Làm thế nào những ngôi mộ trống của cenotaph xuất hiện, Và những người thờ phượng trên đó

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Một bia mộ trên một ngôi mộ trống hoặc không tồn tại nghe giống như phần mở đầu của một câu chuyện trinh thám. Nhưng hoàn toàn có thể là chúng ta đang nói về một cenotaph, và sau đó cuốn tiểu thuyết có thể trở thành lịch sử. Đúng vậy, sự xuất hiện của một cấu trúc như vậy đôi khi thực sự liên quan đến tội phạm và với các cuộc điều tra.

Lịch sử của cenotaph

Cenotaph được dựng lên để tưởng nhớ một người hoặc thậm chí nhiều người. Một tượng đài như vậy - một gò đất, đài tháp, lăng mộ, hầm mộ, hoặc một cái gì đó tương tự - được coi là bia mộ. Tuy nhiên, hài cốt của người mà tòa nhà dành riêng không nằm dưới cenotaph: hoặc họ đã được chuyển đi, hoặc họ chưa bao giờ ở nơi này. Người ta tin rằng những cenotaph đầu tiên xuất hiện ở Ai Cập cổ đại, không khó để tìm thấy chúng - đây là những kim tự tháp-lăng mộ của các pharaoh. Đúng vậy, một cấu trúc khổng lồ bằng đá, theo quy luật, không phải là nơi yên nghỉ của người cai trị, hơn nữa, đôi khi một số kim tự tháp được dựng lên cho một pharaoh, sau đó tất cả trừ một kim tự tháp trở thành cenotaph.

Đối với một người đàn ông thời cổ đại, các nghi lễ chôn cất đúng và đầy đủ là đặc biệt quan trọng. Nhưng đôi khi hóa ra là không thể tìm thấy thi thể của người quá cố - và tuy nhiên, người ta buộc phải thực hiện tất cả các nghi lễ cần thiết trong những trường hợp như vậy sau khi người đó qua đời. Sau đó, cenotaph xuất hiện.

Được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ đại "cenotaph" và có nghĩa đen là "ngôi mộ trống". Truyền thống tiễn đưa người đã khuất trong chuyến hành trình cuối cùng theo tất cả các quy tắc đã tồn tại trước đó nhiều, và việc không có thi thể theo nghĩa này không nên can thiệp vào nghi lễ tồn tại vào thời điểm đó. Vào năm 1972, một khu mộ cổ có niên đại từ thiên niên kỷ thứ năm trước Công nguyên đã được tình cờ phát hiện trên lãnh thổ của Bulgaria tại thành phố Varna. Ngoài những ngôi mộ thực tế, đầy đồ trang sức bằng vàng và gốm sứ, những ngôi mộ trống cũng được phát hiện ở nghĩa địa này, được tổ chức y như thật. Nói một cách chính xác, chúng không hoàn toàn trống rỗng: bên trong chúng tìm thấy những chiếc mặt nạ bằng đất sét, cũng được trang trí bằng vàng. Tại sao những xác chết giả lại được vinh danh như vậy? Có lẽ vì một lý do nào đó cơ thể của họ đã bị thất lạc.

Người ta tin rằng những gò đất cổ ở Bắc Âu - những bờ kè lớn được xây dựng trên "ngôi mộ" - sẽ trở thành cenotaph nếu một người chết ở xa quê hương của họ. mục đích chính - để tôn thờ người đã khuất, để nói lời từ biệt và cho anh ta cơ hội cuối cùng rời khỏi thế giới của người sống - trong trường hợp không thể phản bội cơ thể của anh ta về trái đất theo tất cả các quy tắc. Cenotaph cũng xuất hiện trong các nền văn hóa, nơi không có phong tục chôn cất người chết.

Các nền văn hóa khác nhau - các cenotaph khác nhau

Ở Bắc Ấn Độ, khoảng năm thế kỷ trước, một truyền thống đã phát sinh để dựng lên các tượng đài đặc biệt - chatri. Được dịch từ tiếng Phạn, từ này có nghĩa là "ô". Chatri là những mái vòm tựa trên các cột trụ - một loại "vọng lâu" với nhiều hình dạng khác nhau. Thường thì những công trình kiến trúc như vậy có thể được nhìn thấy trong các cung điện và lăng tẩm. Vì theo truyền thống của Ấn Độ giáo, thi thể sau khi chết không được chôn dưới đất mà được chôn trong lửa, các chatri được dựng lên trên địa điểm hỏa táng của những người theo đạo Hindu giàu có và có ảnh hưởng. Những "ô đá" này có thể được đặt trên mặt đất hoặc thậm chí trên mái nhà và phục vụ như một lời nhắc nhở về những người đã khuất, đồng thời - một di tích kiến trúc hoặc yếu tố của nó.

Không có gì ngạc nhiên khi có rất nhiều kiệt tác trong số các cenotaph - sau tất cả, tình yêu chân thành dành cho những người đồng hương đã ra đi luôn thôi thúc những người đương thời của họ tạo nên những tượng đài xứng đáng. Vương cung thánh đường Santa Croce ở Florence đã trở thành nơi an nghỉ của nhiều - hơn ba trăm - người Ý nổi tiếng. Trong số những người được chôn cất trong vương cung thánh đường có Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Nhưng "nấm mồ" của Florentine Dante Alighieri chính xác là một ngôi mộ.

