Mục lục:

Chiến đấu xuất thần là gì và nó ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển của nghệ thuật
Chiến đấu xuất thần là gì và nó ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển của nghệ thuật

Video: Chiến đấu xuất thần là gì và nó ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển của nghệ thuật

Video: Chiến đấu xuất thần là gì và nó ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển của nghệ thuật
Video: Chim Đột Nhiên Bay Vào Nhà Là MANG ĐẾN TÀI LỘC Hay RƯỚC TAI HỌA? Xem Ngay Để Tránh! - YouTube 2024, Có thể
Anonim
Image
Image

Điểm chung nào giữa những vũ điệu điên cuồng của các bộ lạc châu Phi và màn diễu hành trang trọng của dàn nhạc trong cuộc diễu hành lễ hội? Và các nhạc cụ liên quan như thế nào đến việc thoát khỏi sợ hãi và đau đớn, đồng thời thoát khỏi cái "tôi" của chính bạn? Mạnh hơn nhiều so với những gì người ta có thể nghĩ - tất cả điều này được thống nhất bởi một hiện tượng gây tò mò được gọi là "trạng thái chiến đấu".

Chiến đấu xuất thần của người dân thời cổ đại

Có vẻ như ban đầu bạn cố gắng đảm bảo rằng cuộc sống được an toàn, nhưng có rất nhiều thức ăn, sau đó bạn ăn uống và nhảy múa - nhưng không. Có một giả thuyết được nhà dân tộc học người Gruzia Joseph Zhordania đưa ra tương đối gần đây rằng một số loại hình nghệ thuật xuất hiện do khả năng ý thức của con người chuyển sang trạng thái đặc biệt - xuất thần, và thậm chí là võ thuật. Hiện tượng này được phát hiện từ thời tiền sử, hơn nữa, nó đã được sử dụng toàn lực, và xuất thần chiến đấu để lại dấu ấn của nó, có lẽ, là nguồn gốc của sự xuất hiện của các loại hình nghệ thuật.

Các nền văn minh cổ đại đã biết đến xuất thần trận chiến
Các nền văn minh cổ đại đã biết đến xuất thần trận chiến

Không thể nói chắc tổ tiên của chúng ta đã phát hiện ra tính năng này khi nào và khi nào họ bắt đầu sử dụng nó. Hóa ra là trong những điều kiện nhất định, một người có thể trở nên không sợ hãi, không cảm thấy đau đớn, đồng thời hoàn toàn tan biến trong một nhóm của chính mình, như một trong những bộ phận của một cơ thể sống lớn và phức tạp.

Một người ở trạng thái này cảm thấy hưng phấn, anh ta thực tế không dễ bị đau và thậm chí chỉ cảm thấy vết thương nghiêm trọng như sự khó chịu - cho đến một thời điểm nhất định. Nỗi sợ hãi biến mất, điều này dẫn đến khả năng chiến đấu không mệt mỏi trong trận chiến, hoặc sẵn sàng hy sinh bản thân vì mục tiêu chung. Một tính năng quan trọng của trạng thái xuất thần chiến đấu là sự biến mất của “tôi” của một người và thay thế nó bằng “chúng tôi” hoặc một “tôi” lớn, tập thể. "Chiến đấu điên cuồng" như vậy trong suốt lịch sử nhân loại đã được quan sát thấy trong các cuộc chiến tranh, trên chiến trường, nhưng người ta tin rằng nó đã xuất hiện sớm hơn nhiều.

Các nghi lễ và nghi lễ của các bộ lạc châu Phi - và không chỉ - bắt nguồn từ thời cổ đại, khi tất cả những điều này là cách để tồn tại trong một môi trường thù địch
Các nghi lễ và nghi lễ của các bộ lạc châu Phi - và không chỉ - bắt nguồn từ thời cổ đại, khi tất cả những điều này là cách để tồn tại trong một môi trường thù địch

Theo giáo sư Jordania, với việc định cư ở châu Phi vào thời kỳ đồ đá cũ, con người đã phải đối mặt với mối nguy hiểm nghiêm trọng từ những kẻ săn mồi lớn. Sau đó, họ bắt đầu thực hành nhập vào trạng thái xuất thần chiến đấu có chủ ý, có ý thức - thông qua những tiếng la hét đồng bộ - ồn ào, kỳ lạ và đáng sợ - và các chuyển động đồng bộ: họ xua đuổi sư tử và giải thoát bản thân khỏi sợ hãi. Và do đó, những vũ điệu "hoang dã" và những nghi lễ đặc biệt của các bộ tộc châu Phi, chứ không chỉ riêng ở châu Phi, có thể được coi là tiếng vọng của thời kỳ phát triển đó của loài người.

Trạng thái xuất thần trận chiến được tạo ra như thế nào

Một cơn xuất thần chiến đấu tự nó xuất hiện vào lúc mạng sống của chính mình đang bị đe dọa - với một cảm giác vô cùng nguy hiểm, nguy hiểm đến tính mạng. Nhưng đã hàng ngàn năm trước, các kỹ thuật đã được sử dụng với sự trợ giúp của nó để có thể đưa cả một bộ tộc vào trạng thái này - ví dụ, trước khi đi săn hoặc trước trận chiến. Trong số những cách đơn giản để đạt được điều này là chuyển động đầu nhịp nhàng, một nhịp thở cụ thể - điều này gây ra hiệu ứng thôi miên nhất định. Nó có phần phức tạp hơn - những tiếng hò hét, những bài hát, việc sử dụng các nhạc cụ gõ phụ thuộc vào một số loại nghi lễ - tất cả những điều này trong hợp xướng, một cách đồng bộ. Trước buổi lễ, sơn được bôi lên cơ thể, các động tác múa được thực hiện, do sự đồng bộ của chúng, đưa những người tham gia vào trạng thái xuất thần.

