Người đã lật ngược thế giới: Nhà cải cách vĩ đại và nhà thuyết giáo Martin Luther

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Martin Luther (1483-1546) là một linh mục người Đức nổi tiếng với vai trò dẫn đầu trong cuộc Cải cách Tin lành, một phong trào tôn giáo và chính trị thế kỷ 16 ở châu Âu được coi là một trong những sự kiện có ảnh hưởng nhất trong lịch sử của Cơ đốc giáo phương Tây. Luther trở nên nổi tiếng với tư cách là nhà lãnh đạo của cuộc Cải cách bằng cách lên tiếng chống lại sự buông thả, một tập tục trong Công giáo La Mã trong đó các giáo sĩ tha thứ cho tội lỗi của mọi người để đổi lấy tiền bạc. Có rất nhiều tình tiết thú vị trong cuộc đời của Martin Luther, bao gồm cả khoảnh khắc anh bị bắt cóc để giữ an toàn cho anh. Ngoài ra, có một điểm tương đồng nổi bật giữa Luther và vị thánh mà ông đã được đặt tên. Và sau đó là lời tiên tri tuyệt vời của một tu sĩ cách mạng khác, người đã tiên đoán thành công của Luther trong hành trình cải cách Cơ đốc giáo.

1. Giông tố đã thay đổi số phận của anh

Năm 1505, Martin Luther nhận bằng thạc sĩ tại Đại học Erfurt. Bây giờ anh có quyền học một trong ba ngành “cao hơn”: luật học, y học hoặc thần học. Vì cha anh muốn anh trở thành một luật sư, anh đã vào trường luật. Vào khoảng thời gian này, một sự cố đã xảy ra làm thay đổi cuộc đời của Luther. Trở lại trường đại học sau một chuyến du lịch về nhà, anh đã gặp phải cơn giông bão nghiêm trọng gần làng Stoternheim và suýt bị sét đánh. Thời tiết khiến anh kinh hãi đến nỗi Luther đã hét lên với St. Anne:. Khi thoát được an toàn, Martin quyết định thực hiện lời hứa của mình. Tuy nhiên, nhiều nhà sử học tin rằng sự việc này chỉ là một chất xúc tác, và ý tưởng trở thành một nhà sư đã được hình thành trong tâm trí của Luther. Hơn nữa, bạn bè của anh ta tin rằng cái chết gần đây của hai người bạn cũng có thể đóng một vai trò trong việc anh ta trở thành một nhà sư.

2. Chín mươi lăm luận án

Năm 1516, Albrecht von Brandenburg, Tổng giám mục Mainz, người đang mắc nợ nần chồng chất, đã nhận được sự cho phép của Giáo hoàng Leo X để tiến hành bán một bản ân xá toàn thể đặc biệt, sẽ miễn trừ hình phạt tạm thời cho tội lỗi. Để đáp lại, vào ngày 31 tháng 10 năm 1517, Martin Luther đã viết một lá thư cho Albert của Brandenburg kèm theo một bản sao của "Tranh chấp về quyền lực và hiệu quả của việc thụ hưởng" của Martin Luther, sau này được gọi là Chín mươi lăm luận điểm. Theo truyền thuyết phổ biến, Luther đã đóng đinh một bản sao của chín mươi lăm luận án của mình vào cửa nhà thờ ở lâu đài Wittenberg. Tuy nhiên, hiện nay nhiều học giả tin rằng ông không đóng đinh luận án, mà treo chúng lên, như một thông lệ, để bắt đầu một cuộc thảo luận học thuật về công việc của mình. Có thể như vậy, ngày 31 tháng 10 năm 1517, ngày ông thực hiện hành động này, được coi là ngày khởi đầu của cuộc Cải cách Tin lành, và ngày 31 tháng 10 hàng năm được tổ chức là Ngày của cuộc Cải cách.

