Mục lục:
- Râu theo quan điểm của các tôn giáo phương Đông và đạo Do Thái
- Râu trong Công giáo và Chính thống giáo
- Râu trong đạo Hồi
Video: Tại sao ở một số tôn giáo, người ta quy định việc thả rông và để râu, trong khi ở một số tôn giáo khác thì bị cấm
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Tại sao người Do Thái, Hồi giáo và Chính thống giáo để râu, còn Công giáo và Phật giáo thì không? Tóc mặt và da đầu rất quan trọng trong hầu hết các tôn giáo. Đối với việc có hoặc không có râu, người vi phạm có thể hoặc vẫn có thể bị trục xuất khỏi cộng đồng hoặc bị trừng phạt nghiêm khắc khác. Và theo quan điểm của một số giáo phái, một người đàn ông không có râu có thể được coi là không có bất kỳ bộ phận nào khác trên khuôn mặt của anh ta.
Râu theo quan điểm của các tôn giáo phương Đông và đạo Do Thái
Ở Ai Cập cổ đại, đàn ông được cho là phải cạo râu. Đúng là các pharaoh có râu, nhưng đó là râu nhân tạo - bằng len hoặc tóc, đan xen với những sợi vàng. Đồ trang sức này là biểu tượng của quyền lực tối cao, nó được buộc vào cằm, và không chỉ của nam giới. Ngay cả nữ hoàng-pharaoh Hatshepsut, để nhấn mạnh địa vị cao của mình, đã để râu như vậy.
Nhưng đạo Phật, cùng với việc từ bỏ dục lạc, quy định những người theo đạo và sự xuất gia để tóc trên đầu. Để bắt chước Đức Phật, các tín đồ của tôn giáo này cũng cạo râu của họ. Điều này giúp loại bỏ nhu cầu chăm sóc cho mái tóc của bạn, có nghĩa là bạn có thể dành nhiều thời gian và sự chú ý hơn cho việc hoàn thiện bản thân bên trong. Ngoài ra, theo cách này, người Phật tử tiến gần hơn một bước đến việc từ bỏ bản sắc của chính mình.
Cựu ước kiên quyết về bộ râu: nó không cho phép loại bỏ nó, liên kết việc cạo râu với sự than khóc hoặc sỉ nhục. Từ lâu, cạo râu là hành vi gây mất danh dự, việc cắt râu của ai đó được coi là một sự xúc phạm tàn nhẫn.
Người cạo râu sẽ rời xa tác giả, từ sự gần gũi đến hình ảnh và sự đáng yêu của anh ta. Trong số những người Hasidim - tín đồ của một trong những trào lưu trong đạo Do Thái - việc cạo râu kéo theo sự chia rẽ với cộng đồng.
Tuy nhiên, trong thế giới hiện đại, một người Do Thái được phép tự mình giải quyết vấn đề cạo râu, và nếu một người không coi trình độ tâm linh, tôn giáo của mình là đủ cao, anh ta có thể cạo lông mặt, tất nhiên., không phải trên Shabbat. Nhưng truyền thống không cạo râu trong một tháng như một dấu hiệu của tang cho một người thân yêu được mọi người tuân thủ.
Bằng cách này hay cách khác, việc chăm sóc râu và duy trì nó trong tình trạng gọn gàng được khuyến khích, nhưng câu hỏi liệu có thể cắt tỉa râu hay không được các nhà lý luận của Do Thái giáo xem xét theo những cách khác nhau.
Râu trong Công giáo và Chính thống giáo
Quan điểm của người Công giáo và Cơ đốc giáo chính thống về việc để râu khác nhau ngay cả trước khi Nhà thờ Thiên chúa giáo chính thức phân chia vào năm 1054. Điều này phần lớn là do truyền thống - người La Mã coi bộ râu là một đặc điểm của những kẻ man rợ. Trong một thời gian dài, vấn đề “cạo râu hay không cạo râu” không được nhà thờ quy định, nhưng truyền thống vẫn ra lệnh cho những người “Latinh” đi bộ không để râu. Kể từ thế kỷ XII, các linh mục Công giáo không được phép để râu, điều này đã được xác định bởi Nhà thờ Toulouse năm 1119, nhưng bốn thế kỷ sau, các giáo hoàng đã cho phép mình từ chối cạo râu.
