Tại sao samurai biến mất: 12 sự thật hấp dẫn về những chiến binh dũng cảm

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Các samurai là một trong những chiến binh ấn tượng nhất mà thế giới từng biết. Trung thành một cách mãnh liệt với lãnh chúa của mình, họ thà tự sát còn hơn phải đối mặt với sự nhục nhã. Những người này là những binh lính thiện chiến, được đào tạo bài bản, sẵn sàng chiến đấu đến chết ngay lập tức. Hoặc ít nhất nó là trong thời kỳ Sengoku. Vào cuối thời kỳ Edo, nhiều người trong số họ đã trở nên ít quân phiệt hơn và quan liêu hơn. Sự suy tàn và sụp đổ của các samurai đến từ từ và là kết quả của nhiều phong trào nhỏ đã biến Nhật Bản thời phong kiến thành một đất nước hiện đại hơn.

Hiện đại hóa dần dần và các sự kiện lớn như cuộc nổi dậy Satsuma và sự thành lập của Minh Trị Nhật Bản cuối cùng đã báo trước những ngày cuối cùng của văn hóa chiến binh và sự kết thúc của lối sống samurai.

1. Bất bình

Trong suốt thế kỷ 19, nhiều samurai thuộc tầng lớp trung lưu trở nên ngày càng không hài lòng với cấu trúc của xã hội Nhật Bản. Vào thời điểm đó, samurai là tầng lớp thống trị ở Nhật Bản. Đặc điểm nổi bật của tầng lớp này là họ là những người lính sự nghiệp, mặc dù trong chức năng của họ, họ thực hiện nhiều nhiệm vụ thông thường khác nhau, từ quan liêu đến giải quyết các vấn đề nông trại.

Gia tộc Tokugawa nắm quyền lãnh đạo, và họ cai trị từ Edo (Tokyo ngày nay) với tư cách là Mạc phủ Tokugawa. Shogun, người trị vì từ năm 1603, là người đứng đầu gia tộc Tokugawa, người từng là người cai trị quân sự tối cao. Các sắc lệnh được truyền từ shogun cho các daimyos địa phương (người đứng đầu thị tộc), những người cai trị lãnh thổ của họ như các thống đốc. Các samurai cá nhân nhận được một mức lương được xác định bởi hệ thống cấp bậc của quân đội.

Địa vị được xác định bởi di truyền và cấp bậc, và có sự khác biệt rất lớn về sự giàu có và địa vị giữa tầng lớp thượng lưu và samurai tầng lớp thấp. Các samurai trung lưu ngày càng thiếu tính cơ động. Mặc dù các samurai thuộc tầng lớp thấp hơn có một số khả năng di chuyển, nhưng họ không thể duy trì nó từ thế hệ này sang thế hệ khác.

2. Sự chia cắt của Nhật Bản

Khi Commodore Matthew Perry đến Vịnh Edo vào năm 1853, nó đánh dấu sự khởi đầu của một loạt các sự kiện đã thay đổi Nhật Bản mãi mãi. Perry, cùng với một hạm đội được trang bị vũ khí mạnh, được Tổng thống Millard Fillmore cử đến để mở cửa giao thương giữa Nhật Bản và Hoa Kỳ.

Tại Nhật Bản, rạn nứt ngày càng gia tăng giữa những người muốn duy trì chủ nghĩa biệt lập và những người muốn chào đón người nước ngoài. Vào thời điểm đó, Mạc phủ Tokugawa đang nắm quyền. Hoàng đế vẫn tồn tại, nhưng chủ yếu chỉ là bù nhìn.

Shogun Tokugawa Iemochi cuối cùng quyết định mở các hải cảng, nhưng Hoàng đế Komei phản đối hiệp ước. Mạc phủ đã bỏ qua mong muốn của hoàng đế và mở các hải cảng. Sau đó, vào năm 1863, Hoàng đế Komei đã phá vỡ truyền thống tuân phục tướng quân bằng cách ban hành lệnh "trục xuất những kẻ man rợ."

3. Cuộc nổi dậy của tộc Choshu

Chỉ bỏ qua mong muốn của hoàng đế đối với chủ nghĩa biệt lập là không đủ để kết thúc Mạc phủ Tokugawa, nhưng nó đã khiến nhiều samurai tức giận, đặc biệt là trong gia tộc Choshu. Gia tộc nằm ở phía tây nam của Honshu, tương đối xa so với quyền lực của shogun ở Edo. Trong gia tộc Choshu, quyền lực được truyền cho samurai, những người không hài lòng với Mạc phủ và tìm cách kết liễu anh ta. Họ chống lại người nước ngoài và do đó được hoàng đế sủng ái.

