Ai không được phép cắt một ổ bánh mì và các quy định cấm "bánh mì" khác đã tồn tại ở Nga

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Người Slav cổ đại có nhiều mê tín dị đoan, và nhiều người trong số họ gắn liền với bánh mì. Ông gắn liền với mặt trời - những hạt thóc rơi xuống đất và dường như chết đi trong đó, tái sinh dưới dạng đôi tai, giống như mặt trời, rời đi mỗi ngày và xuất hiện trở lại vào buổi sáng. Đọc khi không thể cắt một ổ bánh mì, loại bánh mì nào dành cho người chết, cách chữa bệnh bằng sản phẩm này và lý do tại sao các Tín đồ cũ bị cấm đến gần bánh mì bằng dao.

Tiếng vọng của ngoại giáo và lò nướng như một cửa sổ dẫn đến thế giới của người chết

Vào thời cổ đại, người ta tin rằng lò lửa là cửa sổ dẫn đến thế giới của người chết. Nướng được coi là một hành động tương tự như hỏa táng. Trong quá trình nướng, bạn phải tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt, chẳng hạn như bạn không được bước qua các dụng cụ trong lò nướng hoặc đi dưới xẻng xúc bánh mì. Những ai không nướng bánh mì thì không nên có mặt ở tất cả, để không làm mất đi hương vị của sản phẩm và mang họa vào nhà. Có lẽ mọi thứ đơn giản hơn, và tất cả những hạn chế này được tạo ra với một mục tiêu đơn giản - để bà chủ có thể bình tĩnh bắt đầu chuẩn bị một chiếc bánh mì thơm, và không ai vào lúc này can thiệp vào bà, không quay dưới chân bà, không chạm vào bát đĩa., và như thế.

Những mê tín xuất phát từ ngoại giáo vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Mọi người coi trọng bánh mì, đặc biệt là thế hệ cũ đã trải qua nạn đói và sự tàn phá. Nhiều người già không bao giờ vứt bỏ ngay cả chiếc bánh mì mốc meo, và một số người cầm con dao trên tay lại nghĩ xem làm thế nào để cắt, cho mình hay cho mình? Hay chỉ dùng tay bẻ ổ bánh?

Trước khi bạn cắt bánh mì, hãy suy nghĩ cả trăm lần

Có những năm đói ở Nga. Và dù vậy, mọi người vẫn tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc liên quan đến sản phẩm thực phẩm này. Ví dụ, không nên cắt một ổ bánh mì mới nướng sau khi mặt trời lặn. Rất có thể, chỉ có một liên hệ trực tiếp với sự tôn nghiêm của thiên thể. Nếu đó là khoảng một ngày, thì không được phép cắt một ổ bánh khi ngồi sau lưng người khác. Nếu không, anh ta có thể phải trả giá cho sự vi phạm này bằng những lực lượng quan trọng và thậm chí là chết.

Ngoài ra, một người có thể trở nên kiệt sức hoặc ốm nặng nếu ai đó ăn một miếng bánh mì cho anh ta. Nghiêm ngặt, rất nghiêm ngặt. Nhưng nếu bạn nghĩ về nó, có một cơ sở logic cho mọi sự cấm đoán. Không ăn đêm - đúng vậy, buổi sáng bạn cần phải có một chút gì đó để ăn sáng. Đừng ăn bánh mì sau lưng một người - để người đó không ghen tị, có thể người đó không có bánh mì nào cả. Và từ sự đố kỵ, như bạn biết, bệnh tật có thể xuất hiện.

Ổ bánh mì "đã rửa sạch", dành cho người chết

Khi bà chủ lấy ổ bánh đầu tiên ra khỏi lò, người ta nghiêm cấm không được ăn nó. Phần này được dành riêng cho tổ tiên đã khuất, để nuôi linh hồn của họ. Họ nói rằng họ sẽ đổ xô đến túp lều, ngửi thấy mùi thơm vô cùng ngon của đồ nướng tươi. Ổ bánh đầu tiên phải được "rửa" kỹ bằng nước - điều này thậm chí còn tạo ra nhiều hơi hơn. Sau đó, bánh mì được bẻ ra (không cắt) và bày trên bệ cửa sổ hoặc để ở nhà trọ. Hơi nước phải thoát ra ngoài một cách tự do để người chết cảm thấy dễ chịu hơn và bay vào càng sớm càng tốt. Đôi khi ổ bánh đầu tiên được mang đến nghĩa trang để đặt trên mộ của những người thân yêu. Người chết không chỉ được "cho ăn" bằng bánh mì, mà còn bằng bánh kếp. Bánh kếp đầu tiên lẽ ra phải được dành cho người chết.

