Chúa Giê-su thực sự nói ngôn ngữ nào, hoặc điều gì đã gây tranh cãi qua nhiều thế kỷ

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Mặc dù các học giả thường đồng ý rằng Chúa Giê-su là một nhân vật lịch sử có thật, nhưng tranh cãi từ lâu đã nổ ra về các sự kiện và hoàn cảnh trong cuộc đời ngài được mô tả trong Kinh thánh. Trong số những điều khác, một trong những tranh chấp quan trọng và phổ biến nhất là tranh chấp về ngôn ngữ mà ông nói.

Đặc biệt, trước đây đã có một số nhầm lẫn về ngôn ngữ mà Chúa Giê-su nói với tư cách là một người đàn ông sống vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên tại Vương quốc Judah ở miền nam Palestine ngày nay.

Câu hỏi về ngôn ngữ ưa thích của Chúa Giê-su đã xuất hiện mãi mãi vào năm 2014 trong một cuộc họp công khai ở Jerusalem giữa Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu và Giáo hoàng Francis trong chuyến công du của Giáo hoàng tới Đất Thánh. Phát biểu trước Đức Giáo hoàng thông qua một thông dịch viên, Netanyahu nói:.

- Giáo hoàng cho biết, đề cập đến ngôn ngữ Semitic cổ đại, hiện nay phần lớn đã tuyệt chủng, phát sinh trong những người được gọi là Arameans, vào khoảng cuối thế kỷ 11 trước Công nguyên. NS. Như đã đưa tin trên tờ Washington Post, phiên bản của ông vẫn được các cộng đồng Cơ đốc giáo người Chaldean ở Iraq và Syria sử dụng. Nhưng theo một báo cáo gần đây trên Tạp chí Smithsonian, tiếng Aramaic, từng được sử dụng rộng rãi trong thương mại và chính phủ, có khả năng biến mất trong vòng một hoặc hai thế hệ. Netanyahu nhanh chóng trả lời.

Tin tức về cuộc tranh cãi ngôn ngữ đã xuất hiện rầm rộ, nhưng hóa ra rất có thể cả Thủ tướng và Giáo hoàng đều đúng.

Học giả hàng đầu về tiếng Aramaic hiện đại, nhà ngôn ngữ học Jeffrey Hahn của Đại học Cambridge, cố gắng ghi lại tất cả các phương ngữ của nó trước khi những người nói cuối cùng của họ biến mất. Là một phần công việc của mình, Khan đã phỏng vấn các đối tượng ở ngoại ô phía bắc Chicago, nơi sinh sống của một số lượng đáng kể những người theo đạo Cơ đốc người Assyria, nói tiếng Ả Rập, những người đã trốn khỏi quê hương của họ ở Trung Đông để thoát khỏi cuộc đàn áp và chiến tranh.

Người Assyria đã sử dụng ngôn ngữ Aramaic (có nguồn gốc từ những người du mục sa mạc được gọi là Arameans) khi họ thành lập một đế chế ở Trung Đông vào thế kỷ thứ tám trước Công nguyên, ngay cả sau khi người Assyria bị chinh phục, ngôn ngữ này đã phát triển mạnh mẽ trong khu vực trong nhiều thế kỷ. (Như bạn đã biết, những đoạn hội thoại trong bộ phim The Passion of the Christ năm 2004 của Mel Gibson về mười hai giờ cuối cùng trong cuộc đời của Chúa Giê-su được viết bằng tiếng Aramaic và tiếng Latinh.)

Tiếng Aramaic vẫn là ngôn ngữ phổ biến ở Trung Đông cho đến thế kỷ thứ bảy sau Công nguyên, cho đến khi nó bị thay thế bởi tiếng Ả Rập khi các lực lượng Hồi giáo xâm lược từ Ả Rập. Sau đó, chỉ những người không theo đạo Hồi ở các vùng núi xa xôi của Iran, Iraq, Syria và Thổ Nhĩ Kỳ tiếp tục nói tiếng Aramaic. Trong thế kỷ qua, khi những người nói tiếng A-ram chạy trốn khỏi làng của họ đến các thành phố và các quốc gia khác (ví dụ, người Assyria từ Chicago, được Khan phỏng vấn), ngôn ngữ này đã không được truyền lại cho các thế hệ trẻ.