Các đơn vị quân đội trong tộc Choshu được thành lập với mục đích đánh đuổi quân ngoại xâm. Binh lính được tuyển mộ từ vùng ngoại ô của tầng lớp samurai, và điều này làm suy yếu hệ thống phân cấp samurai truyền thống trong gia tộc.

Sự bất mãn của gia tộc lên đến đỉnh điểm vào năm 1864. Ngoài việc chiến đấu với người nước ngoài trong nỗ lực "đánh đuổi những kẻ man rợ", Choshu còn nổi dậy tại các cổng Hamaguri.

Samurai từ gia tộc cố gắng chiếm Kyoto (nơi ở của hoàng đế) và khôi phục quyền lực chính trị của hoàng đế, nhưng đã bị đẩy lùi bởi các lực lượng của Mạc phủ. Để trả thù cho cuộc tấn công, Mạc phủ đã cố gắng trả thù gia tộc Choshu.

4. Gia tộc Satsuma

Gia tộc Satsuma cuối cùng đã liên minh với Choshu để chống lại Mạc phủ. Thực sự có sự ủng hộ rộng rãi đối với hoàng đế, nhưng không giống như Choshu, gia tộc Satsuma có ít phần tử cực đoan hơn.

Kết quả là, phong trào trung thành trong gia tộc Satsuma biến thành nỗ lực khôi phục quyền lực của hoàng đế bằng các biện pháp chính trị. Đến năm 1866, các phần tử trung thành đã giành được quyền kiểm soát gia tộc Satsuma, và họ gia nhập Choshu trong một liên minh chống lại Mạc phủ.

Cùng năm đó, hai gia tộc hợp lực đánh bại lần thứ hai của các tướng quân để trả thù Choshu. Điều này dẫn đến sự mất quyền lực đáng kể của Mạc phủ. Tuy nhiên, không lâu sau cái chết của Thiên hoàng Komei và Shogun Tokugawa Iemochi, họ được thay thế bởi Thiên hoàng Meiji và Shogun Tokugawa Yoshinobu.

5. Sự kết thúc của Mạc phủ

Năm 1867, Tướng quân Tokugawa Yoshinobu chính thức từ chức, thoái vị quyền lực của thiên hoàng một cách hiệu quả. Hành động này là một phần trong nỗ lực giữ gia tộc Tokugawa ở vị trí quan trọng trong chính phủ mới.

Sau đó, vào ngày 3 tháng 1 năm 1868, một cuộc đảo chính diễn ra ở Kyoto, và thiên hoàng được phục hồi trở thành quyền lực tối cao ở Nhật Bản do kết quả của một sự kiện gọi là Minh Trị Duy tân. Trong thời kỳ chuyển tiếp này, chính phủ Minh Trị tiếp tục hợp tác với chính phủ Tokugawa. Điều này khiến những người theo đường lối cứng rắn trong gia tộc Choshu và Satsuma khó chịu, họ đã thuyết phục giáo đoàn Minh Trị thu hồi danh hiệu tướng quân và tịch thu đất đai của Yoshinobu.

6. Một kỷ nguyên mới

Năm Điều Tuyên thệ là văn bản luật của cuộc Duy tân Minh Trị năm 1868. Tài liệu ngắn này đánh dấu một bước ngoặt lớn trong nền chính trị của đế quốc, trên hết cho thấy sự cởi mở với cộng đồng quốc tế. Điều này rất quan trọng, vì một trong những điểm khởi đầu của sự chia rẽ giữa hoàng đế và tướng quân là việc hoàng đế chống lại ảnh hưởng của nước ngoài.

Văn kiện cũng nhấn mạnh rằng những người bình thường nên được phép theo đuổi ơn gọi của riêng họ để không có bất mãn. Nói cách khác, những bức tường ngăn cách giữa các tầng lớp xã hội bắt đầu từ từ vỡ vụn.

7. Chiến tranh Boshin

Chiến tranh Boshin diễn ra giữa hai phe phái samurai. Tướng quân Yoshinobu trước đây của Tokugawa đã bị xúc phạm vì ông và gia tộc của mình bị trục xuất khỏi chính phủ Minh Trị mới, và trên thực tế, ông đã quyết định từ bỏ việc thoái vị. Điều này dẫn đến cuộc đối đầu giữa các lực lượng Đế quốc Minh Trị, bao gồm cả Satsuma và Choshu, và các lực lượng trung thành với Mạc phủ.

Cuộc chiến bắt đầu vào ngày 3 tháng 1 năm 1868 với một cuộc đảo chính ở Kyoto.

