Bí ẩn về nghi lễ cổ xưa trong bức tranh của Bridgman: Rước con bò đực của Anubis:

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Frederick Arthur Bridgman là một trong những họa sĩ phương Đông được yêu thích nhất. Anh ấy đã tạo ra một tấm bạt đưa người xem đến thời kỳ Ai Cập cổ đại. Bí mật nào của truyền thống Ai Cập được soi sáng qua bức tranh "Rước con bò thiêng Anubis" của ông?

Frederick Arthur Bridgeman được biết đến với những bức tranh về phương Đông. Năm tuổi, anh tuyên bố quyết định trở thành một nghệ sĩ, năm 16 tuổi anh bỏ học và bắt đầu sự nghiệp thợ khắc của mình tại American Banknote Company. Tuy nhiên, công việc này sớm khiến Arthur chán nản, và vào năm 1866, ông đến Paris để học với họa sĩ và nhà điêu khắc Jean-Léon Jerome tại École des Beaux-Arts. Năm 1873, ông đến Bắc Phi.

Ở châu Phi, Bridgeman đã làm việc trong 5 năm, tạo ra hàng trăm bản phác thảo và thu thập các hiện vật và trang phục. Bridgeman đã vẽ nên phương Đông và Châu Phi một cách tráng lệ, bí ẩn, sang trọng và quan trọng nhất là hiện thực. Hình ảnh của ông về những con người và nền văn hóa kỳ lạ đã thu hút người Mỹ và châu Âu trong suốt những năm 1880. Sau đó, Bridgeman đã tạo ra nhiều bức tranh phương Đông khác từ trí nhớ, lấy cảm hứng từ một bộ sưu tập lớn đồ lưu niệm đã mua của Ai Cập và Algeria.

Điều cho phép Bridgman truyền tải khu vực này một cách tự nhiên trong tranh của mình đến từng chi tiết nhỏ nhất là tác phẩm của anh ấy từ thiên nhiên. Không giống như các đồng nghiệp, nghệ sĩ được phép vào nhà và gia đình của những người anh ta gặp. Đi đến Algeria và Ai Cập, Bridgman đã hoàn thành hơn ba trăm bản phác thảo và nhiều bức ảnh mô tả thế giới của những phụ nữ được trang điểm lộng lẫy và ăn mặc sang trọng với mạng che mặt bằng cách sử dụng hiệu ứng trong suốt. Một bộ sưu tập đồ tạo tác khổng lồ mà anh có được trong chuyến đi của mình, bao gồm trang phục, kiến trúc và nghệ thuật, đã tô điểm cho ngôi nhà của anh.

Sau một thời gian, họa sĩ cảm thấy cần phải thay đổi chủ đề và cố gắng tìm thấy mình trong thể loại tượng trưng, và sau đó, vào những năm 1890. chuyển sang các chủ đề lịch sử, kinh thánh và thần thoại cổ đại ("Pharaoh băng qua Biển Đỏ" và "Sự từ chối của vua Assyria"). Năm 1890, tại New York, ông xuất bản Mùa đông ở Algeria, ông đã minh họa bằng các bức tranh của mình. Những tác phẩm sau này không thành công như những bức tranh sơn dầu phương Đông của ông. Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, sự nổi tiếng của ông giảm sút nghiêm trọng, và ông chuyển từ Paris đến Lyons-la-Forêt (Normandy, Pháp), nơi ông sống cho đến cuối ngày, không rời bỏ hội họa.

"Lễ rước bò thiêng Anubis" - phân tích

Chúng ta sẽ xem xét một trong những bức tranh của Bridgman, Cuộc rước linh cữu của Anubis.

Bức tranh thuộc thể loại lịch sử và có liên tưởng đến truyền thống xứ sở bò tót của người Ai Cập cổ đại. Ngay từ thời cổ đại, người ta đã phong thần hóa gia súc - bò đực và bò cái. William Tyler Alcott, trong cuốn sách Myths of the Sun đã trình bày chi tiết và ý nghĩa của lễ rước bò ở Ai Cập.

