Mục lục:
- Biểu tượng của quả lựu trong các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau
- Biểu tượng của quả lựu trong hội họa
Video: Biểu tượng của quả lựu trong tranh: Trái cây này có liên quan như thế nào đến cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô?
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Các mô tả nghệ thuật đầu tiên về trái cây đã xuất hiện cách đây hơn 3000 năm trong thời kỳ Ai Cập cổ đại, trong đó những ngôi mộ mô tả thực phẩm vẫn còn sống của họ đã được phát hiện. Người Ai Cập tin rằng những bức tranh hoa quả sẽ trở thành thức ăn sẵn có cho người chết ở thế giới bên kia. Loại trái cây tinh tế nhất trong văn hóa và hội họa này mang biểu tượng gì? Làm thế nào quả lựu có liên quan đến sự đau khổ của Đấng Christ?
Đối với các nghệ sĩ của thời kỳ Phục hưng Byzantine, Gothic, Phương Bắc và Ý, trái cây là một phần của ngôn ngữ hình ảnh phong phú. Ngày nay, trái cây với nhiều kết cấu, màu sắc, hương thơm khác nhau đã trở thành động lực hấp dẫn nhiều nghệ sĩ. Hầu hết các loại trái cây trong tranh đóng vai trò bổ sung cho hình người. Nhưng ngay cả trong những bức tranh mà trái cây là trung tâm của sự chú ý, cũng có những gợi ý mang ý nghĩa sâu sắc và gợi cảm hơn. Sự xuất hiện của trái cây được miêu tả thường mang tính ngụ ngôn. Giống như cuộc sống của con người, trái cây là thứ dễ hư hỏng và phù du, và do đó, nhiều nhà sử học nghệ thuật coi trái cây là đại diện cho bản chất nhất thời của sự tồn tại của chúng ta. Khi trái cây trong hình còn tươi và chín, nó tượng trưng cho sự dồi dào, hào phóng, màu mỡ, tuổi trẻ và sức sống. Nhưng trái cây thối rữa như một lời nhắc nhở về cái chết, sự tất yếu của sự thay đổi và, trong một số trường hợp, là sự phản ánh của tội lỗi và lòng ích kỷ của con người.
Biểu tượng của quả lựu trong các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau
Lựu có lẽ là loại trái cây thú vị nhất đối với nghệ thuật. Tên thực vật của quả lựu, Punica granatum, chứng tỏ rằng nó có nguồn gốc từ La Mã Carthage. Hình thức đẹp về mặt thẩm mỹ của loại trái cây thơm ngon này có nhiều biểu tượng tượng trưng khác nhau, và vô số hạt của nó khiến nó trở thành biểu tượng của sự sinh sôi nảy nở. Kinh Qur'an đề cập đến quả lựu ba lần như một thuộc tính của trái đất và trái cây trên trời. Nó tượng trưng cho những việc làm tốt của Đức Chúa Trời, đó là lý do tại sao nó đôi khi còn được gọi là “Quả táo của trời”. Trong đạo Do Thái, quả lựu được tôn kính vì vẻ đẹp của cây và quả của nó. Hạt giống tượng trưng cho sự thánh thiện, màu mỡ và sự phong phú. Theo những người theo đạo Do Thái, quả lựu có 613 hạt và tương ứng với 613 điều răn trong kinh Torah. Hình ảnh trái cây cũng xuất hiện trong kiến trúc Do Thái (những quả lựu trang trí các cột của đền thờ Vua Solomon và quần áo của các vị vua và thầy tu Do Thái). Trong bài hát của Solomon, má của Sulamith được so sánh như một nửa của quả lựu. Vào ngày lễ Rosh Hashanah (Tết của người Do Thái), người Do Thái ăn loại quả này từng hạt một để thỏa mãn nhiều mong muốn nhất có thể.
