5 linh mục Nga của thế kỷ XX, được phong thánh sau khi chết

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Vào ngày 9 tháng 1 năm 1920, Tổng giám mục Tikhon của Voronezh bị giết vào ngày hành quyết hàng loạt các giáo sĩ ở Voronezh. Cần phải làm rõ rằng cuộc đàn áp của Trung Hoa Dân Quốc đã bắt đầu ngay cả trước khi những người Bolshevik lên nắm quyền. Những người theo chủ nghĩa tự do từ Chính phủ Lâm thời đã đoán trước được thái độ của những người Bolshevik đối với tôn giáo và Giáo hội, cho thấy họ là kẻ thù của Chính thống giáo Nga. Nếu như năm 1914 có 54.174 nhà thờ Chính thống giáo và 1.025 tu viện ở Đế quốc Nga, thì đến năm 1987, Liên Xô chỉ còn lại 6.893 nhà thờ và 15 tu viện. Chỉ riêng trong năm 1917-20, hơn 4,5 nghìn linh mục đã bị xử bắn. Hôm nay là một câu chuyện về những linh mục đã hy sinh mạng sống của họ cho đức tin.

Archpriest John Kochurov

Ioann Kochurov (thế giới là Ivan Aleksandrovich Kochurov) sinh ngày 13 tháng 7 năm 1871 tại tỉnh Ryazan trong một gia đình đông con là linh mục nông thôn. Ông tốt nghiệp trường Thần học Dankov, Chủng viện Thần học Ryazan, Học viện Thần học St. Đây là mong muốn từ lâu của anh. Tại Hoa Kỳ, ông phục vụ cho đến năm 1907, với tư cách là hiệu trưởng Nhà thờ Thánh Vladimir ở Chicago.

Trở về Nga, Ioann Kochurov trở thành linh mục danh dự của Nhà thờ Biến hình ở Narva, linh mục của Nhà thờ Kazan Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa ở Sillamäe, đồng thời ông là giáo viên dạy luật của phụ nữ Narva và nhà thi đấu nam. Kể từ tháng 11 năm 1916, Archpriest John Kochurov là linh mục thứ hai trong Nhà thờ Catherine ở Tsarskoye Selo.

Vào cuối tháng 9 năm 1917, Tsarskoye Selo trở thành trung tâm của cuộc đối đầu giữa quân Cossack ủng hộ người đứng đầu bị lật đổ của Chính phủ lâm thời A. Kerensky và Hồng vệ binh Bolshevik. Ngày 30 tháng 10 năm 1917 Fr. John đã tham gia vào cuộc rước thánh giá với những lời cầu nguyện đặc biệt để chấm dứt xung đột giữa các quốc gia và kêu gọi mọi người bình tĩnh. Điều này xảy ra trong cuộc pháo kích của Tsarskoye Selo. Ngày hôm sau, những người Bolshevik tiến vào Tsarskoe Selo, và việc bắt giữ các linh mục bắt đầu. Cha John cố gắng phản đối, nhưng ông đã bị đánh đập, đưa đến sân bay Tsarskoye Selo và bị bắn trước mặt con trai mình, một cậu học sinh. Các giáo dân chôn cất Cha John trong ngôi mộ dưới Nhà thờ Catherine, nơi bị nổ tung vào năm 1939.

Điều đáng nói là vụ sát hại Tổng tư lệnh John Kochurov là một trong những vụ đầu tiên nằm trong danh sách thương tiếc các nhà lãnh đạo nhà thờ bị phá hủy. Sau đó, những vụ bắt bớ và giết chóc diễn ra gần như không ngừng nghỉ.

Tổng giám mục Tikhon IV của Voronezh

Đức Tổng Giám mục Tikhon IV của Voronezh (thế giới là Nikanorov Vasily Varsonofievich) sinh ngày 30 tháng Giêng năm 1855 tại tỉnh Novgorod trong một gia đình thích đọc thánh vịnh. Ông nhận được một nền giáo dục tâm linh xuất sắc, tốt nghiệp Trường Thần học Kirillov, Chủng viện Thần học Novgorod và Học viện Thần học St. Petersburg. Năm 29 tuổi, ngài chấp nhận xuất gia tại tu viện Kirillo-Belozersky với pháp danh Tikhon, và được phong chức hieromonk. Sau 4 năm nữa, ông được phong làm viện trưởng. Vào tháng 12 năm 1890, Tikhon được nâng lên cấp bậc giám mục và trở thành tu viện trưởng của tu viện Novgorod Anthony, và vào tháng 5 năm 1913, ông được trao cấp bậc tổng giám mục và chuyển đến Voronezh. Người đương thời nói về ông như là "một người tử tế, người đã nói những bài giảng của mình một cách đơn giản và dễ hiểu."

Mục sư phải gặp Tikhon lần cuối cùng trong lịch sử của thành phố Voronezh Hoàng đế Nicholas II với Hoàng hậu Alexandra Feodorovna và các con gái Olga và Tatiana. Các quốc vương sau đó đã đến thăm Tu viện Truyền tin Mitrofanovsky, cúi đầu trước thánh tích của Thánh Mitrofan và tham quan các bệnh viện dành cho thương binh.