Ngôi mộ ở Ravenna đã trở thành nơi chôn cất thực sự của tác giả The Divine Comedy, và mặc dù thực tế là Florentines từ lâu đã khăng khăng muốn chuyển tro cốt của người đồng hương vĩ đại của họ cho họ, Ravenna từ chối đưa hài cốt của Dante để cải táng. Theo truyền thống, chỉ có dầu làm đèn trong lăng là được mang từ Florence hàng năm.

Và một nhà thờ khác ở Florentine, Santa Maria del Fiore, đã trở thành địa điểm của một bức tranh tường, hay đúng hơn, một bức tranh tường. Bức bích họa mô tả vị vua người Anh John Hawkwood đã được người dân thành phố đặt làm sau khi hài cốt của nhà lãnh đạo quân sự nổi tiếng được vận chuyển đến Anh để cải táng. Tác phẩm được thực hiện bởi họa sĩ của thời kỳ đầu Phục hưng Paolo Uccello.

Không chỉ các thành phố bày tỏ mong muốn trở thành nơi an nghỉ của những người tài năng, nổi tiếng, đôi khi chính những người nổi tiếng cũng bày tỏ mong muốn được chôn cất tại thành phố thân yêu của họ. Nhưng không phải lúc nào di chúc này cũng có thể thực hiện được. Ví dụ, điều này đã xảy ra với Marina Tsvetaeva, người mơ ước tìm thấy hòa bình ở nghĩa trang Tarusa, nhưng đã chết và được chôn cất ở Elabuga. Kết quả là, hai bức tượng nhỏ đã xuất hiện để tưởng nhớ nhà thơ Tsvetaeva. Một - ở nghĩa trang nơi cô tìm thấy nơi ẩn náu cuối cùng (vị trí chính xác của ngôi mộ của Tsvetaeva không được biết), và cenotaph thứ hai - một tảng đá lớn có khắc chữ - được lắp đặt tại thành phố thân yêu của cô bên bờ sông Oka.

Câu chuyện về cái chết của vợ chồng Isidor và Ida Strauss, những người đi du lịch trên con tàu Titanic và không chịu rời con tàu đang chìm, cũng được đánh dấu bằng một cenotaph. Chính xác hơn, tại nơi đặt tượng đài, Isidore vẫn tìm thấy sự bình yên, nhưng những gì còn lại của Ida thì không bao giờ được tìm thấy nên người ta đã lắp đặt một chiếc cenotaph cho cô. Tại nghĩa trang ở Bronx, một lễ chôn cất tượng trưng cho một thùng chứa nước từ nơi tàu Titanic gặp nạn đã diễn ra.

Vòng hoa trên các con đường và ngọn đuốc của Tượng Nữ thần Tự do có điểm gì chung?

Thông thường, cenotaph được dựng lên để tưởng nhớ những người đã chết trong các cuộc chiến tranh; Mỗi quốc gia đều có những đồ vật tôn kính riêng, nơi mọi người đến để cúi đầu trước những người thân yêu của họ, những người đã hy sinh mạng sống của họ cho tương lai của đất nước. Các nhà lãnh đạo nhà nước thực hiện các nghi lễ chính thức. Ví dụ, ở Whitehall, Anh, sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, một tượng đài tưởng niệm những người lính đã ngã xuống đã được dựng lên. Cenotaph này dành riêng cho những chiến binh không tìm thấy thi thể hoặc không được chôn cất tại quê hương của họ.

Dù tổn thất lớn đến đâu trong chiến tranh, dù có bao nhiêu tượng đài những người đã ngã xuống trong trận chiến, thì vẫn có một loại bia mộ không kém phần phổ biến là bia mộ của những người lính đã ngã xuống. Đây là những tượng đài tưởng niệm những người đã trở thành nạn nhân của các vụ tai nạn, trước hết là tai nạn đường bộ. Sau khi một trong những nạn nhân nổi tiếng nhất của các vụ tai nạn đường bộ - Công nương Diana xứ Wales - quảng trường nơi đặt tên cenotaph của bà. Đúng như vậy, lịch sử của di tích này bắt đầu từ rất lâu trước khi công chúa qua đời. Bản sao mảnh vỡ của Tượng Nữ thần Tự do Hoa Kỳ - ngọn đuốc "đang cháy" - được lắp đặt vào năm 1989 như một biểu hiện của tình hữu nghị giữa hai cường quốc trên quảng trường gần Cầu Alma.

Cách nơi này không xa, trong một đường hầm dưới sông Seine, một vụ tai nạn xảy ra khiến công chúa chết. Tình cờ đến nỗi ngọn đuốc trở thành nơi hành hương cho những ai muốn cúi đầu tưởng nhớ Diana ở thủ đô nước Pháp. Đó là lý do tại sao khu vực sau đó nhận được tên này.

Cenotaph đôi khi được dựng lên thay vì mộ của những người nổi tiếng - những ngôi mộ không thể viếng thăm: chúng không tồn tại.