Apis - trong thần thoại Ai Cập, vị thần sinh sản trong lốt của một con bò đực với một chiếc đĩa năng lượng mặt trời (mà chúng ta thấy trên đầu của con bò đực trong hình). Apis gắn liền với sự sùng bái người chết và được coi là con bò đực của Osiris (do đó tên của bức tranh là "con bò đực của Anubis"). Cuộc rước được dẫn đầu bởi các linh mục, và đám đông tưng bừng đi cùng với nó. Các quan chức cung điện mang một tác phẩm điêu khắc của chính Osiris.

Vào ngày lễ Osiris, các thầy tế đưa con bò tót đến bờ sông Nile và dìm nó xuống sông Nile một cách long trọng. Sau đó, họ được ướp xác và chôn cất tại Memphis. Cuộc phi tang tiếp tục cho đến khi có một con bò tót khác, giống con trước đó, có dấu vết giống nhau. “Apis xuất hiện trong khoảng thời gian dài. Các cuộc hiện ra của họ được cử hành với niềm hân hoan chung. Apis là một con bò cái, khi sinh ra không bao giờ có thể mang thai (tức là nó sinh một lần). Theo người Ai Cập, một tia sáng từ trên trời chiếu xuống con bò, và từ đó nó sinh ra Apis. Apis màu đen, trên trán có một đốm hình tam giác màu trắng, trên lưng có hình đại bàng, đuôi có lông kép, dưới lưỡi có hình con bọ hung”[Herodotus, 3: 27-28].

Biểu tượng của con bò rất thú vị: len đen của con bò tượng trưng cho hiệu ứng thiêu đốt của mặt trời trên cơ thể, và đốm trắng trên trán của con vật và mặt trăng lưỡi liềm ở bên cạnh là biểu tượng của mặt trăng. Con đại bàng và con bọ hung là biểu tượng của mặt trời. Nhịp điệu đóng một vai trò quan trọng trong bức tranh: đoàn rước di chuyển, chúng ta thậm chí còn nghe thấy tiếng người cổ vũ, chúng ta thực tế bắt từng làn sóng của nhạc cụ trong tay của các nữ tu. “Điểm” nổi bật nhất trong bức tranh đương nhiên là con bò tót - nhân vật chính của bức tranh. Người nghệ sĩ đạt được điều này với sự trợ giúp của những gam màu tối nhất (nếu phần chính của bức tranh được sơn bằng tông màu nâu nhạt, nâu, thì bản thân con bò đực có len đen, làm nổi bật sự chú ý). Nữ tu sĩ đứng trước đoàn rước nhìn thẳng vào chúng tôi, khán giả, như thể mời chúng tôi tham gia lễ hội bò tót. Ánh sáng trong bức tranh chảy nhẹ nhàng từ trái sang phải - theo hướng của chính đám rước, rơi xuống các cột có hoa văn Ai Cập, chiếu sáng con bò đực và các linh mục dẫn đầu. Những tia nắng chói chang cũng cho phép chúng ta nhìn thấy những bức tranh trên tường của cung điện. Nhìn chung, bức tranh thuộc thể loại phương đông, đan xen chặt chẽ với động cơ lịch sử và tôn giáo.

Như vậy, không thể phủ nhận sự đóng góp đáng kể và giàu tính sáng tạo của Frederick Arthur Bridgman đối với nền nghệ thuật thế kỷ 19 nói chung và sự bao trùm của nghệ thuật phương Đông nói riêng. Và, với bộ sưu tập hiện vật phong phú, John Singer Sargent đã đúng - một trong những người cùng thời với nghệ sĩ, đã tuyên bố dinh thự Bridgman là một trong hai địa điểm nên đến ở Paris sau Tháp Eiffel.