Ngày nay, có thể có tới nửa triệu người nói tiếng A-ram sống rải rác trên khắp hành tinh, nhưng con số này đang đánh lừa. Các nhà nghiên cứu tin rằng có hơn một trăm phương ngữ khác nhau của ngôn ngữ bản địa được gọi là Neo-Aramaic, một số trong số đó đã bị tuyệt chủng. Các phương ngữ khác có ít người nói sống, và trong hầu hết các trường hợp, tiếng Aramaic chỉ được sử dụng như một ngôn ngữ nói, không phải là một ngôn ngữ viết.

Một số giả thiết được đưa ra dựa trên một chiếc hộp chôn cất được tìm thấy từ thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên với dòng chữ Aramaic có nội dung:. Các nhà khảo cổ nói rằng chiếc hộp này có thể chứa hài cốt của James, anh trai của Chúa Giê-su thành Nazareth, có niên đại từ năm 63 sau Công nguyên. NS.

Chúa Giê-su có khả năng nói nhiều thứ tiếng

Hầu hết các học giả tôn giáo và sử gia đồng ý với Đức Thánh Cha Phanxicô rằng Chúa Giê-su lịch sử chủ yếu nói phương ngữ Galilean của ngôn ngữ Aramaic. Nhờ thương mại, các cuộc xâm lược và chinh phục, tiếng Aramaic đã lan rộng ra ngoài biên giới của đất nước vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên và trở thành ngôn ngữ của người Frank ở hầu hết Trung Đông.

Vào thế kỷ đầu tiên sau Công Nguyên, ngôn ngữ này là ngôn ngữ được sử dụng phổ biến nhất trong những người Do Thái bình thường, trái ngược với giới thượng lưu tôn giáo, và rất có thể nó đã được Chúa Giê-su và các môn đồ sử dụng trong cuộc sống hàng ngày của họ.

Nhưng về mặt kỹ thuật thì Netanyahu cũng đúng. Tiếng Do Thái, xuất phát từ cùng một ngữ hệ với tiếng A-ram, cũng được sử dụng rộng rãi vào thời Chúa Giê-su. Giống như tiếng Latinh ngày nay, tiếng Do Thái là ngôn ngữ được lựa chọn cho các học giả tôn giáo và kinh điển, bao gồm cả Kinh thánh (mặc dù một phần của Cựu ước được viết bằng tiếng Aramaic).

Chúa Giê-su có lẽ hiểu tiếng Do Thái, mặc dù cuộc sống hàng ngày của ngài rất có thể bằng tiếng A-ram. Trong bốn sách đầu tiên của Tân Ước, các sách Phúc âm của Ma-thi-ơ và Mác mô tả Chúa Giê-su sử dụng các thuật ngữ và cụm từ tiếng A-ram, trong khi trong Lu-ca 4:16, người ta thấy ngài đang đọc một bản văn tiếng Do Thái từ Kinh thánh trong một hội đường.

Ngoài tiếng A-ram và tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh cũng rất phổ biến vào thời Chúa Giê-su. Sau khi Alexander Đại đế chinh phục Lưỡng Hà và phần còn lại của Đế chế Ba Tư vào thế kỷ thứ tư trước Công nguyên, tiếng Hy Lạp đã thay thế các ngôn ngữ khác làm ngôn ngữ chính thức ở phần lớn khu vực. Vào thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên, Judea là một phần của Đế chế Đông La Mã, đã sử dụng tiếng Hy Lạp làm ngôn ngữ của mình và giữ lại tiếng Latinh cho các vấn đề pháp lý và quân sự.

Theo nhà khảo cổ học Ygael Yadin, tiếng Aramaic là ngôn ngữ của người Do Thái trước cuộc nổi dậy của Simon Bar Kokhba. Yadin nhận ra trong các văn bản mà ông nghiên cứu sự chuyển đổi từ tiếng Ả Rập sang tiếng Do Thái, được ghi lại trong cuộc nổi dậy Bar Kochba. Trong cuốn sách của mình, Ygael Yadin ghi:

Có vẻ như Chúa Giê-su đã biết ba ngôn ngữ phổ biến của các nền văn hóa xung quanh trong cuộc sống trên đất của ngài: tiếng A-ram, tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp. Dựa trên sự hiểu biết này, có khả năng Chúa Giê-su đã nói ngôn ngữ nào trong ba ngôn ngữ thích hợp nhất cho những người mà ngài nói chuyện. Do đó, như các nhà ngôn ngữ học và sử học lập luận, những tranh cãi về chủ đề này thường là vô ích.

Và trong phần tiếp theo của chủ đề, hãy đọc thêm về cách số phận của anh ta phát triển trong tương lai. Có lẽ anh ấy không chỉ kết hôn, mà còn sống ở Nhật Bản …