Cách "xử lý" và ai có "bảy thứ sáu trong tuần": Sự thật thú vị về các đơn vị cụm từ nổi tiếng

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Một số câu nói cũ không nảy sinh từ đầu. Mọi người nhận thấy những sự kiện thú vị nhất và diễn đạt thành lời. Rốt cuộc, bạn không thể biết ngay tại sao có người có bảy ngày thứ Sáu trong tuần, và có người đứng ra xử lý. Đồng thời, bạn có thể tìm hiểu lý do tại sao ở Nga, họ dùng sữa để dập lửa, khạc nhổ bằng củ cải và những sự thật thú vị khác.

Bánh cuốn kiểu Nga, và "đến tay" ở đâu

Ngày nay, khi họ nói về một người nào đó “người này đã đạt đến mức độ”, họ có nghĩa là tình hình tài chính hoặc tình trạng đạo đức khó khăn của anh ta. Và trước đó nó không phải về điều đó. Hóa ra cách nói này đến từ nước Nga cổ đại và gắn liền với một sản phẩm bánh ngon - kalach. Ở Nga, họ nướng rất nhiều, các sản phẩm có hình dạng khác nhau nhất. Cùng một cuộn có thể tròn và tương tự như một chiếc bánh, nhưng nổi tiếng và phổ biến nhất vẫn là cuộn có tay cầm. Bề ngoài, nó giống như một thiết bị thể thao (quả tạ) hoặc một lâu đài.

Cái bút này được làm ra để làm gì? Ở Nga xưa, người ta chưa có phong tục rửa tay trước khi ăn một chiếc bánh cuốn ngon, nhưng tuy nhiên, việc cầm bánh ngọt bằng tay bẩn vẫn bị coi là sai lầm. Do đó, họ đã nướng những chiếc nem tươi bằng tay cầm. Họ giữ lấy nó để bình tĩnh ăn món ngon. Và cả những sợi dây thừng được luồn qua tay cầm và những chiếc bánh ngọt được treo để cất giữ. Những con chuột phổ biến có thể quấn lấy sợi dây, và chính tay cầm đã lấy được nó. Thú đói gặm nhấm rồi chủ lấy giò còn nguyên. Nếu chúng ta quay trở lại cụm từ “đã đến tay cầm”, thì vấn đề là như sau: tay cầm rất cứng, phần vô vị nhất của cuộn. Sau khi ăn xong, người đàn ông vứt miếng bánh ngọt bị nhơ nhớp bởi những con chó hoang và người ăn xin.

Những tiếng gầm là ai và tại sao họ lại trốn trên chiến trường

Ngày nay không chắc một người bình thường sẽ gầm gừ và tru lên một cách ác độc và lớn tiếng, bắt chước một con sói hoang dã. Trừ khi anh ấy làm việc trong xưởng phim và lồng tiếng cho phim. Và ở nước Nga cổ đại, những người như vậy, có giọng nói mạnh mẽ, lớn và có khả năng miêu tả một con quái vật ghê gớm, được đánh giá rất cao. Họ được gọi là những người gầm thét, và nhiệm vụ của họ là - giúp quân đội giành chiến thắng trong trận chiến.

Nó đã xảy ra như thế nào: vào đêm trước trận chiến, những tiếng gầm rú, giống như những cái bóng, bò lên chiến trường và ngụy trang trên đó. Vị trí của họ đã được chọn là nơi mà kỵ binh phải đi. Khi các đối thủ lao vào tấn công trên lưng ngựa, những con rống bắt đầu gầm gừ và hú hét ầm ĩ, khiến các loài động vật quý tộc sợ hãi. Những con ngựa, vốn bản năng sợ sói, hoảng sợ, bắt đầu bỏ người cưỡi ngựa, và chúng sử dụng sự bối rối này để có được chiến thắng đã mong đợi từ lâu. Do đó, một chiếc rover tốt (giả sử có tài năng) đáng giá bằng vàng.

Tại sao đám cháy được dập tắt bằng sữa và cách họ bảo vệ ngôi nhà của mình khỏi sét

Nhiều người hiện đại sợ giông bão. Và ở nước Nga cổ đại, hầu như mọi người đều sợ cô. Cơn giông không chỉ được coi là thời tiết xấu mà còn là một biểu tượng thần thánh. Đầu tiên, chúa tể của tia chớp và sấm sét là thần Perun, sau đó ông được thay thế bởi nhà tiên tri Ilya. Anh ta bay ngang bầu trời trên cỗ xe của mình và ném những ngọn giáo sét vào lũ quỷ, và bánh xe của cỗ xe ầm ầm, gây ra những tiếng sấm sét.

Sét có tầm quan trọng lớn. Ví dụ, nếu cô ấy đánh một cái cây, thì ma quỷ đang ngồi ở đó. Và nếu sét đánh vào túp lều, thì họ nói rằng đó là hình phạt được chỉ định cho một số hành vi phạm tội, hoặc ngược lại, lòng thương xót của Chúa.