Kể từ khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất, Đức Tổng Giám mục Tikhon đã tích cực trong các hoạt động công ích và từ thiện của nhà thờ. Ông thực hiện các dịch vụ tư nhân và công cộng khi tiễn lính nghĩa vụ, tiến hành các lễ tưởng niệm những người thiệt mạng trên chiến trường. Trong tất cả các nhà thờ ở Voronezh, các hội đồng ủy thác đã được mở ra, cung cấp sự trợ giúp về tinh thần và vật chất cho những người gặp khó khăn, quà tặng được thu thập và gửi cho quân đội. Vào tháng 10 năm 1914, Đức Tổng Giám mục Tikhon đã ban phước cho việc mở bệnh xá 100 giường cho những người bị thương trong Tu viện Mitrofanovsky, cũng như việc khai trương Ủy ban Thu xếp Người tị nạn của Giáo phận Voronezh.

Tổng giám mục Tikhon trở thành một trong những giáo sĩ đầu tiên phải đối mặt với thái độ tiêu cực của chính quyền mới đối với Giáo hội. Lần đầu tiên ông bị bắt và cùng với những người lính, bị đưa đến Petrograd vào ngày 8 tháng 6 năm 1917. Vào ngày 9 tháng 1 năm 1920, vào ngày hành quyết hàng loạt giáo sĩ ở Voronezh, Tổng giám mục Tikhon bị treo cổ tại Cửa Hoàng gia của Nhà thờ Truyền tin. Vị tử đạo được đánh giá cao được chôn cất trong hầm mộ của Nhà thờ Truyền tin. Năm 1956, khi tu viện Mitrofanovsky và hầm mộ bị phá hủy, hài cốt của Tikhon được cải táng tại nghĩa trang Kominternovsky ở Voronezh, và năm 1993 di hài của ông được chuyển đến nghĩa địa của tu viện Alekseevsky Akatov. Vào tháng 8 năm 2000, Đức Tổng Giám mục Tikhon của Nhà thờ Chính thống Nga đã được tôn vinh là một vị thánh tử đạo.

Thủ đô Kiev và Galicia Vladimir

Thủ đô Kiev và Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (thế giới là Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) sinh ngày 1 tháng 1 năm 1848 tại tỉnh Tambov trong một gia đình của một linh mục làng. Trước tiên, ông được giáo dục tâm linh tại một trường thần học và trường dòng ở Tambov, và sau đó là tại Học viện Thần học Kiev. Sau khi tốt nghiệp học viện, Vladimir trở lại Tambov, nơi ông dạy lần đầu tiên tại chủng viện, và khi kết hôn, ông được thụ phong và trở thành một linh mục chính xứ. Nhưng hạnh phúc gia đình của anh thật ngắn ngủi. Vài năm sau, đứa con duy nhất của Cha Vasily và vợ qua đời. Phải chịu đựng một nỗi đau quá lớn, vị linh mục trẻ đã đi tu với pháp danh là Vladimir tại một trong những tu viện Tambov.

Trong suốt cuộc đời của mình, Hieromartyr Vladimir được gọi là "Thủ phủ của toàn Nga", vì ông là cấp bậc duy nhất luôn chiếm giữ tất cả các khu vực đô thị chính của Nhà thờ Chính thống Nga - Moscow, St. Petersburg và Kiev.

Vào tháng 1 năm 1918, Hội đồng Giáo hội toàn Ukraina đưa ra câu hỏi về sự tự giác của Giáo hội Chính thống giáo ở Ukraina. Metropolitan Vladimir đã bảo vệ sự thống nhất của Giáo hội Nga. Nhưng thủ lĩnh của đảng phân biệt, Đức Tổng Giám mục Alexy, người đã tự ý định cư tại Lavra cạnh Metropolitan Vladimir, bằng mọi cách có thể đã kích động các tu sĩ của Lavra chống lại thánh địa.

Chiều ngày 25 tháng 1 năm 1918, Hồng vệ binh đột nhập vào các căn phòng của Thủ đô và lục soát. Các tu sĩ bắt đầu phàn nàn rằng họ muốn thiết lập trật tự trong tu viện, giống như Reds - với các hội đồng và ủy ban, nhưng Metropolitan sẽ không cho phép điều đó. Vào buổi tối, 5 binh sĩ vũ trang đã đến Metropolitan tại Kiev-Pechersk Lavra. Vladimir được đưa ra khỏi Lavra qua Cổng Tất cả các Thánh và bị giết một cách dã man giữa các thành lũy của Pháo đài Pechersk Cổ, cách Phố Nikolskaya không xa.

Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng những người Bolshevik không tham gia vào hành động tàn bạo này mà là những tên cướp được mời bởi một số nhà sư của Kiev-Pechersk Lavra, những người đã khuất phục trước tuyên truyền của người Bolshevik và vu khống vị tổng trấn, đã giết Metropolitan, như thể hắn ta. "cướp" Lavra, nơi nhận được thu nhập lớn từ những người hành hương.