Theo phong tục Bedouin, quả lựu là biểu tượng của khả năng sinh sản trong các đám cưới. Khi cô dâu bước vào nhà, chú rể sẽ bày ra loại quả này - đây là mong muốn của vợ chồng sinh nhiều con. biểu tượng, vô số hạt của loại trái cây này đại diện cho Giáo hội. sự hiệp nhất của đức tin và tín đồ. Ngoài ra, quả lựu xuất hiện trong các hình ảnh của Đức Maria là "Mẹ của Giáo hội". Khi vỏ quả lựu màu đỏ đậm mở ra, hạt chảy ra với nhựa cây màu đỏ đậm, biểu tượng của Máu quý giá của Chúa Kitô. Vỏ trái cây bị rách tượng trưng cho buổi sáng Phục sinh, bằng chứng về sự chiến thắng của Chúa Giê-su Christ trước cái chết. Những hạt thoát ra từ quả lựu còn được so sánh với việc Chúa Kitô thoát ra khỏi quan tài Người Hy Lạp cổ đại coi quả lựu là biểu tượng của khả năng sinh sản và gắn nó với các nữ thần Demeter, Persephone, Aphrodite và Athena. Theo thần thoại Hy Lạp, cây lựu mọc ra từ máu của Bacchus trẻ sơ sinh sau khi anh ta bị "giết" và ăn thịt bởi những người khổng lồ. Vì sau đó nó được Rhea, mẹ của thần Jupiter, phục sinh, nên quả lựu có thể được coi là biểu tượng của sự phục sinh. Trong thời Trung cổ, sự tương đồng giữa quả lựu và quả cầu hoàng đế khiến nó trở thành biểu tượng của quyền lực, có lẽ là vật lưu giữ từ thời cổ đại. Ý tưởng của người Đức. Đỉnh quả có hình quả bóng tạo thành một vương miện huy hiệu, một dấu hiệu của hoàng gia.
Biểu tượng của quả lựu trong hội họa
Bức tranh nổi tiếng nhất với quả lựu - "Proserpine" của Dante Gabriel Rossetti (1874) - biểu tượng của sự cám dỗ và sa ngã từ ân sủng. Thần thoại về thần Proserpine trong thần thoại Hy Lạp và La Mã có câu chuyện rằng nữ thần, người bị Diêm Vương mang xuống âm phủ và ép lấy chồng, đã bị cám dỗ để ăn một quả lựu. Một sai lầm chết người sẽ vĩnh viễn tước đi tự do của cô ấy và kết nối cô ấy với Diêm Vương Tinh ở thế giới ngầm (cứ sáu tháng một năm, theo số lượng sáu hạt lựu được ăn, cô ấy có thể ở nhà, những tháng còn lại - ở âm phủ).
Trong nghệ thuật Cơ đốc, Chúa Hài đồng thường cầm trên tay một quả lựu. Ví dụ, như trong ví dụ nổi tiếng của Botticelli (1487).
Trong bức tranh nổi tiếng "Madonna Magnificat", Maria đã tặng cho con mình một quả lựu, và cậu đã ngạc nhiên chấp nhận. Ở phiên bản thứ hai - Đứa bé cầm lựu đạn trên tay và nhìn thẳng vào người xem. Một ý nghĩa quan trọng khác của quả lựu là, khi trong tay Đức Mẹ, quả tượng trưng cho sự trinh nguyên của Đức Trinh Nữ Maria - đồng thời nó cũng là một đại diện được công nhận của Sự sinh sản. con của Lorenzo di Medici.
Đặc biệt hấp dẫn là bức tranh Đức Mẹ Đá Lựu của Fra Angelico. Bức tranh mô tả Chúa Hài Đồng đang cầm trên tay một nắm hạt lựu đỏ như máu. Cử chỉ này cho thấy Ngài sẵn sàng trải qua cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô và đổ Máu Ngài cho nhân loại.
Albrecht Durer đã vẽ hai bức chân dung của Hoàng đế Maximilian I cầm một quả lựu như hiện thân của vương trượng hoàng gia. Maximilian I đã chọn quả lựu làm biểu tượng của mình để thể hiện sự hợp nhất của nhiều dân tộc và các quốc gia dưới quyền thống nhất của mình.
Người trẻ cùng thời và là bạn của Peter Paul Rubens, họa sĩ người Flemish Cornelis de Vos, đã làm việc thành công ở nhiều thể loại khác nhau. Ông được công nhận là một họa sĩ chân dung xuất sắc, và cũng tạo ra những bức tranh hùng vĩ về các chủ đề tôn giáo và thần thoại nổi tiếng. Trong bức "Chân dung gia đình" của Cornelis (1630), một viên ngọc hồng lựu có thể nhìn thấy rõ ràng trên tay phải của một người phụ nữ. Chín người con của bà và mảnh đất màu mỡ phía sau là một câu chuyện ngụ ngôn về việc sinh đẻ.
