"Đám rước tôn giáo ở nông thôn vào lễ Phục sinh": Perov suýt bị đày ải vì bức tranh này như thế nào

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Vasily Perov luôn lo lắng về các kiểu người Nga. Anh ấy thậm chí còn trở về sau một chuyến đi đến Ý, nơi mà Học viện Nghệ thuật đã gửi anh ấy vì công lao của anh ấy, đã trở về trước thời hạn, vì anh ấy cho rằng cuộc sống đó là không thể hiểu được đối với anh ấy, và anh ấy sẽ không thể tạo ra thứ gì đó của riêng mình ở đó.. Có lẽ tiếng vang nhất trong các bức tranh của ông là "Cuộc rước nông thôn vào lễ Phục sinh". Một số ca ngợi bức tranh vì tính trung thực của nó, trong khi những người khác phẫn nộ: làm thế nào để không bắt họa sĩ phải lưu đày Solovki vì sự bạc bẽo của ông ta.

Thoạt nhìn, bức tranh của Vasily Perov, vẽ năm 1861, mô tả một sự ô nhục đồng đều. Vị linh mục say xỉn gần như không thể đứng vững trên đôi chân của mình như một chiếc đế, những người nông dân đang nằm cạnh ông ta trong tình trạng thậm chí còn tồi tệ hơn. Và cuộc rước không phải là tốt nhất của nó. Biểu tượng bị trầy xước trên tay của người phụ nữ, và một ông già đi bên cạnh giữ hình ảnh bị lộn ngược.

Hành động diễn ra vào một tuần sáng sủa (một tuần sau Lễ Phục sinh), vì vậy bức ảnh không mô tả một cuộc rước thánh giá xung quanh nhà thờ vào đêm Phục sinh, như có vẻ như. Vậy điều gì sẽ xảy ra trên tấm vải của Perov?

Thực tế là ở Đế quốc Nga, lương của các linh mục không được trả. Theo quy định, các giáo xứ có đất đai và một khoản trợ cấp nhỏ từ nhà nước. Vì vậy, với nỗ lực tăng thu nhập, các linh mục đã phát minh ra phong tục ca tụng vào lễ Phục sinh. Vào tuần sau ngày lễ Sáng, các thầy tế lễ đi đến các trang trại của nông dân. Họ đi vào từng túp lều và hát những bài thánh ca trong nhà thờ. Đến lượt những người nông dân phải cảm ơn các linh mục vì họ đã cầu chúc sự thịnh vượng bằng một món quà hoặc tiền bạc.

Trên thực tế, mọi thứ có vẻ không tốt như vậy. Các linh mục, cố gắng đi qua càng nhiều nhà càng tốt, hát kinh rất nhanh. Những người nông dân tin rằng họ chỉ đơn giản là bị cướp. Xét cho cùng, thời điểm lễ Phục sinh là khó khăn nhất về kinh tế, khi sau mùa đông không còn tiền và nguồn cung cấp thực phẩm sắp hết. Để thoát khỏi các linh mục, họ thường bị đổ rượu và bị áp giải ra khỏi túp lều.

Đó là mặt này của mối quan hệ giữa nhà thờ và nông dân mà Vasily Perov đã khắc họa trong bức tranh của mình. Điều đáng chú ý là bức tranh vẽ của ông đã gây ra một cơn bão phẫn nộ cả trong giới nhà thờ và giới nghệ sĩ. Họa sĩ Vasily Khudyakov đã viết một lời kêu gọi đầy xúc động tới Tretyakov, người đã mua bức tranh "Đám rước tôn giáo ở nông thôn vào lễ Phục sinh" cho bộ sưu tập của mình:

Tretyakov đã phải gỡ bức tranh ra khỏi cuộc triển lãm.

Nhưng cũng có những người cho là hoàn cảnh thực sự của những người nông dân trong bức tranh của hacker vĩ đại Perov. Nhà phê bình Vladimir Stasov nói về bức tranh là chân thực và chân thành, truyền tải những kiểu người thực sự.

Một bức tranh vô cùng xúc động khác của Vasily Perov không thể khiến ai thờ ơ. "Troika (Các môn đồ của nghệ nhân gánh nước)" ngay lập tức được mọi nhà phê bình khen ngợi, nhưng đối với một người phụ nữ bình thường, bức tranh đã biến thành một thảm kịch.