ các quốc gia khác nhau. Ngoài Weiwei, quốc gia này còn có đại diện của Romuald Karmakar, Santu Mofokeng và Dayanita Singh. Theo người phụ trách gian hàng Đức, Susanne Gaensheimer, sự lựa chọn không phải là ngẫu nhiên: tất cả những nghệ sĩ này bằng cách nào đó đã ảnh hưởng đến "cảnh quan văn hóa" của Đức, làm phong phú và đa dạng hóa nó. Gensheimer nhấn mạnh rằng các nghệ sĩ nói trên đã làm việc rất nhiều trên lãnh thổ đất nước, và các tác phẩm của họ "tạo ra một loại ngôn ngữ hình ảnh phổ quát bằng cách tích hợp trải nghiệm cá nhân vào quốc tế."
Việc lựa chọn chiếc ghế đẩu làm đối tượng để lắp đặt được xác định theo truyền thống Trung Quốc, theo đó mỗi gia đình nên có ít nhất một chiếc ghế đẩu như vậy. Thường thì món đồ nội thất đặc biệt này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Tuy nhiên, dưới ảnh hưởng của Cách mạng Văn hóa, đồ nội thất bằng gỗ trên thực tế đã biến mất khỏi cuộc sống hàng ngày của người Trung Quốc hiện đại - nó được thay thế bằng các sản phẩm bằng nhựa và nhôm.
Gensheimer nhận xét về sự sắp đặt của Weiwei: "Ghế đẩu, như một thành phần của một cấu trúc lớn, đọc như một phép ẩn dụ cho mối quan hệ của một người với một hệ thống bao trùm quá mức và quá mức trong thế giới hậu hiện đại của chúng ta, vốn đang thay đổi rất lớn. tốc độ, vận tốc."
Nghệ sĩ sinh năm 1957 tại Bắc Kinh trong gia đình nhà thơ Ái Thanh nổi tiếng của Trung Quốc. Năm 1978, Weiwei vào Học viện Điện ảnh Bắc Kinh, nơi anh học hoạt hình trong vài năm. Sau khi buộc phải chuyển đến Mỹ, nghệ sĩ nhập học Trường Thiết kế Parsons, nơi anh được thấm nhuần những ý tưởng của nghệ thuật đại chúng và chủ nghĩa khái niệm. Năm 1993, nghệ sĩ trở về quê hương sau khi biết tin bệnh tình của cha mình. Do bị đàn áp chính trị vào năm 2011, nghệ sĩ đã di cư sang Đức và vào tháng 5 cùng năm, Học viện Hoàng gia Anh đã trao cho Ai Weiwei danh hiệu viện sĩ danh dự.
Các nhà thiết kế Eboach Yon Ju Lee và Brian Brush đã tạo ra một cấu trúc phức tạp của bốn trăm chiếc ghế ngoài trời bằng gỗ. Lee và Brush quyết định thực hiện một sự kiện tôn sùng, một sự kiện kiến trúc, một tác phẩm sắp đặt ra khỏi ghế, làm đảo lộn nhận thức vốn có về vật thể này.
Đề xuất:
Phương tiện truyền thông đã thay đổi nhân loại như thế nào, và Nhân loại đã thay đổi phương tiện truyền thông trong vài nghìn năm qua
Ngày nay giao tiếp đại chúng là hình thức trao đổi thông tin quan trọng nhất. Báo chí, đài phát thanh, truyền hình và tất nhiên, truy cập Internet không chỉ cho phép nhận hầu hết mọi thông tin, mà còn là phương tiện tuyên truyền và thao túng. Ngày nay, khi hầu hết mọi học sinh đều có thể mua hosting và đặt blog của riêng mình trên Internet, thật khó tưởng tượng rằng đã từng không có báo chí trên thế giới. Và tất cả bắt đầu ở La Mã cổ đại đâu đó vào giữa thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên với những tấm bảng bằng gỗ
Làm thế nào để truyền thống uống trà của Trung Quốc trở thành của Nga, và những thay đổi đã trải qua
Nhà thơ hào hoa Andrei Voznesensky đã viết rằng tâm hồn Nga "có hình dạng của một samovar." Vâng, có vẻ như việc uống trà, khói thơm trên tách, một chiếc samovar đang phập phồng - đây là tất cả những gì ban đầu là của Nga, truyền thống, có nguồn gốc từ Nga. Nhưng trên thực tế, mọi thứ không hoàn toàn như vậy, và khi trà xuất hiện ở Nga, ban đầu nó không được chấp nhận và đánh giá cao. Ngày nay samovar của Nga là một loại biểu tượng của nước Nga. Người Nga bắt đầu uống trà từ khi nào, có những loại samova nào, nên uống trà ở đâu
Tổ tiên của chúng ta sẽ không hiểu chúng ta: Những cách diễn đạt cũ của người Nga mà chúng ta đã bóp méo, mà chính chúng ta cũng không biết
Ngôn ngữ Nga rất phong phú về các câu nói, cách diễn đạt cố định, tục ngữ, và chúng tôi không bỏ qua chúng trong cuộc sống hàng ngày. Tuy nhiên, không phải lúc nào chúng ta cũng nghĩ đến việc chúng ta có đang sử dụng một số thành ngữ một cách chính xác hay không nhưng vô ích. Sau tất cả, nếu bạn nghiên cứu lịch sử của họ, bạn có thể học được những điều rất thú vị. Hóa ra nhiều cách diễn đạt mà chúng ta quen dùng ở tổ tiên xa xôi của chúng ta lại mang một ý nghĩa hoàn toàn khác
"Giao thông đặt chỗ" trên các con đường của Melbourne. Cài đặt Văn học thông minh VS Giao thông của Luzinterruptus
Hàng nghìn cuốn sách đom đóm xếp hàng dài trên đường phố ở Melbourne, chặn người đi bộ và người lái xe ô tô đi qua. Họ dường như đang thầm kêu gọi những người xung quanh: dừng lại, đừng vội vàng, hãy suy nghĩ và xem qua cuốn sách! Với một tác phẩm sắp đặt khác thường mang tên Văn học VS Giao thông, nhóm sáng tạo Luzinterruptus đã thu hút sự chú ý của người dân thành phố đến đọc
Sản xuất tại Trung Quốc: bản sao của làng Hallstatt ở Áo ở Trung Vương quốc
Không ai có thể tranh cãi rằng thế kỷ 21 bắt đầu theo phương châm: "Sản xuất tại Trung Quốc". Tất cả chúng ta đã quá quen với cách nói sáo rỗng này đến mức có vẻ như người Trung Quốc có thể làm bất cứ điều gì. Chúng tôi bắt đầu với xưởng may bán tầng hầm và thiết bị giá rẻ, tiếp tục với công nghệ cao. Bước tiếp theo là bước tham vọng nhất: từ nay trở đi, con tem “Made in China” có thể được dán không chỉ trên hàng hóa, mà còn trên toàn bộ làng nghề. Gần đây, ngôi làng Hallstatt đã xuất hiện ở tỉnh Quảng Đông, miền nam Trung Quốc - một bản sao chính xác của người Áo