Yoshinobu di chuyển về phía nam đến Osaka. Sau đó, vào ngày 27 tháng 1, quân của tướng quân hành quân về phía liên minh đế quốc Satsuma-Choshu tại lối vào phía nam của Kyoto. Lực lượng của Mạc phủ được huấn luyện một phần bởi các cố vấn quân sự của Pháp và đông gấp ba lần lực lượng của Đế quốc. Mặc dù vậy, lực lượng Đế quốc được trang bị đầy đủ vũ khí hiện đại, bao gồm pháo của Armstrong, súng trường Minier và một số súng Gatling.

Sau một ngày chiến đấu không có kết quả, lực lượng Satsuma-Choshu đã được treo cờ hoàng gia, được chính thức công nhận của hoàng đế bởi quân đội triều đình. Điều này khiến các gia tộc nổi tiếng khác đào tẩu. Yoshinobu mất tinh thần chạy trốn từ Osaka đến Edo, và lực lượng của Mạc phủ rút lui.

Khi lực lượng Đế quốc giành được ưu thế, họ có thể chiếm được Edo. Tại thời điểm này, Yoshinobu bị quản thúc tại gia. Liên minh phương Bắc tiếp tục chiến đấu dưới danh nghĩa Mạc phủ, nhưng cuối cùng bị đánh bại trong trận chiến cuối cùng ở Hakodate ở Hokkaido.

8. Tước quyền lực của samurai

Sự kết thúc của Mạc phủ cũng đánh dấu sự kết thúc của chế độ phong kiến ở Nhật Bản và một cuộc tái cơ cấu lớn của chính phủ. Trong thời kỳ Minh Trị Duy tân, thiên hoàng đã áp dụng một số khái niệm phương Tây như chính phủ hợp hiến. Vào cuối Chiến tranh Boshin, các nỗ lực đã được thực hiện để xóa bỏ hoàn toàn chế độ đẳng cấp đã tồn tại từ thế kỷ 12 và thay thế nó bằng một chính quyền đế quốc tập trung.

Vào cuối cuộc chiến tranh Boshin, Hội đồng Đế quốc chủ yếu bao gồm các samurai từ các gia tộc Satsuma và Choshu, cùng với một số đại diện của các gia tộc nổi bật khác. Đến năm 1869, các daimyo bị tước bỏ quyền lực, và đến năm 1871, các sở hữu cũ được chuyển thành các quận.

Việc bãi bỏ các tổ chức không phải là chuyện nhỏ, và kế hoạch này đòi hỏi sự hỗ trợ của nhiều samurai lỗi lạc. Tuy nhiên, động thái này đã gây ra một số xích mích giữa chính phủ đế quốc mới và một số samurai. Căng thẳng gia tăng khi hoàng đế tuyên bố tất cả các tầng lớp đều bình đẳng (một ý tưởng vay mượn từ những người phương Tây mới đến), và tầng lớp samurai bị tước bỏ đặc quyền và địa vị một cách có hệ thống.

9. Một mối đe dọa khác

Chính phủ Minh Trị đã chấm dứt hiệu quả sự độc quyền của samurai về nghĩa vụ quân sự. Cho đến thời điểm này, các đội quân samurai trung thành trực tiếp với các daimyo địa phương. Với việc bãi bỏ các daimyo và lãnh thổ của họ, cần phải thành lập một quân đội đế quốc quốc gia. Điều này xảy ra vào năm 1872, khi chính phủ Minh Trị giới thiệu nghĩa vụ quân sự phổ cập. Mỗi người đàn ông, samurai hay không, phải phục vụ ba năm nghĩa vụ quân sự. Điều này làm suy yếu mục đích của tầng lớp samurai. Nhiều samurai đã giúp lật đổ Mạc phủ và khôi phục hoàng đế hiện đang bị đe dọa.

10. Rút kiếm

Có một số sắc lệnh chống lại tầng lớp samurai, nhưng sắc lệnh của Haitorei đặc biệt đau đớn. Sau khi được thông qua vào năm 1876, các samurai bị cấm mang kiếm.

Thanh kiếm là biểu tượng đặc trưng của samurai. Năm 1588, Shogun Toyotomi Hideyoshi thông qua katana-gari, cấm bất kỳ ai ngoại trừ samurai năng động mang kiếm. Vào thời điểm đó, kiếm nằm trong số kokujins (samurai tàn tạ), ronin (samurai mất chủ), cũng như giữa những người nghèo. Việc mất vũ khí khiến nhiều người tức giận, và một số người trong số họ đã sử dụng thanh kiếm bất hợp pháp của mình để gây ra một cuộc nổi dậy có vũ trang.

