Mục lục:
- Tuổi thơ khắc nghiệt
- Một kỳ nghỉ trong danh dự của bạn là khi bạn phục vụ
- Làm người lớn có dễ không?
- Sưng tấy để làm đẹp và làm việc để nghỉ ngơi
Video: Tại sao phục vụ là một kỳ nghỉ và những nét tinh tế khác trong cuộc sống của phụ nữ đế chế Inca
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Trước sự xuất hiện của những người Tây Ban Nha trang bị vũ khí thuốc súng, quân đội Inca là mạnh nhất ở Nam Mỹ, và đế chế bao gồm nhiều vùng đất và dân tộc. Nó có một chế độ bắt buộc, một hệ thống giáo dục, một hệ thống bưu điện, một hệ thống cấp nước và những con đường tương đương với những con đường được đặt trong nhiều thế kỷ bởi những người lính La Mã trên khắp châu Âu. Người Inca đã sử dụng penicillin. Đồng thời, đây là một bang có luật lệ hà khắc đến kinh ngạc. Và người phụ nữ đương đại của chúng ta sẽ không thích vị trí của một người phụ nữ.
Tuổi thơ khắc nghiệt
Khi một cô gái được sinh ra ở đất nước của người Inca, những ngày đầu tiên của cô ấy hơi khác so với những ngày đầu tiên của cậu bé. Vào ngày thứ tư, sau khi chắc chắn rằng đứa bé sống sót, gia đình đã tập trung lại và làm lễ cho đứa trẻ sơ sinh chào đời. Nhưng đó là nơi kết thúc những điểm tương đồng với phong tục châu Âu. Người Inca thực sự sùng bái luyện khí. Trẻ sơ sinh chỉ được tắm bằng nước lạnh, và việc phơi nôi cùng với trẻ đang ngủ ngoài trời lạnh vào ban đêm được coi là hữu ích. Điều duy nhất mà các bà mẹ lo lắng là đỉnh đầu của trẻ bị ướt.
Cho đến ba tháng, tay của đứa bé được quấn chặt, nếu không, như người ta tin rằng, chúng sẽ yếu ớt. Người mẹ không cách nào bế đứa trẻ trong vòng tay hoặc đầu gối của mình, để không làm hư nó. Cô thậm chí còn cho ăn, cúi xuống nôi. Bản thân những chiếc nôi trông giống như những chiếc ghế dài bằng gỗ với các tấm chắn. Một chân ngắn hơn chân kia một chút để có thể đung đưa nôi. Chỉ có một tấm lưới thô được gấp lại được đặt dưới em bé.
Người Inca tập cho ăn theo giờ. Người mẹ chỉ cho con gái hoặc con trai uống sữa ba lần một ngày, bất kể thời gian còn lại đứa trẻ khóc vì đói. Người ta tin rằng nếu không đứa bé sẽ lớn lên háu ăn và háu ăn, và cũng có thể bị nôn mửa và tiêu chảy. Tuy nhiên, họ yêu thương con cái, tự mình nuôi nấng, không cần bảo mẫu, kể cả trong những ngôi nhà quyền quý. Chúng cho con bú cho đến khi mẹ đủ sữa.
Khi đứa trẻ lớn lên một chút, họ có thể sắp xếp một cái cũi cho trẻ bằng cách đào một cái lỗ trên mặt đất lên đến nách của đứa trẻ. Cái lỗ được lót bằng vải vụn và đồ chơi được đặt trong đó.
Các cô gái và chàng trai nhận được tên của họ chỉ sau một năm, tại một buổi lễ cắt tóc đặc biệt. Tên này là của một đứa trẻ, khi lớn lên nó đã được thay thế. Trước khi làm lễ, họ hàng quây quần, đãi tiệc, sau đó lần lượt lên, cắt khóa và trao quà đáp lễ cho em bé. Ngày lễ này cả nhà nghèo và nhà giàu đều giống nhau, chỉ khác ở giá quà.
Đứng dậy, cô gái bắt đầu giúp đỡ mẹ xung quanh nhà hết mức có thể. Ngay từ khi còn ở tuổi mẫu giáo, cô đã học may vá, giặt giũ, nấu ăn, dọn dẹp, trông trẻ. Tuy nhiên, không ai giữ hai chị em làm vú em nghiêm túc.
Một kỳ nghỉ trong danh dự của bạn là khi bạn phục vụ
Hàng năm, những nữ sinh bình dân 9-10 tuổi xinh đẹp nhất được chọn vào học tại Nhà nữ sinh tỉnh mình. Một quan chức đặc biệt đã chịu trách nhiệm về việc này. Trong Ngôi nhà của các cô gái, các nữ tu đã dạy cho các cô gái những điều cơ bản về tôn giáo và những công việc phức tạp hơn của phụ nữ: kéo sợi, dệt và nhuộm vải len và vải bông, chế biến các món ăn cầu kỳ hơn, và làm chicha, một loại bột nghiền được sử dụng trong các lễ hội và nghi lễ tôn giáo. Tất nhiên, các cô gái sẽ học nhiều kỹ năng này ở nhà. Có lẽ cách cư xử tốt cũng đã được dạy cho các cô gái.
Các cô gái đã hoàn thành bốn năm đào tạo, viên chức chịu trách nhiệm đưa họ đến thủ đô cho Lễ hội Mặt trời. Họ được giới thiệu với hoàng đế. Người đẹp nhất trở thành thê thiếp và cung nữ trong danh dự của hoàng đế (than ôi, không thể từ chối vinh dự này được). Số còn lại được phân phát cho các nữ tu, cung nữ trong chùa, để kết hôn với các cận thần và quan chức làm hài lòng hoàng đế. Đôi khi cô gái được giữ lại vì một sự hy sinh đặc biệt.
Tất nhiên, sự giáo dục của trẻ em gái đơn giản và kém hơn nhiều lần so với trẻ em trai. Đúng vậy, chỉ có con trai của những người quyền quý mới học ở trường nội trú. Các cô gái từ gia đình hoàng gia rộng lớn, ngoài chương trình được trình bày trong các tu viện, đã học cách chiến đấu bằng vũ khí. Tuy nhiên, không ai để họ ra chiến trường - kỹ năng này chỉ đơn giản là để phân biệt một đại diện của gia đình hoàng gia với bất kỳ người nào khác.
Mọi cô gái, dù nghèo hay sinh ra cũng đều trải qua nghi lễ kikochiko sau kỳ kinh nguyệt đầu tiên. Trước kỳ nghỉ, cô gái nhịn ăn ba ngày, trong khi mẹ cô đang dệt một bộ quần áo mới cho con gái. Trong bộ váy này và đôi dép len trắng, với mái tóc tết, cô gái đã đi ra ngoài gia đình. Họ hàng đã bắt kịp cho đến ngày nay. Trong lễ kikochiko, có một bữa tiệc trong hai ngày, và cô gái trong bữa tiệc là người hầu, mang thức ăn và đồ uống đến cho mọi người. Sau bữa tiệc, cô nhận được những món quà từ mọi người và người đàn ông có ảnh hưởng nhất trong gia đình đã đặt cho cô một cái tên cùng với lời chia tay để cô ngoan ngoãn và làm vui lòng bố mẹ.
Tên của cô gái được đưa ra nghe như một lời khen ngợi. Ví dụ: “Vàng” (Corey). Một người phụ nữ được biết đến với sự mong manh tinh tế của mình, được đặt tên là "Egg" ("Runta").
Làm người lớn có dễ không?
Càng về sau, quyền của trẻ em gái và trẻ em trai càng có nhiều khác biệt. Ví dụ, một phụ nữ trưởng thành bị cấm đưa ra bằng chứng trước tòa, hoặc phá thai (mọi đứa trẻ đều thuộc bang kể từ khi được thụ thai, và hình phạt chấm dứt thai kỳ là tử hình đối với một bé trai và hai trăm roi cho một cô gái). Đối với việc làm móng tay, họ bị trừng phạt nặng nề hơn nhiều so với tội giết người, bằng cách treo ngược một người phụ nữ ở quảng trường. Ngoài ra, trong tội ngoại tình, ngay cả khi người phụ nữ bị cưỡng hiếp, cả hai bên đều bị quy tội. Cả hai đều bị giết.
Một cô gái kết hôn ở độ tuổi 16-20, còn nam giới thường kết hôn sau 25 năm, khi đã hoàn thành nghĩa vụ quân sự bắt buộc. Thường thường chỉ có thể có một vợ. Quý tộc - hai hoặc nhiều hơn. Hoàng đế có quyền đối với mọi phụ nữ như đối với vợ của mình. Nhưng chỉ có em gái của anh được coi là điều chính yếu đối với anh; con trai bà thừa kế ngai vàng.
Điều thú vị là, đối với tất cả sự khiêm tốn về vai trò xã hội của phụ nữ trong người Inca, em gái của hoàng đế được coi là một người đồng cai trị bình đẳng. Nhiều hành vi nhà nước được quy cho các nữ hoàng, mặc dù các nhà nghiên cứu nghi ngờ rằng hoạt động như vậy đối với một người phụ nữ là có thể xảy ra trong tình trạng gia trưởng tàn nhẫn như vậy.
Ngoài hoàng đế, quyền kết hôn của chị em phải biết, nhưng chỉ khi cô dâu và chú rể khác mẹ. Những người dân thường bị cấm kết hôn bởi họ hàng cho đến thế hệ thứ tư. Tuy nhiên, vấn đề là những người nông dân bắt buộc phải kết hôn trong cộng đồng của họ, vì vậy các cuộc hôn nhân thường không được diễn ra vì sự thông cảm lẫn nhau - họ hàng và quan chức chọn vợ cho một người đàn ông, dựa trên cân nhắc về quan hệ họ hàng không quá gần gũi. Kết hôn là nghĩa vụ của mọi người đàn ông trong đế chế.
Cuộc hôn nhân chính thức được đăng ký trong một buổi lễ đặc biệt được tổ chức mỗi năm một lần. Người Inca thường bị ám ảnh bởi việc sắp xếp mọi thứ tự nhiên càng nhiều càng tốt. Rõ ràng là không thể có đám cưới tự phát. Các cặp vợ chồng thành đôi và đi đăng ký theo từng hàng có trật tự. Tại thủ đô, buổi lễ trên quảng trường chính của đất nước được đích thân hoàng đế tiến hành! Đúng, chỉ dành cho những cô gái và chàng trai có quan hệ họ hàng với anh ta. Nhưng có rất nhiều người trong số họ.
Sau lễ cưới, chú rể sẽ đến đón cô dâu tại nhà bố mẹ cô gái và quỳ xuống, xỏ dép vào chân phải của cô. Đôi dép len trắng chỉ dành riêng cho các trinh nữ, còn lại các cô dâu đều đi dép thảo mộc. Anh chàng dắt tay cô dâu, họ hàng hai bên dắt díu nhau về nhà trai. Đến đó, cô dâu đưa cho chú rể một chiếc áo len và đồ trang sức, anh ta mặc ngay vào người. Sau đó, cho đến tối, cha mẹ hướng dẫn trẻ, giải thích trách nhiệm của họ.
Để tổ chức đám cưới, các bạn trẻ đã chắc chắn xây nhà riêng trước. Họ hàng tặng từng đồ dùng trong đám cưới. Nói chung, người Inca có rất nhiều điểm chung với chúng ta vào một ngày như vậy. Ngôi nhà được xây dựng bởi cả cộng đồng; xây dựng một ngôi nhà cho đại diện của giới quý tộc là một phần nhiệm vụ công cộng của những cư dân bình thường của đế chế. Không có đồ đạc trong nhà. Họ ngủ và ăn trên sàn nhà; đồ dùng được cất trong các hốc tường.
Sau đám cưới, chỉ có thể ly hôn với người vợ trẻ hơn. Đó là, nó không thể tiếp cận được đối với dân thường. Ngoài ra, người vợ trẻ được coi là người hầu của anh cả, và khi anh cả có người thừa kế ngôi nhà, trước tiên cô ấy được giao cho anh làm bảo mẫu, sau đó, sau 14 năm anh làm tình nhân đầu tiên. Nghiêm cấm những người đàn ông góa vợ chỉ định người vợ trẻ nhất làm vợ chính của họ. Đáng lẽ phải lấy một người vợ chính khác. Có lẽ, họ muốn ngăn chặn những vụ giết vợ của những người vợ trưởng bởi những người vợ trẻ hơn để thế chỗ của họ.
Nhưng việc một góa phụ tái hôn gần như không thể. Nhưng họ thường được chuyển giao cho sự nuôi dưỡng của những đứa trẻ mồ côi, những người, khi đến tuổi dậy thì và cho đến khi thành lập gia đình, họ là người yêu chính thức của họ. Sau đám cưới, những đứa trẻ mồ côi phải hỗ trợ người giám hộ, giống như những người vợ trẻ hơn.
Sưng tấy để làm đẹp và làm việc để nghỉ ngơi
Phụ nữ trưởng thành và trẻ em gái cố gắng trang điểm cho mình. Kể từ khi người Inca yêu thích phụ nữ có bắp chân và hông đầy đặn, phụ nữ thời trang buộc những dải vải bó sát quanh chân dưới đầu gối. Từ đó, đôi chân nở nang, có được sự đầy đặn như mong muốn. Tất nhiên, không có gì hữu ích về nó.
Váy của phụ nữ thường bao gồm một mảnh vải được gấp đôi và may sao cho có lỗ cho tay. Một chiếc cổ áo đã được cắt từ trên xuống. Chiếc váy được phối với một chiếc thắt lưng bản rộng, được cắt tỉa trang nhã. Không có đồ lót được cho là bên dưới. Ngoài ra, phụ nữ còn tích cực sử dụng trang sức bằng kim loại (bạc, đồng, vàng). Phần cuối của một số đồ trang trí, chẳng hạn như cặp tóc, có hình dạng giống như những chiếc đĩa nhỏ và được dùng như gương.
Phụ nữ chăm sóc tóc rất cẩn thận, theo dõi độ sạch sẽ và chải tóc. Nếu tóc cháy nắng và bắt đầu có màu đỏ hoặc tóc bạc, phụ nữ nên cố gắng trang điểm. Đó không phải là một công đoạn dễ dàng, trong quá trình nhuộm màu tóc, tôi phải ngồi rất lâu, nhúng tóc vào thùng nước sắc thuốc bắc đang sôi. Nước dùng này không chỉ nhuộm mà còn tạo độ bóng cho tóc, được đánh giá rất cao.
Người phụ nữ không có cơ hội để đi ngược lại hệ thống và làm một thủ công thú vị thay vì làm bài tập về nhà. Cô gái bị mẹ giám sát nghiêm ngặt, còn người phụ nữ đã có gia đình thì liên tục bị thanh tra địa phương đặc biệt kiểm tra. Ông đánh giá mức độ sạch sẽ của căn phòng, sự ngăn nắp của người phụ nữ và con cái, vệ sinh khi chế biến thức ăn, và liệu trẻ em có được đối xử đúng cách hay không.
Ngoài những việc nhà thông thường của phụ nữ, thường dân còn tham gia vào việc thu thuế từ hộ gia đình. Loại len chất lượng cao nhất đã được gửi từ hoàng cung đến tất cả các ngôi nhà, và trong vòng một năm, một tấm vải lanh sẽ được dệt từ loại len này và được gửi trở lại cung điện.