Để làm dịu các sức mạnh thần thánh, ở Nga, họ đã dập tắt các đám cháy sau một cơn giông theo một cách rất kỳ lạ - họ không dùng nước mà dùng sữa. Nếu không có quá nhiều sữa, họ lấy bia hoặc kvass. Lạ lùng thay, những người nông dân tin rằng ngọn lửa sẽ bùng lên nhiều hơn từ mặt nước. Ngoài đồ uống ngon, bạn có thể thử ném một quả trứng Phục sinh vào lửa.

Hỏa hoạn sau những trận giông bão xảy ra thường xuyên, vì lúc đó cột thu lôi không tồn tại. Việc dựng lại một túp lều hoặc một ngôi nhà sau trận hỏa hoạn rất tốn kém và khó khăn. Vì vậy, một niềm tin an ủi đã nảy sinh rằng sét không thể đánh vào cùng một nơi hai lần. Sau đám cháy, những người nông dân đã thu thập than và cất giữ chúng ở một nơi bí mật khó tiếp cận, coi chúng như một lá bùa hộ mệnh chống lại lửa.

Nhưng cũng có những quả cầu lửa. Để tránh chúng bay vào nhà, cần bôi sữa lên các khung cửa, cửa sổ. Các cành bạch dương được hiến dâng trong Chúa Ba Ngôi cũng được sử dụng. Khi cơn bão nổi lên, gia đình tập trung ở lối vào và chuẩn bị rời khỏi nhà của họ bất cứ lúc nào. Cửa trước không đóng để thể hiện sự tuân theo thánh ý.

Để cứu mình khỏi một thảm họa thiên nhiên khác, bạn đã phải rung chuông. Lực lượng ô uế, khi nghe thấy tiếng chuông, đáng lẽ phải sợ hãi và dừng các trò chơi khăm của mình lại.

Tại sao họ nói "dễ hơn một củ cải hấp" và tại sao họ lại nhổ vào cô ấy

Câu nói "đơn giản hơn củ cải hấp" nói chính xác về sự đơn giản của bất kỳ hành động nào. Ở Nga cổ đại, nó được sử dụng như sản phẩm chính. Các món ăn từ củ cải rất đơn giản và không cầu kỳ: họ nấu súp từ củ cải, ăn sống, xát vỏ, nấu cháo và chỉ hấp trong nồi. Nhân tiện, trong số các nhà từ nguyên học, có ý kiến cho rằng cho đến thế kỷ 20, họ không nói là "đơn giản hơn", mà là "rẻ hơn". Củ cải được trồng ở khắp mọi nơi, và được mua trong xe ngựa. Đó là một nền văn hóa khiêm tốn, chịu lạnh, luôn giải cứu nông dân.

Nếu việc nấu củ cải dễ dàng, thì quá trình gieo hạt nó lại rất kỳ lạ. Họ trồng nó bằng cách nhổ ra những hạt giống rất nhỏ ở củ cải. Những người nông dân không coi là có thể bị mất dù chỉ một vài hạt, và cố gắng trồng củ cải một cách chính xác, đồng đều và chính xác. Rất khó để phân phát những hạt nhỏ nhất với đôi tay căng thẳng. Vì vậy, đã có những kẻ phỉ báng chuyên nghiệp, tức là những người phụ nữ nông dân gieo tai tiếng bằng miệng. Hạt được làm ẩm bằng nước bọt, chúng sẽ nhanh chóng và chính xác phun ra ở đúng vị trí trên ruộng. Những người nhổ khéo léo rất phổ biến và thậm chí còn nhận đặt hàng để gieo củ cải.

Ai có bảy ngày thứ sáu trong tuần và điều gì đã xảy ra vào ngày hôm đó

Về một người thường xuyên thay đổi ý định hoặc không giữ lời hứa, họ nói rằng "anh ta có bảy ngày thứ Sáu một tuần." Tại sao lại là thứ Sáu? Ở nước Nga cổ đại, vào ngày này, họ nghỉ làm và dành thời gian cho các thỏa thuận chợ. Mua đợt hàng hôm thứ sáu, họ hứa hẹn sẽ trả hàng trong tuần hoặc giao không đủ hàng.

Than ôi, như ngày nay, thời xưa có rất nhiều thương nhân gian xảo và bất lương. Thứ sáu đã đến, và không có tiền, không có hàng hóa. Những người phá vỡ truyền thống ngày thứ Sáu bị coi là những kẻ nói dối phù phiếm, và họ nói về "bảy ngày thứ Sáu một tuần." Và một điều thú vị nữa là hai từ "Friday" và "back out", tức là lùi xuống, lại có âm gần giống nhau.

Nhân tiện, nghệ sĩ Vsevolod Ivanov chuyên về Vệ Đà Nga. Từ những bức tranh của anh ấy ngoạn mục, chúng có quy mô lớn và phát triển tốt.