Vì vậy, lựu là loại trái cây tinh tế nhất về mặt thẩm mỹ hấp dẫn (từ hình dáng đến đỉnh của trái), có lợi cho hình ảnh kỳ ảo, cũng như thuộc tính của sự thịnh vượng, sinh sôi, nảy nở và nhân cách hóa Động cơ của Cơ đốc nhân.
Tác giả: Jamila Kurdi
Đề xuất:
Câu chuyện thần bí "Viy" được tạo ra như thế nào: Cơ quan kiểm duyệt đã tấn công như thế nào và những bất đồng nảy sinh trong quá trình chuyển thể phim ở Liên Xô
Nikolai Vasilievich Gogol có lẽ là nhà văn bí ẩn và huyền bí nhất trong văn học Nga. Trong suốt bốn mươi hai năm của mình, ông đã viết được hàng chục tác phẩm còn sống mãi trong lòng người đọc. Nhà văn lỗi lạc này đã để lại một số lượng lớn bí ẩn về những sáng tạo và cuộc đời của ông, mà họ vẫn chưa thể thực sự hiểu được. Ông trình bày cái ác như một hiện tượng và tình trạng bên trong, chứ không phải bên ngoài, xã hội hay chính trị. Nikolai Vasilievich mô tả các vấn đề của Nga không phải là một nhà nước
Các ngọn hải đăng xuất hiện khi nào và như thế nào, tượng Nữ thần Tự do có liên quan như thế nào đến chúng
Theo đánh giá của các tác phẩm văn học và điện ảnh, chúng được xây dựng chủ yếu nhằm mục đích diễn ra những bộ phim truyền hình quái dị và những cuộc chạm trán rùng rợn với siêu nhiên. Không phải điều này không đúng - tất cả những điều đã xảy ra tại các ngọn hải đăng. Và chính họ đã lấy những chiêu bài khác nhau: đèn hiệu-tháp, đèn hiệu-tàu, đèn hiệu-nhà thờ; và bức tượng trên Đảo Tự do đang giơ cao ngọn đuốc trên tay là có lý do
Caravaggio, Dali và các nghệ sĩ vĩ đại khác đã khắc họa cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô như thế nào trong các bức tranh của họ
Chúa Giê-su Christ có lẽ là nhân vật nổi tiếng nhất từng tồn tại trong lịch sử nhân loại. Nhiều họa sĩ và nhà điêu khắc đã cố gắng ghi lại những hình ảnh của ông. Một số bậc thầy muốn điều này để nâng cao tâm linh của họ, trong khi những người khác muốn truyền cảm hứng cho những người theo Chúa Giê-su Christ bằng cách tạo ra một kết nối trực quan với ngài. Bất kể mục đích là gì, lịch sử đã cho thấy rằng nhiều nghệ sĩ vĩ đại đã tạo ra những tác phẩm nghệ thuật ấn tượng và vượt thời gian dựa trên cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô. Đây là những con lô sẽ được xem xét
Ý tưởng ướp xác Lenin nảy sinh như thế nào, bảo quản như thế nào và chi phí cất giữ nó trong Lăng như thế nào
Trong thế kỷ trước, một thuộc tính bất biến của Quảng trường Đỏ là hàng km dài không giảm vào Lăng. Hàng chục nghìn người dân Liên Xô và quan khách thủ đô đã đứng trong hàng giờ đồng hồ để tưởng nhớ nhân vật huyền thoại - Vladimir Ilyich Ulyanov-Lenin. Trong gần một thế kỷ, thi thể được ướp của nhà lãnh đạo vô sản thế giới nằm trong một lăng mộ ở trung tâm thủ đô Moscow. Và mỗi năm, cuộc tranh luận ngày càng trở nên nóng hơn về mức độ cần thiết và đạo đức của việc giữ gìn xác ướp
5 tu viện khó tiếp cận nhất trên thế giới ngày nay trông như thế nào, nơi họ đến để đến gần Chúa hơn
Các tu viện thường được xây dựng ở những nơi con người khó tiếp cận, xa các thành phố và thị trấn. Những nhà sư muốn tách biệt khỏi cuộc sống trần tục đã cảm thấy mình ở những nơi như vậy - nơi bình yên và cô đơn, càng gần Chúa càng tốt. Một số nơi trong số này đòi hỏi nhiều hơn sự quyết tâm để đạt được chúng. Một số người trong số họ dường như hoàn toàn không thể truy cập được. Ý tưởng là để ngăn chặn tất cả những người kiên trì nhất trong số những người hành hương không đến thăm những địa điểm linh thiêng này