Các nhà đặc quyền dưới thời sa hoàng là gì: Di sản khác với điền trang như thế nào, các quý tộc có điền trang như thế nào và các sự kiện khác

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Những truyền thống trang viên mới - những truyền thống của cuộc sống vùng ngoại ô - hiện đang bắt đầu hình thành mới, cái mà gần đây được gọi với cái tên khiêm tốn "dacha" giờ đây thường xoay quanh những vinh quang của các điền trang của các thời đại văn hóa trong quá khứ. Sự nhàn rỗi cao quý trong bối cảnh cuộc sống tỉnh lẻ, như trong tranh của các nghệ sĩ thế kỷ 19 và trong các tác phẩm của Ostrovsky và Chekhov. Nhưng sự phát triển của những khu đất này là gì - từ thời điểm thành lập đến khi chuyển đổi - mặc dù một số lượng rất nhỏ - thành các bảo tàng-bất động sản.

Các vương quốc

Đất đai bắt đầu bị chia cắt kể từ khi nhà nước Nga cổ đại được hình thành. Bắt đầu từ thế kỷ thứ 9, bất động sản thuộc sở hữu của các hoàng tử, và bên cạnh họ - bởi các chiến binh của các hoàng tử và sau đó một chút - bởi các boyars. Một thời gian sau, nhà thờ tham gia vào việc phân chia đất đai: các giám mục và tu viện nhận được tài sản riêng biệt. Hình thức sở hữu đất đai này, cũng ngụ ý các quyền cho nông dân sống ở đó, được gọi là "", hay "tổ quốc". Từ này quay trở lại khái niệm "cha", vì quyền mang tên này đã đảm nhận việc chuyển giao - chủ yếu do thừa kế, từ cha sang con trai.

Đồng thời, các điền trang có thể được chia nhỏ, chia cho một số con trai của chủ sở hữu trước. Lãnh chúa phong kiến - cụ thể là ông ta là chủ sở hữu của mảnh đất đó - quản lý tài sản của mình theo ý của mình, và cũng thu thuế của nông dân sống trên lãnh thổ của mình, quản lý triều đình. Đến thế kỷ 13, điền trang là hình thức sở hữu đất đai chính. Thường thì họ không đại diện cho một lãnh thổ duy nhất, những người giàu có có thể có một số điền trang ở các vùng khác nhau của bang, và những mảnh đất đó không được thống nhất thành bất kỳ nền kinh tế chung nào.

Với sự hình thành của công quốc Matxcova và sự tập trung quyền lực, địa vị của các vùng đất gia trưởng và chủ sở hữu của chúng bắt đầu thay đổi. Quyền của các lãnh chúa phong kiến bị hạn chế, chẳng hạn như quyền phán xét trên lãnh thổ của thái ấp của họ. Có một dạng quyền đất khác -. Nó cũng được truyền đi không theo cùng một cách với gia truyền.

Bất động sản và địa chủ

Sự khác biệt chính của bất động sản là đất được cấp với điều kiện chủ sở hữu đang trong quân đội hoặc nghĩa vụ chính phủ. Đã từ lâu không thể thừa kế, thừa kế di sản - chỉ có quyền sở hữu và sử dụng đất đai suốt đời. Trên thực tế, theo cách này, nhà nước đã trả lương cho quý tộc của mình - một thứ giống như "thuế máu" được đánh - và tạo cơ hội vật chất để phục vụ. Đất đai được ban hành như một hình thức khen thưởng cho sự phục vụ và như một phương tiện để hoàn thành nghĩa vụ của họ đối với chủ quyền.

Vào cuối thế kỷ 15, Sa hoàng Ivan III, một nhà sưu tập các vùng đất của Nga xung quanh Moscow, đã lấy đi những di sản từ các cậu bé - ở Novgorod, thuộc Cộng hòa Pskov, thuộc công quốc Tver - để đổi lại, ông đã cho các điền trang, khi đang tiếp nhận bổ sung trong các lực lượng vũ trang hoặc đưa chủ đất mới được chuyển sang làm công tác khác … Vào cuối thế kỷ 16, các điền trang đã có thể được để lại như một tài sản thừa kế cho một người con trai, với điều kiện anh ta phải cam kết thực hiện nghĩa vụ công, như người cha đã khuất của anh ta, người chủ cũ, đã từng làm. Và nếu chủ đất qua đời, để lại một góa phụ và những cô con gái chưa chồng, thì một số tài sản "sinh sống" là do họ - tất nhiên, trong trường hợp này, không ai được gọi vào dịch vụ.