Đầu tiên trong số các nhạc cụ là bộ gõ, chúng được tạo ra cho các mục đích nghi lễ
Đầu tiên trong số các nhạc cụ là bộ gõ, chúng được tạo ra cho các mục đích nghi lễ

Nhờ tình trạng này - khi có thể đương đầu với nguy hiểm bằng cách đạt đến một mức độ ý thức khác - các loại hình nghệ thuật khác nhau đã xuất hiện. Thậm chí, có thể một số bài trong số đó còn gây được tiếng vang cho người xem và người nghe là nhờ liên tưởng đến các bản vọng cổ. Tuy nhiên, trong trạng thái xuất thần chiến đấu, có rất nhiều điều hấp dẫn: trở nên không sợ hãi và trên thực tế là bất khả xâm phạm đối với kẻ thù, bảo vệ cái “tôi” của bạn bằng cách hòa tan nó trong tập thể “chúng ta” - một trải nghiệm cổ xưa và tự nhiên. không thể trôi qua mà không có dấu vết trong một thời kỳ phát triển văn minh tương đối ngắn. Sự hài hòa trong vũ điệu, những động tác đồng bộ của vũ công theo nhịp nhạc không chỉ có giá trị thẩm mỹ, mà còn mang âm hưởng của những tập tục cổ xưa, điều mà thời bấy giờ không thể giải thích được là do tác động của các thế lực thần thánh cao hơn.

L. Alma-Tadema. Múa Pyrrhic
L. Alma-Tadema. Múa Pyrrhic

Làm thế nào cuộc hành quân và tiếng kêu chiến đấu xuất hiện

Sức mạnh của âm nhạc trong bối cảnh các trận chiến với kẻ thù vẫn được người Sparta đánh giá cao trong thời đại của các quốc gia Hy Lạp cổ đại. Các chiến binh đo bước của họ theo nhịp điệu của giai điệu sáo đi kèm với đám rước. Vào thời cổ đại, họ biết rất rõ trạng thái xuất thần chiến đấu là gì, trạng thái này trong thần thoại Hy Lạp được gọi là "lissa", nó chiếm hữu một người như một vị thần bất khả xâm phạm và khiến người đó trở nên bất khả xâm phạm, tức giận, thậm chí là mất trí.

March như một thể loại âm nhạc cũng bắt nguồn từ chiến đấu xuất thần
March như một thể loại âm nhạc cũng bắt nguồn từ chiến đấu xuất thần

Những người lính La Mã được ghi nhận là người đã phát minh ra quy tắc để giữ nhịp độ với bước hành quân, được áp dụng sau một thiên niên kỷ rưỡi bởi những người Châu Âu của Thời đại Mới. Một thể loại âm nhạc được gọi là hành khúc đã xuất hiện, mang chức năng đệm âm thanh của "bước đi trong chân". Chủ yếu là trống được sử dụng để làm nổi bật nhịp điệu. Các chiến binh đi bên cạnh nhau, hành quân đồng bộ, và nếu không có được các tính năng của một sinh vật phức tạp duy nhất. Hóa ra tất cả những điều này cũng ảnh hưởng đến khả năng của quân đội trong trận chiến - trạng thái xuất thần hoặc trạng thái gần với quân đội của thời đại mới đã trải qua. Tiếng kêu có một ý nghĩa đặc biệt trong hiện tượng xuất thần chiến đấu. Trong các thời đại khác nhau và ở các trạng thái khác nhau, nó nghe có vẻ khác nhau: "Alam!" trong số những người Hy Lạp, Nobiscum Deus ("Chúa ở cùng chúng ta!") - ở Đế chế Byzantine, tiếng kêu chiến đấu trong tiếng Nhật có âm thanh "Banzai!", nghĩa đen là "Mười nghìn".

"Banzai" từng có nghĩa là cầu chúc cho hoàng đế được sống lâu, và sau đó được biến thành từ tiếng Nhật tương đương với tiếng Nga "Hurray!"
"Banzai" từng có nghĩa là cầu chúc cho hoàng đế được sống lâu, và sau đó được biến thành từ tiếng Nhật tương đương với tiếng Nga "Hurray!"

Xuất thần trong trận chiến đã được đưa tin trong thần thoại của các dân tộc khác nhau. Trong số những người Hy Lạp, hình ảnh của một trạng thái điên cuồng như vậy có thể được tìm thấy trong những câu chuyện về cuộc đời của Hercules. Và trong số các nhân vật của thần thoại Scandinavia cổ đại, có những chiến binh cuồng nhiệt - họ điên cuồng trong các trận chiến, không cảm thấy đau đớn và rất hung hãn. Theo cáo buộc, sau trận chiến, những kẻ điên cuồng kiệt sức, chìm trong giấc ngủ sâu. Một lựa chọn khác hoặc một cách bổ trợ để đạt được trạng thái mong muốn là say các chất hướng thần - từ rượu đến nấm gây ảo giác, điều này cũng ảnh hưởng đến nhận thức bản thân của những người chuẩn bị một trận chiến hoặc cho một cuộc đi săn. Tất cả điều này cũng đã trở thành - và vẫn đang trở thành - một phần của các tôn giáo và điểm đạo khác nhau, một số trong số đó đã trải qua nhiều thế kỷ và thiên niên kỷ.

L. Alma-Tadema. Múa Pyrrhic
L. Alma-Tadema. Múa Pyrrhic

Và đây những gì làm những gò chôn cất người Celtic, rượu ở đây không phải là không có rượu.

Đề xuất: