6 lý do tại sao thời Trung cổ không phải là thời kỳ đen tối như người ta thường tin

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Những thế kỷ sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã vào năm 476 và sự chinh phục của nó bởi những người man rợ thường được gọi là "thời kỳ đen tối". Nhiều nhà biên niên sử thời đó đã mô tả thời Trung Cổ là một thời kỳ đen tối của sự ngu dốt, sự sụp đổ của giáo dục và khoa học. Ngay lập tức trong não hiện ra hình ảnh những kẻ cuồng tín tôn giáo đang đốt sách, và cùng với các nhà khoa học, khắp nơi đều có bụi bẩn và tất nhiên là cả bệnh dịch. Nhưng liệu thời Trung cổ có thực sự "đen tối" như mọi người vẫn thường nghĩ?

1. Thuật ngữ "Thời kỳ đen tối" xuất hiện vào thời kỳ cuối, nhờ các nhà khoa học quá thành kiến với La Mã cổ đại

Điều này xảy ra sau khi các bộ lạc Germanic chinh phục Đế chế La Mã. Trên khắp lãnh thổ, họ đã phá hủy các truyền thống của người La Mã, thay thế bằng truyền thống của họ. Một quan điểm tiêu cực về thời đại này đã được hình thành dưới ảnh hưởng của các văn bản còn sót lại của thời đó. Các tác giả như Saint Jerome, Saint Patrick, Gregory of Tours và những người khác chỉ đơn giản là gắn bó với Rome. Chính nhờ họ mà mọi thứ bắt đầu bị nhìn nhận dưới góc độ cực kỳ tồi tệ.

Họ đã đúng một phần, vì nhiều đổi mới đã bị mất. Tỷ lệ biết chữ đã giảm so với thời La Mã cổ đại. Nhưng không thể nói rằng khoa học và giáo dục không phát triển. Các học giả thời Phục hưng như Petrarch đã mô tả La Mã và Hy Lạp cổ đại là đỉnh cao của thành tựu nhân loại trong mọi lĩnh vực. Họ không ngừng lãng mạn hóa thời gian trôi đi không thể hồi phục này và hoàn toàn từ chối hiện tại. Nhiều nhà văn và triết gia thời đó chỉ đơn giản là không nhận thấy những nhà lãnh đạo vĩ đại, những thành tựu khoa học và những kiệt tác nghệ thuật, đang sống trong quá khứ.

2. Nhà thờ đã thay thế Đế chế La Mã và trở thành thế lực hùng mạnh nhất ở Châu Âu

Khi La Mã sụp đổ, không có cơ cấu quyền lực chính trị tập trung ở châu Âu để thay thế nó. Ngoại lệ duy nhất là thời kỳ trị vì của Charlemagne ngắn ngủi. Nhưng một nơi thánh không bao giờ trống rỗng. Nhà thờ đã trở thành một thiết chế quyền lực như vậy. Cô đã giành được vị trí thống trị của mình nhờ vào sự phát triển của chủ nghĩa tu viện. Trào lưu này ra đời từ thế kỷ thứ 3, tổ tiên của nó là Anthony người Ai Cập. Thời kỳ hưng thịnh nhất của chủ nghĩa tu viện rơi vào thế kỷ 10-13.

Tất cả các quốc vương thời đó đều có quan hệ mật thiết với nhà thờ. Quyền lực hoàn toàn dựa vào các thể chế tôn giáo. Vào thời điểm này, thẩm quyền của Giáo hội Công giáo La Mã trong con người của các giáo hoàng đã tăng lên đáng kể. Các vị vua và hoàng hậu không thể quyết định bất cứ điều gì nếu không có sự chấp thuận của họ. Không giống như thời của Đế chế La Mã, không có bất kỳ cuộc nói chuyện nào về sự độc chiếm quyền lực của những người cai trị. Đòn bẩy mạnh mẽ khi đối mặt với nhà thờ đã có những hậu quả khá tích cực. Sự hạn chế của quyền lực hoàng gia, và sau đó là việc thông qua Magna Carta và sự ra đời của Nghị viện Anh - đã trở thành những dấu mốc quan trọng trong lịch sử thế giới.

3. Sự trỗi dậy của chủ nghĩa tu viện có ý nghĩa quan trọng đối với các quan điểm và giá trị phương Tây sau này

Sự thống trị của nhà thờ vào đầu thời Trung cổ là lý do chính khiến các học giả sau này gọi thời kỳ này là "chưa giác ngộ". Điều này đã được các nhà nghiên cứu về Cải cách Tin lành vào thế kỷ 16 và Khai sáng trong thế kỷ 17 và 18 mô tả một cách đặc biệt sinh động. Những nhà sử học này tin rằng trong thời kỳ này nhà thờ đã có tác dụng kìm hãm sự tiến bộ của khoa học và trí tuệ. Họ viết rằng lòng sùng đạo tôn giáo hoàn toàn đàn áp khoa học và nghệ thuật. Nhưng điều đó hoàn toàn không đúng. Chủ nghĩa tu viện của Cơ đốc giáo ban đầu khuyến khích việc học chữ. Có những trường học tại các tu viện nơi Lyuli được giảng dạy các môn khoa học khác nhau. Nhiều nhà thờ thời trung cổ không chỉ là người bảo trợ cho các môn nghệ thuật khác nhau, mà còn là những nghệ sĩ, nhà văn, nhà khoa học tài năng.

Một trong những tu sĩ có ảnh hưởng nhất vào đầu thời Trung Cổ là Benedict of Nursia (480-543). Ông đã thành lập Tu viện Montecassino vĩ đại. Quy tắc chính của ông, một loại hiến pháp, là một bộ luật thành văn cho dòng Benedictines. Ông đặt ra các tiêu chuẩn về sự tồn tại và tổ chức cho tu viện và cộng đồng. Bộ quy tắc này đã hạn chế quyền lực của trụ trì. Ngoài ra, Benedict cho rằng sự nhàn rỗi là kẻ thù của tâm hồn. Nhà sư tin rằng tất cả các giáo sĩ nên tham gia vào tất cả các loại lao động: thể chất, trí tuệ và tinh thần. Benedict's Codex trở thành hình mẫu cho hầu hết các tu viện phương Tây. Tất cả những điều này đều đi trước hàng thế kỷ so với các giáo điều đạo đức làm việc nổi tiếng của đạo Tin lành.

4. Đầu thời Trung cổ là sự trỗi dậy của nông nghiệp

Cho đến đầu thời Trung cổ, sự thịnh vượng nông nghiệp ở châu Âu phần lớn chỉ giới hạn ở phía nam. Hầu hết là đất cát và đất tơi xốp. Họ đã dễ dàng canh tác bằng một chiếc cày đơn sơ, thô sơ. Phần còn lại của các vùng đất là khó khăn. Họ hầu như không được tu luyện theo bất kỳ cách nào. Việc phát minh ra một chiếc máy cày nặng có thể cày sâu đất sét nặng đã thay đổi mọi thứ. Đến thế kỷ X, nông nghiệp Bắc Âu đã hoàn toàn thay đổi, phát triển rất năng động. Một phát kiến quan trọng khác của thời đó là dây nịt được đeo quanh cổ và vai của con ngựa. Cô ấy đã giúp phân phối tải một cách hợp lý. Ngựa hóa ra khỏe hơn và hiệu quả hơn nhiều so với bò đực. Khai thác đã tạo ra một cuộc cách mạng thực sự cả trong nông nghiệp và phát triển sự di chuyển của con người. Đồng thời, móng ngựa bằng kim loại bắt đầu được sử dụng.

Ngoài ra, vào thời Trung cổ, có một hiện tượng được gọi là "thời kỳ ấm áp". Sau đó, thời tiết tốt ấm áp chiếm ưu thế. Các nhà khoa học tin rằng, cùng với những tiến bộ quan trọng trong công nghệ nông nghiệp, đây là một cách tuyệt vời để phát triển nông nghiệp đi tắt đón đầu trong những thế kỷ đó.