Trong những trường hợp đặc biệt, tình trạng của các tài sản địa phương được phép thay đổi, sau đó chúng trở thành các vương quốc, ví dụ như Sa hoàng Mikhail Romanov đã làm điều này - ông đã trao tặng các vương quốc cho những người đã xuất sắc bảo vệ Moscow khỏi quân của False Dmitry II trong Thời gian rắc rối, dần dần, sự khác biệt giữa điền trang và điền trang bị xóa bỏ. Năm 1714, theo Nghị định của Phi-e-rơ về thừa kế một mình, hai hình thức sở hữu đất đai này được gộp lại thành một. Bất động sản bây giờ được gọi là "". Các điền trang trở nên không thể phân chia, họ không thể bị chia cắt - trừ một số trường hợp riêng lẻ, và vì đất đai và nông dân được thừa kế bởi một người con trai, những người anh em còn lại buộc phải chuyển sang làm công.

Bất động sản và điền trang

Và Peter III vào năm 1762 đã thông qua và ký một bản tuyên ngôn về quyền tự do của giới quý tộc, trong đó giải phóng khu đất này khỏi các nghĩa vụ bắt buộc - dân sự hay quân sự: không một quý tộc Nga nào, theo tài liệu này, sẽ không tự nguyện tiếp tục phục vụ.

Sau đó, các điền trang bắt đầu xuất hiện dưới hình thức mà chúng ta quen dùng để trình bày chúng từ các tác phẩm kinh điển. Đúng, ví dụ, trong cuốn tiểu thuyết "Eugene Onegin" từ "" không bao giờ được sử dụng, và Lensky được gọi là "chủ đất" theo cách cổ hủ. Gogol cũng không đề cập đến điền trang trong các tác phẩm của mình, mặc dù thực tế là người đọc sẽ nhận ra nó khi mô tả các điền trang của Sobakevich, Korobochka và các nhân vật khác.

Từ này, tuy nhiên, đã xuất hiện vào thế kỷ 15; nó xuất phát từ các động từ “to plant”, “to plant”, song song với thuật ngữ “home” đã được sử dụng. Tuyên ngôn về Nữ thần Quý tộc Tự do đã đóng góp vào sự phát triển của việc xây dựng trang viên. Giờ đây, những người chủ đất ngày hôm qua có thể định cư trong điền trang của họ, xây dựng một ngôi nhà mà người thừa kế để lại, và thiết lập một nền kinh tế nông dân. Cuối thế kỷ 18 và thế kỷ tiếp theo là thời điểm các quý tộc “yên vị” trong các điền trang nông thôn của họ.

Khu nhà thường bao gồm một trang viên, một khu phức hợp nhà ở và nhà phụ. Họ xây chuồng, nhà, nhà ở cho người hầu. Thông thường một công viên được phát triển, và có một nhà kính trong đó, và một nhà thờ thường được dựng lên. Bất động sản không chỉ xuất hiện ở các tỉnh, mà còn xuất hiện ở các thành phố. Ở Moscow, họ là một hiện tượng phổ biến, nhưng ở St. Petersburg thì số lượng điền trang ít hơn nhiều.

Turgenev gọi những điền trang như vậy là tổ ấm của giới quý tộc. Nhiều người trong số họ đã trở thành trung tâm của đời sống văn hóa vào thế kỷ trước. Nhưng hầu hết các điền trang đều có kết cục đáng buồn. Đến đầu thế kỷ 21, hầu hết các điền trang này đều trở nên hoang tàn.

Các trang trại cũng có thể trở thành nơi phục hưng các nghề thủ công bị lãng quên: vì vậy người bảo trợ nghệ thuật Savva Mamontov đã làm nên công trình vĩ đại độc đáo của Nga ở Abramtsevo.