Hildegard của Bingen, một nữ tu sĩ và nữ tu sĩ thời trung cổ có âm nhạc được đưa vào đĩa CD

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Một người phụ nữ trong thời kỳ Trung cổ đã phải sống ẩn dật trong những bức tường của một ngôi nhà hoặc tu viện, và giới tính công bằng thậm chí còn không mơ nhận ra tài năng và khả năng của mình trong một số lĩnh vực hoạt động cùng một lúc. Tiểu sử của Hildegard of Bingen, người mà tên tuổi đã được lưu giữ trong lịch sử văn hóa thế giới gần một nghìn năm, dường như ngày càng nổi bật và nổi bật hơn bao giờ hết.

Tuổi thơ và con đường của một nữ tu

Hildegard là con thứ mười trong một gia đình quý tộc, cha cô Hildebert là một chư hầu của Bá tước von Sponheim. Theo những người viết tiểu sử, cô gái này nổi tiếng vì bệnh tật và sức khỏe kém khiến cô không ngừng muốn phát triển tinh thần, ham học hỏi. Cô rất thích cây thuốc và các loại thuốc làm từ chúng. Khi Hildegard lên tám, em gái của bá tước, nữ tu Jutta, bắt đầu chăm sóc cô. Không lớn hơn các học trò của mình bao nhiêu tuổi, Jutta đã dành cả cuộc đời mình để dạy dỗ những cô gái quý tộc, chọn cho mình con đường phụng sự Đức Chúa Trời. Suốt cuộc đời, bà mặc một chiếc áo sơ mi và dây xích, sống một lối sống cực kỳ khổ hạnh.

Toàn bộ cuộc sống sau đó của Hildegard nằm dưới ảnh hưởng của nữ tu trẻ. Năm 14 tuổi, cả hai chuyển đến trường trượt băng Disibodenberg gần Bingen, do các tu sĩ dòng Benedictine thành lập. Mặc dù sống ẩn dật, Hildegard đã cố gắng học tập rất nhiều, nghiên cứu ngữ pháp, logic, hùng biện, số học, hình học, thiên văn học và sự hài hòa. Jutta chỉ sống được 44 năm, và sau khi cô qua đời, đội trượt băng và cộng đồng của nó bắt đầu cai trị Hildegard.

Vào khoảng năm mươi tuổi, Hildegard bắt đầu xây dựng tu viện Rupertsberg, và sau đó là sân của cô ở Eibingham.

Hình ảnh và ghi chú của Hildegard

Theo tiết lộ của Hildegard, từ thời thơ ấu, cô đã được đến thăm bởi các linh ảnh, và sau đó cô được lệnh từ trên cao xuống để viết ra những linh ảnh này. Vì vậy, nữ tu bắt đầu công việc Scivias của mình, mà cô ấy đã lãnh đạo trong khoảng mười năm và bao gồm 26 khải tượng.

Giáo hoàng Eugene III đã làm quen với các ghi chép của viện trưởng tu viện, người đã giao các tác phẩm cho một ủy ban đặc biệt, và ủy ban đã xác nhận bản chất tiên tri của chúng. Hildegard đã viết ra những sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai, tiết lộ kiến thức mà con người không có được, coi sứ mệnh của cô là nhận ra kế hoạch của Đức Chúa Trời, khuyến khích các tín đồ tôn trọng Đức Chúa Trời và khiêm nhường trong khi cầu nguyện.

Hildegard đã dành nhiều năm để chữa bệnh và mô tả việc chữa bệnh thông qua những lời cầu nguyện, lối sống lành mạnh và thực vật chữa bệnh. Cô đã viết một tác phẩm có tên "Một cuốn sách về bản chất bên trong của các sinh vật tự nhiên khác nhau." Phương pháp điều trị của nữ tu rất tiến bộ đối với thời của bà. Đặc biệt, cô nhấn mạnh vào nhận thức và chữa lành tình trạng chung của một người, bao gồm các đặc điểm cơ thể và tâm linh của anh ta. Cuốn sách cũng mô tả chi tiết các đặc tính chữa bệnh của nhiều loại thực vật, đá, động vật khác nhau, dựa trên những quan sát của Hildegard, các tác phẩm của những người tiền nhiệm của cô và tất cả những tiết lộ tương tự mà theo nữ tu viện trưởng, đã hướng dẫn cô viết các tác phẩm của mình.

