Video: Tiểu văn hóa thời Xô Viết: các công tử chống Liên Xô sống như thế nào
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Vào những năm 1950, khi Liên Xô bị ngăn cách với gần như toàn thế giới bởi Bức màn sắt. Hầu hết mọi thứ liên quan đến phương Tây đều bị cấm ở nước này: quần áo, tạp chí, âm nhạc, v.v. Đó là thời điểm xuất hiện một hiện tượng xã hội - một tiểu văn hóa của giới trẻ được gọi là "công tử".
Những người hipster bị phân biệt bởi tính bất chính trị có chủ ý, sự hoài nghi trong việc thu hẹp, thờ ơ với các chuẩn mực đạo đức Xô Viết, họ mặc những bộ quần áo sáng màu, đôi khi lố bịch và thể hiện niềm yêu thích đặc biệt với âm nhạc và vũ điệu phương Tây. Trong số những người trẻ tuổi này có khá nhiều con em của các đảng viên và cán bộ các cấp.
Văn hóa con lấy tên từ từ "phong cách", và họ thực sự có phong cách riêng. Những người đàn ông trẻ tuổi thường mặc quần bó, áo khoác hở vai, áo sơ mi Hawaii, cà vạt màu lòe loẹt và ô dù. Trong các loại giày dép, ủng có đế cao su dày được coi là sang trọng nhất.
Các cô gái mặc những chiếc váy kiểu Mỹ vừa vặn, váy bó sát đầu gối và những bộ quần áo bà ba.
Kiểu tóc của các anh chàng bồ công anh cũng rất khác thường: các chàng thì để kiểu tóc "kok", búi tóc lên trên đầu, còn các bạn nữ thì để kiểu tóc cao hoặc uốn lọn to, để quanh đầu. Son đỏ tươi là thứ bắt buộc trong trang điểm của các cô gái, điều này đã gây ra phản ứng tiêu cực từ những thành viên có ý thức trong công chúng.
Ngoại hình, giá trị và hành vi của các công tử hoàn toàn trái ngược với các chuẩn mực đạo đức Xô Viết, vì vậy các công tử đôi khi phải chịu sự chế giễu và tiêu cực công khai từ những người bình thường.
Và mặc dù tiểu văn hóa của các anh chàng đi ngược lại với hệ tư tưởng cộng sản, động cơ của những người trẻ này, theo quy luật, khác xa với chính trị. Đó là một nền tiểu văn hóa thoát ly hơn là một nhóm những người phản đối văn hóa: các chàng trai về cơ bản đã tạo ra thế giới đầy màu sắc của riêng họ dưới một chế độ chuyên chế với nhiều hạn chế.
Hành vi của các anh chàng không quá phản kháng như một cách thể hiện bản thân. Thế hệ thanh niên thời hậu chiến không còn muốn chiến đấu cho lý tưởng cộng sản, thanh niên muốn tự do.
Đồng thời, hệ thống và xã hội đưa ra các quy tắc của riêng họ - “hãy giống như mọi người”, “làm như mọi người khác”. Thực tế là không còn cơ hội nào để thể hiện cá tính của chính mình. Tất nhiên, trừ khi bạn sẽ (hoặc không thể) lập hồ sơ lao động.
Vì theo quy luật, các công tử là đại diện của giới trẻ "vàng", họ có quyền truy cập miễn phí vào các tạp chí, âm nhạc và phim ảnh của phương Tây. Và điều này cũng dễ hiểu: các bậc cha mẹ cấp cao đã sẵn sàng làm mọi thứ vì những đứa con thân yêu của mình, thậm chí là vén bức màn cấm.
Giới trẻ không chỉ nghe nhạc Tây và nhảy những vũ điệu "cấm", giới trẻ còn bắt chước các nhạc sĩ Tây trong mọi việc. Ví dụ, nhiều anh chàng đã tạo kiểu tóc theo phong cách của Johnny Weissmüller, người đóng vai chính trong loạt phim Tarzan.
Một lỗi khác là nhai kẹo cao su một cách phô trương, như James Cagney đã làm trong các bộ phim của mình. Vì việc lấy kẹo cao su khá rắc rối nên người ta đã thay thế nó bằng một miếng parafin.
Nhiều anh chàng khá sáng tạo và tự may quần áo, phụ kiện. Một số làm nhạc cụ bằng tay của chính họ hoặc chuyển đổi guitar acoustic thành guitar điện cho nhạc jazz. Và họ cũng đã tự mình ghi lại những kỷ lục bằng bản nhạc yêu thích của họ - trên những tấm phim X-quang cũ.
Ngoài kiểu quần áo và kiểu tóc, âm nhạc cũng rất quan trọng trong nền văn hóa phụ của những người Bồ công anh. Các hipster chủ yếu nghe nhạc jazz và swing, nhưng bài hát yêu thích của họ là "Chattanooga Chu-chu" từ nhạc phim "Sun Valley Serenade".
Mặc dù thực tế là tiểu văn hóa bảnh bao cực kỳ khiêu khích, những thanh niên bất thường này không tham gia vào bất kỳ hoạt động nào bị pháp luật chính thức cấm, và không ai cấm mặc quần áo và gặp gỡ với các nhóm lợi ích. Để giải quyết vấn đề này, các nhà chức trách bắt đầu cố gắng giới thiệu các công tử như những phần tử chống đối xã hội, "xa lạ với xã hội loài người".