Vào ngày 4 tháng 4 năm 1992, Giáo hội Chính thống Nga đã xếp Metropolitan Vladimir (Hiển linh) vào số các thánh tử đạo. Thánh tích của ngài nằm trong Động Xa của Kiev-Pechersk Lavra, trong hang động của nhà thờ Truyền tin của Thánh Theotokos.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (thế giới là Konoplev Vasily Efimovich) sinh ngày 18/4/1858. Con trai của nông dân mỏ. Gia đình của ông thuộc về những tín đồ cũ của phong cách bespopov. Con đường đến Chính thống của Barlaam không hề dễ dàng. “Lạy Chúa, xin hãy chỉ cho con một phép màu, giải quyết những nghi ngờ của con,” anh cầu nguyện và Cha Stephen Lukanin đã xuất hiện trong cuộc đời anh, người, với sự hiền lành và yêu thương, giải thích cho Vasily sự hoang mang của anh, và trái tim anh bình yên. 17 tháng 10 năm 1893 tại Nhà thờ Perm, ông đã nhận được sự tôn kính. Chẳng bao lâu sau 19 người trong họ hàng của ông đã gia nhập Hội Thánh.

Vào ngày 6 tháng 11 năm 1893, ngài định cư trên White Mountain, và từ đó trở đi, những người mong muốn xuất gia bắt đầu đổ xô đến ngài. Nơi này đã tách biệt như Nhà thờ Trinity ở Gergeti … Ông cũng trở thành trụ trì đầu tiên của Tu viện Belogorsk St. Nicholas.

Vào tháng 10 năm 1918, những người Bolshevik đã cướp bóc Tu viện Belogorsk St. Nicholas. Archimandrite Varlaam bị chết đuối trên sông Kama trong một chiếc áo gối bằng vải lanh thô ráp. Toàn bộ khu phức hợp tu viện đã trải qua một thất bại man rợ: ngai vàng bị tàn phá, các đền thờ, xưởng tu viện và một thư viện bị cướp bóc. Một số nhà sư bị bắn, và một số bị ném xuống hố và bị bao phủ bởi nước thải. Archimandrite Varlaam được chôn cất tại nghĩa trang ở Perm.

Giám mục Theophanes

Giám mục Theophan (thế danh Ilminsky Sergei Petrovich) sinh ngày 26 tháng 9 năm 1867 tại tỉnh Saratov trong một gia đình làm nghề đọc sách. Anh sớm không có cha. Anh được nuôi dưỡng bởi mẹ của mình, một người sùng đạo sâu sắc, và chú của anh, Demetrius, vị vua nông thôn. Sergey tốt nghiệp Học viện Thần học Kazan, giảng dạy tại Trường Phụ nữ Giáo phận Saratov. Đến năm 32 tuổi, ông mới được thụ phong linh mục. Những người đương thời kể lại rằng bài diễn văn mục vụ của ông luôn trực tiếp và không khoan nhượng. Về vụ sát hại Stolypin ở Kiev, ông nói: ""

Vào tháng 9 năm 1915, Cha Feofan được nâng lên cấp bậc quản lý của Tu viện Solikamsk Holy Trinity. Khi vào năm 1918, chính phủ mới bắt đầu quan tâm đến vùng đất này, Giám mục Theophan nói rằng ông sợ hãi về sự Phán quyết khủng khiếp hơn và sẽ không tiết lộ thông tin về tài sản của tu viện. Dưới sự chỉ huy của Vladyka, các cuộc rước thánh giá lớn đã được tổ chức như một cuộc biểu tình phản đối việc đàn áp nhà thờ và cướp các tu viện.

Vào tháng 6 năm 1918, Giám mục Theophan lên nắm quyền điều hành giáo phận Perm sau vụ bắt giữ và hành quyết Tổng giám mục Hieromartyr là Andronik của Perm, nhưng ngay sau đó chính ông cũng bị bắt. Vào ngày 11 tháng 12 năm 1918, trong một đợt sương giá ba mươi độ, Giám mục Theophan đã nhiều lần chìm đắm trong hố băng của sông Kama. Cơ thể anh ta bị bao phủ bởi băng, nhưng anh ta vẫn còn sống. Sau đó, những kẻ hành quyết chỉ đơn giản là dìm chết anh ta.

Và xa hơn…

Năm 2013, nhà xuất bản PSTGU đã phát hành một cuốn sách-album “Nạn nhân của Đức tin và Giáo hội của Chúa Kitô. 1917-1937”, và vào ngày 15 tháng 5 tại Hội đồng Xuất bản của Nhà thờ Chính thống Nga, một cuộc họp đã được tổ chức dành riêng cho việc nghiên cứu và bảo tồn ký ức của các Vị thánh Tử đạo và Giải tội mới của Nga, do Đại học Chính thống St. Tikhon tổ chức cho các Nhân văn.

Tất cả những ai quan tâm đến chủ đề này, chúng tôi xin mời các bạn cùng tìm hiểu sự thật thú vị về chuông nhà thờ.