Sự ngưỡng mộ dành cho nữ viện trưởng lớn đến mức, theo những câu chuyện cuộc đời của Hildegard, bệnh nhân bắt đầu cảm thấy đã được chữa lành bởi sự hấp dẫn của bà.

Tác phẩm âm nhạc của Hildegard

Vị viện trưởng trở nên nổi tiếng không chỉ với tư cách là một người xoa dịu và chữa bệnh, mà còn là tác giả của những tác phẩm âm nhạc đã đi xuống, cho dù khó có thể tưởng tượng được, cho đến ngày nay. Không được đào tạo về ký hiệu âm nhạc hoặc tụng kinh, cô ấy đã sáng tác nhạc được thiết kế để tôn vinh Chúa trên thế gian, coi công việc của cô ấy như một nhà soạn nhạc như một loại dịch vụ, như một bí tích.

Hildegard coi âm nhạc là biểu hiện của sự hòa hợp thần thánh, bộc lộ bản chất của tâm hồn con người. Các tác phẩm âm nhạc được tạo ra cho tu viện và được biểu diễn trong các buổi lễ và ngày lễ theo lịch của nhà thờ. Hildegard đã tự biên soạn một bộ sưu tập các tác phẩm của mình có tựa đề "Bản giao hưởng hài hòa của những khải hoàn thiên", bao gồm bảy chục bài thánh ca. Trong số các tác phẩm âm nhạc của viện trưởng cũng là vở opera duy nhất dành riêng cho cuộc đấu tranh giữa thế lực ánh sáng và thế lực bóng tối.

Trong các sáng tác âm nhạc của mình, Hildegard đặc biệt chú ý đến Đức Trinh Nữ Maria và Thánh Ursula, một số bài hát được viết riêng cho lễ khai trương nghĩa trang Cologne, nơi có di tích của vị thánh này.

Hiện tại, âm nhạc của Hildegarda Bingen được trình diễn bởi các ban nhạc thời kỳ đầu, trong đó nổi tiếng nhất là nhóm "Sequentia" của Benjamin Bagby và Barbara Thornton (sau khi bà qua đời, các phần solo do Katarina Livlyanich biểu diễn). Bộ sưu tập đầy đủ các tác phẩm của nữ tu là một bộ sưu tập gồm 8 CD.

Trong số những thành tựu khác của Hildegard, cần lưu ý rằng bà đã tạo ra một hiện tượng ngôn ngữ được gọi là "ngôn ngữ không xác định" (Lingua ignota) - hàng trăm từ mới và thay đổi cách viết các chữ cái Latinh - nhiều năm trước khi có những thử nghiệm đầu tiên về việc tạo ra chữ nhân tạo ngôn ngữ!

Tính cách của Hildegard Bingen được quan tâm trong thời đại chúng ta - không chỉ vì bà đi trước thời đại nhiều thế kỷ và trong thời đại nhận thức thế giới thời trung cổ, đã đưa kiến thức mới, có giá trị vào nền văn hóa của thời đại đó, làm phong phú thêm khoa học và nghệ thuật. Số phận đáng kinh ngạc của cô cũng là duy nhất vì Hildegard được những người đương thời của cô, được họ tôn kính công nhận, qua thư từ với các nhà lãnh đạo của các bang và Giáo hội Công giáo - đây là thời điểm đàn áp những người bất đồng chính kiến và địa vị cực kỳ thấp của phụ nữ trong xã hội. Sự đan xen kỳ lạ giữa những khám phá tôn giáo, nghiên cứu khoa học và các tác phẩm nghệ thuật âm nhạc đã hình thành nên hình ảnh người phụ nữ được tôn trọng hàng nghìn năm này.

Hildegard được Giáo hoàng Benedict XVI phong thánh vào năm 2012 và được phong là Thầy của Giáo hội. Tên của Thánh Hildegard là nhà thờ ở Aybingham, trên lãnh thổ của tu viện do bà thành lập.

Có rất ít phụ nữ vĩ đại ở Châu Âu thời Trung Cổ mà truyền thuyết đã được hình thành xung quanh tên của họ trong một thời gian dài. Một trong những người như vậy là một phụ nữ người đã chiếm ngôi giáo hoàng trong vài năm, tuy nhiên, tính xác thực của thực tế này vẫn tiếp tục bị tranh cãi.