Người phụ nữ không được phép nhàn rỗi chút nào, vì vậy nếu cô ấy muốn đi dạo, tán gẫu với bạn bè, thư giãn, cô ấy lấy một trục quay và quay. May mắn thay, không ai kiểm tra xem cô ấy làm điều đó nhanh như thế nào. Đúng vậy, phu nhân đến thăm công chúa không có quyền mang theo việc của nàng. Vì vậy, cô phải xin một số công việc tại chỗ. Bà chủ ân cần cho phép một trong hai cô con gái được giúp đỡ.
Những người vợ trẻ hơn và những người hầu cận của hoàng đế có những nhiệm vụ đặc biệt. Họ không chỉ nấu và phục vụ thức ăn =. Nếu anh ta muốn nhổ nước bọt, một trong những người phụ nữ đưa tay ra để anh ta không làm điều này một cách thiếu văn minh trên mặt đất. Dưới thời hoàng đế Atahualpa, người dường như mắc chứng hoang tưởng, nếu tóc rơi từ đầu xuống quần áo của ông, một trong những người phụ nữ sẽ nhặt ông và ăn thịt ông để không ai khác có thể bắt ông và jinx nguyên thủ quốc gia.
Ngoài một người vợ, một người hầu hoặc một nữ tu, một phụ nữ có thể trở thành gái mại dâm. Nhưng tôi không bao giờ chọn một phần như vậy theo ý muốn. Người Inca không có thứ tương tự của những người hầu gái đắt tiền. Các cô gái điếm sống biệt lập trong những túp lều bên ngoài thành phố. Đó là những phụ nữ vì một lý do nào đó mà bị gia đình ruồng bỏ hoặc không có gia đình ở bên. Những phụ nữ đứng đắn không được phép nói chuyện với gái mại dâm khi bị đe dọa trừng phạt và ly hôn.
Phụ nữ sinh con không có bà đỡ, mong tự nhiên và sự hướng dẫn của những người phụ nữ lớn tuổi. Nếu sinh đôi hoặc một đứa trẻ có khiếm khuyết về thể chất được sinh ra, người ta tin rằng các vị thần trừng phạt gia đình vì một điều gì đó. Thế là cả nhà nhịn ăn sau đó. Cần phải nói rằng những đứa trẻ như vậy không bị giết, và sau đó nhà nước đã cung cấp công việc cho những người tàn tật. Họ cũng được tặng quần áo từ các kho chứa của hoàng đế. Nhưng luật quy định rằng họ chỉ kết hôn với những người có cùng loại thương tật.
Sự tàn ác của người Inca tương tự như sự dẻo dai của người La Mã cổ đại, kết hợp rất kỳ lạ với một chính sách xã hội rất nhân văn và vấn đề được tổ chức tốt trong việc cung cấp cho người già và người tàn tật mọi thứ họ cần, bao gồm cả công việc mang lại lợi ích rõ ràng cho xã hội. Sau Columbus trình bày châu Mỹ trên một đĩa để cướp bóc Tây Ban Nha, mọi thứ đều bị phá hủy, và tất nhiên, hệ thống xã hội của người Inca cũng vậy. Không ai khác quan tâm đến người tàn tật và người già. Mọi người đều sống sót.