11. Cuộc chiến cuối cùng

Gia tộc Satsuma có công trong việc lật đổ Mạc phủ và khôi phục quyền lực đế quốc, nhưng sự tan rã nhanh chóng trong cách sống của họ dường như đã thay đổi suy nghĩ của họ về chính phủ mới. Năm 1877, các samurai đã sẵn sàng ra trận.

Trên đảo Kyushu, một nhóm nhỏ samurai nổi dậy do Saigo Takamori lãnh đạo đã vây hãm lâu đài Kumamoto. Họ buộc phải rút lui khi quân đội triều đình đến, và sau một số thất bại nhỏ, họ bị bao vây trên Núi Enodake. Họ cố gắng trốn thoát trở lại pháo đài của họ ở Kagoshima, nhưng lực lượng của họ đã giảm từ ba nghìn xuống còn bốn trăm người. Giờ đây, những samurai này đang phải đối mặt với một đội quân triều đình hơn ba mươi nghìn người.

Sau khi chiếm được Đồi Shiroyama bên ngoài Kagoshima, các samurai chuẩn bị cho trận chiến cuối cùng của họ. Họ bị bao vây bởi một đội quân triều đình do Tướng Yamagata Aritomo chỉ huy, người đã ra lệnh cho quân của mình đào chiến hào để ngăn quân nổi dậy chạy trốn lần nữa.

Vào lúc 3 giờ sáng ngày 23 tháng 9, quân Đế quốc tấn công bằng pháo binh được hỗ trợ bởi các tàu chiến từ bến cảng gần đó. Các samurai nổi loạn trang bị vũ khí truyền thống như gươm và giáo đã giao tranh với các lực lượng vũ trang của Đế quốc. Đến sáu giờ sáng, chỉ còn lại bốn mươi nghĩa quân. Saigoµ bị thương nặng. Một người bạn đã giúp anh đến một nơi yên tĩnh, nơi anh thực hiện seppuku. Các samurai còn lại sau đó đã phát động một cuộc tấn công tự sát cuối cùng và bị tiêu diệt bởi những khẩu súng của Gatling.

12. Samurai cuối cùng

Câu chuyện về Saigo Takamori minh họa bản chất phức tạp của các sự kiện dẫn đến cái chết của samuroi. Anh bắt đầu sự nghiệp của mình với tư cách là đại sứ cho gia tộc Satsuma, nơi anh đã dành vài năm ở Edo để làm việc với tướng quân. Sau một cuộc thanh trừng nhằm loại bỏ những người chống lại chính sách của shogun, bao gồm cả Saigoµ, anh ta bỏ trốn khỏi Edo. Anh ta bị đày đến hòn đảo Amami Oshima, nơi anh ta sống ba năm, kết hôn và trở thành cha của hai đứa trẻ. Thật không may, vợ anh là một thường dân, vì vậy gia đình anh phải ở lại khi Saigoµ được triệu hồi để tiếp tục phục vụ gia tộc Satsuma.

Saigoµ dẫn đầu cuộc thám hiểm đầu tiên của Mạc phủ chống lại Choshu. Sau đó, khi Satsuma liên minh với Choshu, ông đã đóng một vai trò trong việc khôi phục hoàng đế, người mà ông hết lòng ủng hộ. Thật không may, quyết định của anh ta để cố gắng ngăn chặn cuộc nổi dậy chống lại tướng quân, người mà anh ta cho là thiếu thận trọng, đã bị hiểu sai và anh ta bị buộc tội phản quốc. Sau đó ông được ân xá và tham gia vào cuộc khôi phục Minh Trị, trở thành cố vấn cho thiên hoàng.

Sau khi chính phủ mới bắt đầu thông qua luật chống lại các samurai, Saigoµ cảm thấy rằng chính phủ mới đang phản bội các nguyên tắc mà nó được thành lập. Sự phương Tây hóa và gia tăng sự cởi mở với người nước ngoài tương phản rõ rệt với phong trào "tôn vinh hoàng đế, đánh đuổi mọi rợ" khởi đầu cuộc cách mạng.

Trong khi hợp tác với các quyết định bãi bỏ việc nắm giữ và áp đặt lệnh bắt buộc, Saigoµ đã vẽ ra một dòng trong Sắc lệnh Haitorei. Ông đã lãnh đạo cuộc nổi dậy Satsuma và chết một cách biểu tình, được biết đến như một samurai thực thụ cuối cùng.

Và để tiếp tục chủ đề về Đất nước Mặt trời mọc, hãy đọc thêm về khu vực Gion nổi tiếng về cái gì và tại sao khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới đổ xô đến đó.