3. Báo chí in

Những lời dạy của Martin Luther đã lan rộng như cháy rừng khắp nước Đức và nước ngoài khi nó lôi cuốn những người dân bình thường đã chán ngấy với những hủ tục thối nát của Giáo hội Công giáo. Tuy nhiên, điều này được thực hiện chủ yếu nhờ phát minh ra máy in của Johannes Gutenberg vào năm 1440. Sử dụng máy in, Luther bắt đầu in các tài liệu quảng cáo được in chỉ trong một ngày và dài từ mười sáu đến mười tám trang. Cuốn sách nhỏ đầu tiên bằng tiếng Đức của ông được in vào năm 1518 và được biết đến với tên gọi Bài giảng về sự say mê và ân sủng. Do tốc độ của máy in, ít nhất mười bốn nghìn bản bài giảng đã được in trong một năm. Điều này cho phép Luther truyền bá thông điệp của mình rất xa. Trên thực tế, trong mười năm đầu tiên của phong trào cải cách, khoảng sáu triệu tập sách nhỏ đã được in. Đáng ngạc nhiên là có tới 25% trong số chúng được viết bởi Martin Luther.

4. Luther bị bắt cóc

Vào ngày 15 tháng 6 năm 1520, Giáo hoàng Lêô X đã ban hành một sắc lệnh công khai cảnh báo Martin Luther rằng ông có nguy cơ bị vạ tuyệt thông nếu không từ bỏ bốn mươi mốt bản án lấy từ các bài viết của mình trong vòng sáu mươi ngày. Thay vào đó, Luther đã công khai châm ngòi cho sắc lệnh vào ngày 10 tháng 12. Vì vậy, ông đã bị Đức Giáo hoàng ra vạ tuyệt thông vào ngày 3 tháng 1 năm 1521. Sau đó, vào ngày 18 tháng 4, nhà sư cố chấp và công bình xuất hiện tại một cuộc họp của Diet (hội đồng) của Đế quốc La Mã Thần thánh, được tổ chức tại Worms, Đức. Tại Worms Reichstag (Chế độ ăn kiêng của giun), Luther một lần nữa được yêu cầu đọc lại các bài viết của mình. Tuy nhiên, ông nhấn mạnh rằng ông sẽ chỉ bị lung lay bởi lý trí hoặc nếu nó được viết khác trong Kinh thánh. Luther kết thúc lời khai của mình bằng một tuyên bố thách thức: “Tôi đây. Chúa đã giúp tôi. Tôi không thể làm khác được. " Trước tình hình căng thẳng, hậu vệ của Luther, Frederick the Wise, nhận ra rằng anh ta cần phải ẩn mình cho đến khi căng thẳng với Nhà thờ lắng xuống. Vì vậy, ông đã ra lệnh cho một nhóm hiệp sĩ "bắt cóc" Luther, người sau đó được đưa đến lâu đài ở Eisenach, nơi ông đã ẩn náu trong mười tháng.

5. Người tiền nhiệm

Các nỗ lực trấn áp Luther và những người theo ông của những người cai trị Công giáo La Mã đã không thành công, và trong vòng hai năm, rõ ràng là phong trào cải cách rất mạnh mẽ. Vào tháng 5 năm 1522, Luther trở lại nhà thờ tại lâu đài Wittenberg ở Eisenach. Vào thời điểm này, cuộc Cải cách đã có được một đặc tính chính trị hơn, và những nhà cải cách khác, bao gồm Thomas Münzer, Haldrich Zwingli và Martin Buser, đã thu thập được một số lượng lớn những người theo đuổi. Nhờ đó, sau năm 1522, Martin trở thành một nhà lãnh đạo phong trào ít ảnh hưởng hơn. Ngoài ra, cần lưu ý rằng ông đã có một số người tiền nhiệm, những người cũng đã chỉ trích rõ ràng những thực hành đồi bại của Công giáo La Mã. John Wycliffe và Ian Huss là những nhà phê bình nổi tiếng nhất trong số những nhà phê bình này. Wycliffe là một trí thức, nhà khoa học và nhà thần học người Anh. Ông chỉ trích việc nhà thờ thực hành các cuộc sống buông thả, cũng như các nghi lễ phô trương và lối sống xa hoa của giới tăng lữ. Jan Hus là một linh mục người Séc, người cũng chỉ trích các giáo lý của Giáo hội, thuyết giảng trong chính nhà thờ của mình. Ông bị xử tử năm 1415 vì tội phản nghịch. Tuy nhiên, công việc của ông đã dẫn đến một phong trào gọi là Hussites - một phong trào Cơ đốc giáo tiền Tin lành chống lại Giáo hội Công giáo La Mã.