Nếu để quên ổ bánh mì trong lò, bạn không nên ăn nó. Họ cho rằng, trong trường hợp này bản thân người vi phạm sẽ bị mất trí nhớ. Một ngoại lệ đã được thực hiện trong những trường hợp khi một người muốn nhanh chóng quên đi một sự kiện đau buồn nào đó, ví dụ, cái chết của một người thân yêu. Người Slav nói rằng nếu ai đó mà họ yêu quý qua đời mà không ra khỏi đầu họ, tức là "bạn không thể quên", thì bạn nên ăn bánh mì còn lại trong lò.

Làm thế nào bánh mì chữa khỏi bệnh

Theo các nhà sử học, người Slav thường xem bói bằng bánh mì, và chữa bệnh bằng bánh mì. Tủy răng được cho là có tác dụng thu hút bệnh tật và con người - phục hồi. Ví dụ, có phong tục điều trị bằng sáp nóng chảy. Cần phải đậy nắp lọ bằng bánh mì dẹt (hoặc bánh kếp), tạo một lỗ trên nắp ngẫu hứng này và đổ sáp ong qua đó. Tùy theo hình dạng mà người thợ cắt sẽ đưa ra kết luận là bệnh hay mắt ác. Sau đó, mọi thứ chỉ phụ thuộc vào kỹ năng và trí tưởng tượng của người chữa bệnh.

Nếu một đứa trẻ bị ốm, họ sử dụng nghi thức rửa bằng nước đã qua đàm, sau đó cẩn thận đổ vào một thùng chứa. Một ổ bánh mì cũng được đặt ở đó để nó thấm bớt căn bệnh hành hạ đứa bé. Sau khi xem bói và chữa bệnh, chiếc bánh mì đã không được ăn. Đáng lẽ ra, nó phải được cho chim hoang dã ăn, vì nó đã được mang vào rừng để chim kiếm lời và “mổ xẻ” bệnh tật và xui xẻo. bánh mì trong một năm đói, trong khi cầu nguyện các vị thần sinh sản. Có thể những nghi lễ như vậy đã được thực hiện ở nước Nga cũ.

Những mê tín vẫn còn cho đến ngày nay và người đứng đầu của John the Baptist ở đâu

Những hạn chế liên quan đến bánh mì bắt đầu dần biến mất sau khi Cơ đốc giáo xuất hiện. Tuy nhiên, một số trong số đó đã tồn tại trong giới nông dân. Những mê tín dị đoan đôi khi nổi bật về tính nguyên bản của chúng.

Ví dụ, các lệnh cấm "bánh mì" của các Tín đồ cũ của Người Xuyên Ural đặc biệt phức tạp: việc cắt bánh mì bị nghiêm cấm, bởi vì nó có nghĩa là "cắt bỏ Đấng Christ." Có thể dùng tay bẻ một ổ bánh mì. Nhưng nó thậm chí còn phức tạp hơn. Không được để ổ bánh mì trên các đĩa tròn. Lý do: trên một món ăn tương tự có hình đầu của John the Baptist bị chặt đứt. Cuối cùng, khi bữa ăn đã bắt đầu, người ta không được phép nhúng một mẩu bánh mì vào muối. Và đây là lý do ban đầu: đây chính xác là những gì Đấng Christ đã làm trong Bữa Tiệc Ly. Anh ta lấy một miếng bánh mì, nhúng vào muối và đưa cho Giuđa. Điều này có nghĩa là khi ai đó muốn lặp lại những hành động này, thì người đó đã phản bội lại Đấng Christ.

Như ngạn ngữ Nga đã nói, bánh mì là nguyên liệu đầu tiên của mọi thứ. tốt và Lòng hiếu khách của người Nga cũng có phong tục riêng, ví dụ như gọi các hộp thư trò chuyện.