Perm phong cách động vật trong các tác phẩm nhựa nghi lễ shaman

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Phong cách động vật Perm là tên của một phong cách đích thực độc đáo kết hợp kim loại-nhựa nghệ thuật bằng đồng (các mảng nghi lễ shaman, mặt nạ, thần tượng, v.v.), được tạo ra bởi nền văn minh thời trung cổ của người Urals trong thế kỷ 6-12 sau Công nguyên. Các đồ vật được làm theo phong cách động vật có thể được nhìn thấy trong các cuộc triển lãm của Hermitage, Bảo tàng Lịch sử Nhà nước, các bảo tàng lớn ở châu Âu, châu Á và Hoa Kỳ.

Về mặt lịch sử và địa lý, ba tuyến đường chính đến Siberia từ Byzantium, Scandinavia và Iran giao nhau ở trung tâm Âu-Á, do đó tạo tiền đề cho sự xuất hiện của một nền văn minh cổ đại độc đáo, với khu vực phân bố từ Kama đến Yenisei và Ob xuyên qua rừng và vùng lãnh nguyên rừng của Ural. Các nhà khoa học hiện đại gọi đó là văn hóa Lomovatov và Nevola.

Một trong những nền tảng của nền văn minh của những người thợ săn Ural là một hệ thống tôn giáo và phép thuật phát triển với một quần thể phong phú của các vị thần và linh hồn khác nhau, được thể hiện trong các sản phẩm nhựa-kim loại nguyên bản tuyệt vời. Trong bối cảnh thiếu chữ viết, chính trong các ô của đĩa lễ, các bậc thầy cổ đại đã phản ánh thế giới quan của con người họ, mã hóa tầm nhìn của họ về cấu trúc của thế giới và vai trò của con người trong đó.

Dù trải qua hơn một thế kỷ nghiên cứu lịch sử, phong cách động vật Perm vẫn là một trong những hiện tượng văn hóa bí ẩn nhất của nước ta. Người ta biết rằng những người luyện kim theo phong cách động vật Permi là phụ nữ, bằng chứng là người ta đã tìm thấy nhiều loại khuôn đúc một mặt và hai mặt khác nhau trong các khu chôn cất phụ nữ. Các mảng nghi lễ và các thần tượng kiểu động vật đã được sử dụng trong các nghi lễ thiêng liêng như những vật thờ cúng.

Hình ảnh đặc trưng và nổi tiếng nhất của phong cách động vật là nai sừng tấm, hay nói đúng hơn là hình ảnh phức tạp của chim nai sừng tấm. Không nơi nào, ngoại trừ Lãnh thổ Perm và Cộng hòa Komi, hình ảnh như vậy không tồn tại trên lãnh thổ Âu-Á.

Người anh hùng có cánh dưới hình dạng người-chim-chim chiếm vị trí trung gian giữa trời và đất, nó là thần hộ mệnh của con người, trung gian giữa con người và các vị thần trên trời. Theo quy luật, giọng nói của con người nằm trên những con thằn lằn canh giữ lối vào thế giới ngầm-dưới nước, chúng nằm ở thế giới trung gian trên cạn.

Hầu hết các hình tóc người theo kiểu động vật Permi rõ ràng là bùa hộ mệnh cá nhân, điều này giải thích số lượng đáng kể các loại bùa hộ mệnh được tìm thấy so với các loại bùa hộ mệnh thông thường: nữ thần hoặc tổ tiên loài chim.

Vị thần được bao quanh bởi yêu tinh là một trong những vị thần chính của Bjarm, những người sáng tạo ra phong cách động vật Permi. Thường được miêu tả trong tư thế "tay chống nạnh" của chủ nhân. Có bùa hộ mệnh cho biết tuổi của ông - một đứa trẻ. Có thể thấy điều này ở dáng người, khuôn mặt, ở thân hình “cột đình” như thể ngay sau khi sinh.

Người Mansi gọi vị thần này là Bright Boy, Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki. Vị thần này có rất nhiều tên. As-tyi-iki được tôn kính trong hình ảnh của bảy đứa trẻ; Khanty của thế kỷ 19 tin rằng quê hương của ông là một nơi nào đó bên ngoài Urals (trong Urals).