Chỉ đủ để gợi lại câu khẩu hiệu được nhân rộng một cách ồ ạt "Hôm nay bạn chơi nhạc jazz, và ngày mai bạn sẽ bán quê hương của mình." Nhiều bài báo và áp phích "vạch trần" khác nhau cũng được phát hành.
Vào những năm sáu mươi (trong thời kỳ "tan băng"), khi Liên Xô bắt đầu khoan dung hơn với các nền văn hóa phụ khác nhau, phong cách này dần biến mất. Nhiều cựu công tử thậm chí đã trở thành đạo diễn, nghệ sĩ và nhạc sĩ thành công.
Tuyên truyền của Liên Xô không biết ranh giới và hoạt động trên mọi mặt trận. Chúng tôi đã thu thập 34 áp phích tuyên truyền mà bạn có thể tìm hiểu lịch sử của Liên Xô … Mỗi người trong số họ là một thời đại riêng biệt.
Đề xuất:
Câu chuyện thần bí "Viy" được tạo ra như thế nào: Cơ quan kiểm duyệt đã tấn công như thế nào và những bất đồng nảy sinh trong quá trình chuyển thể phim ở Liên Xô
Nikolai Vasilievich Gogol có lẽ là nhà văn bí ẩn và huyền bí nhất trong văn học Nga. Trong suốt bốn mươi hai năm của mình, ông đã viết được hàng chục tác phẩm còn sống mãi trong lòng người đọc. Nhà văn lỗi lạc này đã để lại một số lượng lớn bí ẩn về những sáng tạo và cuộc đời của ông, mà họ vẫn chưa thể thực sự hiểu được. Ông trình bày cái ác như một hiện tượng và tình trạng bên trong, chứ không phải bên ngoài, xã hội hay chính trị. Nikolai Vasilievich mô tả các vấn đề của Nga không phải là một nhà nước
Nước cộng hòa giàu có nhất của Liên Xô sống như thế nào: Gruzia thuộc Liên Xô
Ngày nay, bạn thường có thể nghe nói rằng Georgia là người giỏi nhất trong Liên minh. Có thể có một số lý do cho vị trí đặc quyền. Đây là một vị trí địa lý tốt, và tầng lớp tinh hoa của Gruzia trong đảng, và các đặc thù của tâm lý Transcaucasian. Nhưng thực tế vẫn là: ở Liên Xô, mọi người đều có quyền như nhau. Nhưng vì lý do nào đó, người Gruzia được phép nhiều hơn một chút
Các nhà đặc quyền dưới thời sa hoàng là gì: Di sản khác với điền trang như thế nào, các quý tộc có điền trang như thế nào và các sự kiện khác
Những truyền thống trang viên mới - những truyền thống của cuộc sống vùng ngoại ô - hiện đang bắt đầu hình thành mới, cái mà gần đây được gọi với cái tên khiêm tốn "dacha" giờ đây thường xoay quanh những vinh quang của các điền trang của các thời đại văn hóa trong quá khứ. Sự nhàn rỗi cao quý trong bối cảnh cuộc sống tỉnh lẻ, như trong tranh của các nghệ sĩ thế kỷ 19 và trong các tác phẩm của Ostrovsky và Chekhov. Nhưng sự phát triển của những vùng đất này là gì - từ thời điểm hình thành đến khi chuyển đổi - mặc dù một số lượng rất nhỏ - thành các bảo tàng-bất động sản
Liên Xô chiến đấu chống hối lộ như thế nào và giới tinh hoa đảng của đất nước bị tha hóa như thế nào
Luôn luôn có những quan chức tham nhũng ở Nga. Ngay cả hình phạt tử hình cũng không ngăn cản công dân lạm dụng. Trong xã hội Xô Viết, nơi mọi người đều bình đẳng trước, luôn có một người muốn nổi bật. Và ngay cả khi các nhà chức trách thể hiện ý chí chính trị trong nỗ lực xóa bỏ nạn hối lộ và tống tiền, các quan chức tham nhũng bắt đầu hoạt động như một băng nhóm thực sự, bao che lẫn nhau, mua chuộc thẩm phán và điều tra viên. Và ngay cả khi không phải tất cả mọi người đều bị trừng phạt, và những cuộc xét xử ồn ào nhất cũng mang tính chỉ dẫn, ne
Các thủy thủ và thợ xây Liên Xô đã tạo ra nước cộng hòa Xô Viết ở Nargen như thế nào, và điều gì đến
Sau cuộc cách mạng năm 1917 ở Nga, trong bối cảnh rối ren chung, nhiều nước cộng hòa "thuộc Liên Xô" nổi lên. Tuy nhiên, tên tuổi của hầu hết đã chìm vào quên lãng do thời gian tồn tại quá ngắn, và chỉ có một số "quốc gia độc lập" còn lưu giữ được sự thật lịch sử. Một trong những thành lập mang tính cách mạng như vậy được các nhà sử học biết đến là Cộng hòa Nargen. Được tạo ra vào mùa đông năm 1917, nó tồn tại trong vòng chưa đầy ba tháng, để lại những lời hứa không hoàn thành và sự ghê tởm giữa cuộc đời