Đề xuất:
Những gì Sergey Astakhov che giấu dưới lớp mặt nạ của một trái tim: Mối tình với Korikova, một cuộc tìm kiếm hạnh phúc lâu dài, cuộc hôn nhân với một giáo viên
Vào ngày 28 tháng 5, nhà hát kịch và diễn viên điện ảnh nổi tiếng Sergei Astakhov bước sang tuổi 52. Anh đến với điện ảnh chỉ sau 30 năm, nhưng trong thời gian này anh đã đóng được hơn 110 vai diễn. Người xem biết đến anh qua các phim truyền hình "Poor Nastya", "Hunt for Red Manch", "Palmist", "Traffic cps" … Anh thường vào vai những mỹ nhân béo bở, dễ làm tan nát trái tim phụ nữ. Và đằng sau hậu trường, suốt một thời gian dài anh không tìm được hạnh phúc cá nhân: hai cuộc hôn nhân của anh tan vỡ, cuộc tình với Elena Korikova kết thúc trong trầm cảm, và chỉ từ vị linh mục thứ ba
Tại sao một nhà thiết kế người Ý khiêu khích tạo ra một chiếc ghế với hình dáng của cơ thể phụ nữ, và Tại sao anh ta lại ủng hộ "suy nghĩ của phụ nữ"
Chiếc ghế bành với hình dáng cơ thể phụ nữ do nhà thiết kế người Ý Gaetano Pesce tạo ra, đã được sao chép và sao chép hàng trăm lần, mà không cần nghĩ đến ý nghĩa của chính nhà thiết kế. Pesce luôn biết cách kể những câu chuyện buồn một cách ngông cuồng nhất, tuyên bố rằng "suy nghĩ nam tính" là điều không thể chấp nhận được trong thiết kế hiện đại, và kiến trúc nên dễ chịu … chạm vào
Tại sao Sergei Penkin không bao giờ tìm thấy hạnh phúc trong cuộc sống cá nhân của mình: 2 cuộc hôn nhân, tình yêu đơn phương và một cuộc tình lãng mạn qua điện thoại
Anh xuất hiện trên cùng sân khấu với Viktor Tsoi, biểu diễn với Boy George gây sốc, đi du lịch nước ngoài với một chương trình tạp kỹ trong nhà hàng của khách sạn Moscow "Cosmos" và làm công việc gác cổng ở Moscow. Trong cuộc sống, Sergei Penkin tự mình đạt được mọi thứ và có thể tự hào về những thành công ngày hôm nay. Mặc dù có số lượng người hâm mộ khổng lồ, nhiều tiểu thuyết và hai cuộc hôn nhân chính thức, anh vẫn chưa bao giờ có thể tìm thấy một gia đình thực sự. Điều gì ngăn cản Sergey Penkin xây dựng hạnh phúc cá nhân của mình?
Tụ tập trong bếp, cuộc sống với cha mẹ và những nét đặc trưng khác trong cuộc sống của người Nga, khiến người nước ngoài phải sững sờ
Trên Internet, bạn thường có thể tìm thấy cụm từ: 50% người Mỹ tin rằng mọi người Nga đều có một con gấu thuần hóa. Cho dù đây là sự thật đáng tin cậy hay không, chúng tôi không cam kết đánh giá. Nhưng một số truyền thống và thói quen của hầu hết đồng bào của chúng tôi thực sự có thể gây ra căng thẳng cho người nước ngoài. Và mặc dù chúng tôi không ăn thịt chó và côn trùng, nhưng trên bàn ăn của chúng tôi, bạn thường có thể tìm thấy thịt thạch - một món ăn mà khách du lịch thậm chí không dám thử. Chúng tôi vẫn im lặng về con cá trích dưới lớp áo lông (mong những người yêu món gỏi dân dã tha thứ cho chúng tôi
Cuộc sống giống như một phép màu: những khoảnh khắc tươi sáng của cuộc sống tự do trong những bức ảnh của Theo Gosselin
Tất nhiên, tất cả chúng ta đều hình dung một cuộc sống hạnh phúc theo cách khác nhau. Tuy nhiên, chỉ cần nhìn lướt qua những bức ảnh của Theo Gosselin là đủ hiểu: ở đây bạn sẽ thấy chính xác cô ấy. Mỗi tác phẩm là một phần của hạnh phúc, hoặc ít nhất là niềm vui, tất cả cùng tạo nên một cuộc sống tự do, nhìn vào đó chúng ta có thể học cách trân trọng