Bộ ria mép và râu dê đã trở thành mốt và được coi là một việc hoàn toàn ngoan đạo, nhiều nhà cai trị của Vatican đã tôn trọng hình ảnh này. Còn đối với các tu sĩ Công giáo, họ không chỉ được hướng dẫn để loại bỏ râu mà còn phải cạo sạch lông trên vương miện.
Những người theo đạo Cơ đốc Chính thống giáo nhìn nhận những người theo đạo Chính thống với sự lên án. Chiếu xạ được công nhận là bắt buộc đối với các tín đồ, vì đây là kế hoạch của tạo hóa - đối với nam giới để râu, nhưng không phải đối với phụ nữ.
Cạo râu, cạo râu, bị cấm bởi sách giáo hội và các sắc lệnh của các nhà thờ lớn, đặc biệt là Nhà thờ Stoglava năm 1551. Những ai xâm phạm đến bộ râu sẽ bị đe dọa trừng phạt nghiêm trọng: họ không phục vụ một con chó và chim ác là, họ không thắp nến trong nhà thờ.
Vì vậy, những gì Peter I đã làm vào đầu thế kỷ 17 và 18 dường như là một việc thực sự vĩ đại - ông đã xoay sở để đảo lộn các quan điểm và truyền thống hàng thế kỷ về những gì có lợi cho một Cơ đốc nhân tử tế. Một nghĩa vụ đã được thiết lập, áp dụng đối với những người thích để râu theo các quy định mới - mức thuế khá đáng kể: ví dụ, triều đình, quan chức, thương gia và người dân thị trấn được trả sáu mươi rúp một năm, người hầu, người đánh xe - ba mươi rúp.
Tất nhiên, lúc đầu họ xì xào, nổi loạn, cất bộ râu cạo ở nhà trong rương để chôn cùng - con đường lên thiên đàng không có râu đã bị đóng lại. Tuy nhiên, phong tục cạo râu bén rễ khá nhanh, tuy nhiên, các linh mục, phó tế và giám mục được miễn trách nhiệm này, những người khác phải nộp phạt vì vi phạm sắc lệnh của sa hoàng. Theo quy định của các tín đồ xưa, một người cạo trọc đầu bị cấm vào nhà thờ, và nếu người đó chết mà không ăn năn tội này, người đó sẽ được chôn cất mà không cần làm lễ.
Ngay cả bây giờ, trong khi các chủng sinh bình thường phải cạo râu - để phân biệt mình với những người đã xuất gia, những học sinh tuân theo Tín ngưỡng cũ được phép để râu của họ.
Râu trong đạo Hồi
Theo Hồi giáo, nếu một bộ râu mọc lên, thì đây là kế hoạch của Allah, và nó phải được mặc. Bộ râu phân biệt một người Hồi giáo sùng đạo với những người ngoại giáo, và cả phụ nữ. Cạo râu bị coi là một tội lỗi lớn, hoặc ít nhất nó bị lên án - phụ thuộc rất nhiều vào xu hướng trong đạo Hồi. Anh ấy cũng xác định các lựa chọn khác nhau về quan điểm và quy tắc về vấn đề xử lý bộ râu. Được phép cắt ngắn râu - nếu chiều dài vượt quá kích thước của một bàn tay nắm chặt. Nhuộm râu được cho phép và thậm chí còn được khuyến khích.
Tuy nhiên, người Hồi giáo, giống như đại diện của các tín ngưỡng khác, đôi khi phải đáp ứng các yêu cầu của xã hội. Ở một số quốc gia, công chức bị cấm để râu, và những người theo đạo Hồi phải tính đến điều này khi lựa chọn nghề nghiệp. Theo giải thích của các lãnh tụ Nga, việc để râu là điều không bắt buộc. Đáng chú ý là một số quốc vương của các quốc gia Hồi giáo thích cạo râu để để râu, chẳng hạn như vua Mohammed VI của Maroc.
Trong mọi thời điểm, thời trang ảnh hưởng đến ngoại hình của phụ nữ nhiều hơn nam giới, và liên quan đến mái tóc. Do đó, các truyền thống tôn giáo nhanh chóng nhường chỗ cho các kiểu tóc, đã được giới thiệu với thế giới bởi những người phụ nữ nổi tiếng trong quá khứ.
Đề xuất:
Làm thế nào một hậu duệ của một gia đình quý tộc trở thành một người lính của Hồng quân, một người hầu của Munchausen và một người bạn của Giáo hoàng Carlo: Yuri Katin-Yartsev
Ngày 23 tháng 7 đánh dấu 100 năm ngày sinh của diễn viên, nhà giáo nổi tiếng Liên Xô, Nghệ sĩ Nhân dân của RSFSR Yuri Katina-Yartsev. Anh đã đóng hơn 100 vai diễn trong các bộ phim, nhưng hầu hết khán giả đều nhớ đến vai diễn Giuseppe của anh trong The Adventures of Pinocchio và người hầu của nhân vật chính trong phim The Same Munchausen. Ít khán giả biết rằng Katin-Yartsev không chỉ là một diễn viên, mà còn là một người thầy huyền thoại, người đã nuôi dạy nhiều thế hệ ngôi sao điện ảnh, đồng thời là một người lính tiền tuyến trải qua cả cuộc chiến. Không ai biết về
Tại sao Nhà thờ Thiên chúa giáo Hagia Sophia bị biến thành nhà thờ Hồi giáo, và tại sao nó lại quan trọng đối với những người vô thần
Hagia Sophia nổi tiếng thế giới ở Istanbul một lần nữa sẽ trở thành nhà thờ Hồi giáo. Một nơi có tầm quan trọng về tôn giáo như vậy đối với cả người theo đạo Thiên chúa và người Hồi giáo đã tồn tại trong mười lăm thế kỷ. Từ năm 1934, Hagia Sophia đã trở thành bảo tàng và thu hút hàng triệu lượt khách du lịch mỗi năm. Giờ đây, Thổ Nhĩ Kỳ đã tuyên bố vô điều kiện rằng nhà thờ lớn sẽ trở thành một nhà thờ Hồi giáo và đã thông qua buổi cầu nguyện đầu tiên. Tại sao nó lại quan trọng đến mức ngay cả những người vô thần cũng phải biết về nó?
Tại sao phụ nữ bị trừng phạt bằng sự kỳ thị "phù thủy", và Tại sao sau 300 năm, hàng nghìn nạn nhân của Tòa án Dị giáo đã quyết định ân xá
Khi ngày lễ Halloween đang đến gần, người ta có thể thấy các phù thủy tổ chức tiệc tùng trong nhà của mọi người hoặc đi dạo trên đường phố với những túi kẹo trên tay. Mọi người đều có ý tưởng về một phù thủy trông như thế nào: cô ấy có một chiếc mũ đen và cô ấy bay trên một cây chổi. Chúng ta biết rằng họ ủ những món đồ phù thủy của mình trong những chiếc vạc lớn bằng gang và theo truyền thống, chúng được đốt trên cây cọc. Có một sự phù phiếm trong tất cả những điều này, nhưng một khi nó còn nghiêm trọng hơn nhiều. Bi kịch của thời kỳ đen tối, mà họ đã quyết định khuấy động ngày hôm nay và
Ai không được phép cắt một ổ bánh mì và các quy định cấm "bánh mì" khác đã tồn tại ở Nga
Người Slav cổ đại có nhiều mê tín dị đoan, và nhiều người trong số họ gắn liền với bánh mì. Ông gắn liền với mặt trời - những hạt thóc rơi xuống đất và dường như chết đi trong đó, tái sinh dưới dạng đôi tai, giống như mặt trời, rời đi mỗi ngày và xuất hiện trở lại vào buổi sáng. Đọc khi không thể cắt một ổ bánh mì, loại bánh mì dành cho người chết, cách chữa bệnh bằng sản phẩm này và lý do tại sao các tín đồ cũ bị cấm đến gần bánh mì bằng dao
Tại sao người Trung Quốc ăn thịt trong khi ăn và những sự thật ít biết khác về thời Trung Vương quốc, không thể tìm thấy trong sách giáo khoa
Trung Quốc không chỉ có các nghi lễ trà kéo dài và tôn vinh truyền thống, mà còn là ranh giới rất mỏng, nơi quá khứ đan xen chặt chẽ với hiện tại. Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc và Đội quân đất nung của triều đại nhà Tần vẫn còn được lưu giữ ở đây, và chính ở đây, bóng đá yêu quý và thói quen vô văn hóa, được coi là chuẩn mực trong Đế quốc Thiên giới, bắt nguồn từ đây