5. Thế giới Hồi giáo đã có những bước tiến dài trong khoa học và toán học

Trong số những huyền thoại phổ biến nhất về "thời kỳ đen tối" là ý tưởng cho rằng nhà thờ Thiên chúa giáo thời trung cổ đã đàn áp các nhà khoa học tự nhiên. Chẳng hạn như các thủ tục như khám nghiệm tử thi bị cấm, ngăn cản mọi tiến bộ khoa học. Trên thực tế, không có bằng chứng lịch sử nào về điều này. Chỉ là quá trình này ở Tây Âu diễn ra chậm hơn một chút so với ở phía đông. Nhưng anh ấy vẫn bền bỉ, kiên cường và có thể đặt nền tảng vững chắc cho những khám phá và thành tựu trong tương lai.

Ngược lại, trong thế giới Hồi giáo, sự tiến bộ đã có những bước tiến nhảy vọt. Họ đã tạo ra một bước tiến nhảy vọt trong sự phát triển của toán học và các ngành khoa học khác. Điều này chủ yếu là do ở phương đông, họ sử dụng các văn bản khoa học Hy Lạp cổ đại được dịch sang tiếng Ả Rập. Sau đó, bản dịch tiếng Latinh của "Sách hợp nhất về tính toán bằng cách hoàn thành và cân bằng" của nhà thiên văn học và toán học người Ba Tư ở thế kỷ thứ 9 al-Khwarizmi đã giới thiệu đại số đến châu Âu. Đã khám phá ra các giải pháp hệ thống đầu tiên cho các vấn đề tương tự, phương trình tuyến tính và bậc hai. Hệ thống al-Khwarizmi đã cho khoa học từ "thuật toán".

6. Thời kỳ Phục hưng Carolingian trải qua sự nở rộ nhanh chóng của nghệ thuật, văn học, kiến trúc và khoa học

Charles, con trai của Pepin the Short, thừa kế vương quốc Frank cùng với anh trai Carloman khi Pepin qua đời năm 768. Carloman qua đời vài năm sau đó. Vào ngày sinh nhật thứ ba mươi của mình, Karl đã giành được quyền kiểm soát tuyệt đối đối với toàn bộ vương quốc. Ông được biết đến trong lịch sử với cái tên Charlemagne hay Đại đế. Vị vua này đã chiến đấu nhiều cuộc chiến với người Hồi giáo ở Tây Ban Nha, người Bavaria và người Saxon ở miền bắc nước Đức, và người Lombard ở Ý. Điều này dẫn đến sự mở rộng của Đế chế Frankish. Là đại diện của bộ lạc Germanic đầu tiên tuyên xưng Công giáo, Charlemagne rất nghiêm túc trong việc truyền bá đức tin. Năm 800, Charles được Giáo hoàng Leo III phong làm "Hoàng đế của người La Mã." Cuối cùng, điều này phát triển thành danh hiệu Hoàng đế La Mã Thần thánh.

Charlemagne vô cùng tự hào khi mang danh hiệu này. Ông đã cố gắng làm mọi thứ vì sự phát triển của một bang vững mạnh. Nhà vua khuyến khích sự phục hưng và phát triển của kiến trúc La Mã. Quốc vương đã thúc đẩy cải cách giáo dục và đảm bảo việc lưu giữ các văn bản cổ điển bằng tiếng Latinh.

Một thành tựu quan trọng trong triều đại của Charlemagne là sự ra đời của chữ viết tay tiêu chuẩn được gọi là chữ viết thu nhỏ Carolingian. Với những đổi mới như dấu câu, chữ hoa và khoảng cách giữa các từ, nó đã tạo ra một cuộc cách mạng trong việc đọc và viết. Việc sản xuất sách và các tài liệu khác đã được đơn giản hóa.

Vương triều Carolingian kéo dài quá ngắn trong một thời gian. Di sản vô giá trong nhiều thế kỷ đã tạo nền tảng vững chắc cho thời kỳ phục hưng văn hóa muộn. Sách, trường học, giáo trình và sách hướng dẫn, phương pháp giảng dạy, thái độ với khoa học - tất cả những thứ này đều là thành tựu của thời đại "đen tối".

Nếu bạn quan tâm đến lịch sử, hãy đọc bài viết của chúng tôi về vì những gì đã làm sụp đổ 6 trong số những nền văn minh cổ đại phát triển cao nhất: những bí mật được khám phá bởi những đồ tạo tác được tìm thấy gần đây.