Từ khi còn nhỏ, Alvi đã được chú ý bởi trí thông minh và sức mạnh phi thường của mình, trước tiên cậu đã làm vỡ một chiếc nôi bằng gỗ, sau đó là một chiếc nôi bằng đồng và sắt. Anh đã đưa ra những lời khuyên thông minh cho cha mình, vị thần trên trời. Vừa rời khỏi nôi, anh đã thực hiện kỳ công, bắt và giết một con nai sừng tấm sáu chân, chặt đứt một đôi chân của nó. Anh ấy đóng đinh da lên bầu trời, tạo ra chòm sao Elk (Ursa Major của chúng ta). Trở thành thần hộ mệnh của những con nai sừng tấm.

Khanty nói: có rất nhiều vị thần có chân và có cánh, nhưng chỉ có Alvi là "có thể kéo dài linh hồn của một cô bé (cậu bé)." Có thể kéo dài tuổi thọ của một người, gửi cho anh ta sự may mắn trong kinh doanh. Theo một số truyền thuyết thú vị của Mansi, Cậu bé Ánh sáng là người tạo ra trái đất (từ chiếc mũi của chính mình).

Alvi đã hy sinh trước khi kết hôn, trước một cuộc hành trình dài, trước khi đi săn, v.v. Trong chu kỳ của hình ảnh, “gia đình thánh” được thể hiện như một đứa trẻ với một vài vị thần trên trời, cha mẹ của mình.

Sức mạnh của nó lớn đến mức một tay đã bị trói chặt vào người diễn viên đóng vai Alvi tại các ngày lễ của người Ugrian. Người ta tin rằng nếu Alvi vẫy bằng cả hai tay trong một điệu nhảy, anh ta sẽ phá hủy Vũ trụ.

Bằng nhựa kim loại theo phong cách động vật Permi, anh ta thường được mô tả với cha mẹ của mình, trong một cốt truyện chung của "gia đình thánh".

Các nữ thần là những tác phẩm phức tạp nhất của bản chất vũ trụ. Chúng thể hiện niềm tin của những người sáng tạo ra phong cách động vật Permi về sự tồn tại của ba thế giới và sự sùng bái các nữ thần mẹ. Hầu hết các đĩa được tìm thấy ở khu vực Cherdyn.

Bố cục luôn bao gồm ba phần: một phần tử của Thượng giới Thiên giới - khuôn mặt của nữ thần mặt trời hoặc đại bàng, hoặc linh hồn chim, hoặc đầu nai sừng tấm, sau đó là tầng giữa - nữ thần trần gian với con người, con người- tiếng nói và động vật, sau đó là biên giới của thế giới ngầm vô hình - ngựa, hổ con, nai sừng tấm hoặc tê tê lai.

Việc sùng bái các nữ thần theo kiểu động vật ở Permi có nguồn gốc xa xưa hơn so với việc sùng bái các loài chim có giọng nói của con người. Các nữ thần lâu đời nhất trên thằn lằn được tìm thấy trên xương Glyadenov, vài thế kỷ trước thời kỳ hoàng kim của phong cách động vật Permi.

Người Khanty có nghi lễ thờ nữ thần mặt trời - Sanke. Sau khi hiến tế một con vật (bò) vào lúc bình minh, vị linh mục vẽ những vòng tròn trên trán với những tia nắng mặt trời đầu tiên. Nữ thần ba đầu có thuộc tính của nữ thần mặt trời, đồng thời có thuộc tính của nữ thần lửa. Lửa bùng cháy trong ba thế giới, và nữ thần ba đầu này là người duy nhất tồn tại trong ba thế giới cùng một lúc. Cô ấy giống thần lửa Aryan Agni với ba đầu và một dấu hiệu mặt trời. Nó cũng có các đặc điểm của vị thần cổ xưa nhất của Khanty - Taren, nữ thần chiến tranh và điên loạn.

Những hình ảnh của phong cách động vật Permi vẫn được lưu giữ cho đến ngày nay trong văn hóa dân gian của các dân tộc Komi và Ugric, và phạm vi hình ảnh của nó là trong các đồ trang trí phong phú của đồ thêu và đồ thủ công bằng da, vòng tay, trong nghệ thuật của người Komi, Udmurts, Mansi và Khanty.