6. Cuộc hôn nhân của anh ấy với một cựu nữ tu đã tạo ra một vụ bê bối lớn

Katharina von Bora đã trải qua cuộc sống đầu đời của mình trong các trường học của tu viện và sau đó trở thành một nữ tu sĩ. Tuy nhiên, sau vài năm tu trì, cô trở nên không hài lòng với cuộc sống của mình trong tu viện và thay vào đó cô bắt đầu quan tâm đến phong trào Cải cách. Katarina đã thông đồng với các nữ tu có quan tâm khác và viết thư cho Martin yêu cầu giúp đỡ. Vào đêm Phục sinh năm 1523, Luther phái Leonard Coppé, một thương gia thường xuyên mang cá trích đến tu viện để giúp các nữ tu trốn thoát. Họ đã làm điều này bằng cách trốn giữa các thùng cá trong toa xe có mái che của anh ta. Trong hai năm, Martin sắp xếp nhà cửa, hôn nhân hoặc công việc cho tất cả các nữ tu bỏ trốn, ngoại trừ Catarina, người khăng khăng đòi cưới Martin. Vào ngày 13 tháng 6 năm 1525, Martin Luther kết hôn với Katharina von Bora. Điều này đã gây ra một vụ bê bối lớn trong giới Công giáo và đồng thời cho phép các giáo sĩ khác trong các nhà thờ Luther kết hôn. Hai vợ chồng có sáu người con. Katarina được coi là một thành viên có ảnh hưởng của phong trào Tin lành vì cô đã giúp xác định cuộc sống gia đình theo đạo Tin lành và thiết lập giai điệu cho các cuộc hôn nhân giữa các giáo sĩ.

7. Quan điểm bài Do Thái

Một số khía cạnh đáng lo ngại nhất trong những lời dạy của Martin Luther là quan điểm bài Do Thái sâu sắc của ông. Có lúc, ông ta khoan dung hơn và thậm chí còn chỉ trích Giáo hội Công giáo vì đã đối xử tàn nhẫn với người Do Thái. Tuy nhiên, theo thời gian, anh ta trở nên hung dữ và khắc nghiệt hơn nhiều đối với người Do Thái. Martin tuyên bố rằng đạo Do Thái là một tôn giáo sai lầm và ông cũng được biết đến với việc nói:. Những tưởng tượng bạo lực và những lời lẽ công kích của anh ngày càng trở nên nguy hiểm hơn mỗi năm. Các tác phẩm chính của Luther về người Do Thái bao gồm Về người Do Thái và Lời nói dối của họ và Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi (về tên thánh và nguồn gốc của Chúa Kitô). Cả hai tác phẩm này đều được xuất bản vào năm 1543, chỉ ba năm trước khi ông qua đời. Trong những tác phẩm này, Luther cho rằng người Do Thái không còn là những người được chọn nữa, mà là "người của ma quỷ." Hơn nữa, anh ta thậm chí còn sử dụng ngôn ngữ bạo lực, xúc phạm để chỉ người Do Thái trong các văn bản này.

8. Ông được đặt theo tên của vị thánh

Saint Martin of Tours là một người lính trong quân đội La Mã vào thế kỷ thứ 4, người đã từ chối giết người vì cho rằng điều đó trái với Cơ đốc giáo. Ông đã làm điều này ngay trước trận chiến ở các tỉnh Gallic tại Borbetomag (nay là Worms, Đức). Sau đó, anh ta bị buộc tội hèn nhát và bị tống vào tù. Cuối cùng, anh được trả tự do và quyết định đi tu. Thánh Martin đã trở thành một trong những vị thánh Cơ đốc nổi tiếng nhất theo truyền thống phương Tây. Martin Luther được đặt theo tên của Thánh Martin khi ông được rửa tội vào Ngày Thánh Martin (11 tháng 11). Những điểm tương đồng giữa Martin of Tours và Saint Martin rất nổi bật khi cả hai đều rời bỏ một con đường khác để trở thành tu sĩ. Hơn nữa, Martin of Tours đã tổ chức cuộc biểu tình của mình tại thành phố Worms, nơi diễn ra Chế độ ăn kiêng Luther Worm nổi tiếng.

9. Tên của ông là một trong những nhà lãnh đạo vĩ đại nhất của thế kỷ XX

Năm 1934, Michael J. King, một mục sư từ Atlanta, bang Georgia, Hoa Kỳ, đã đến Đức. Trong khi đến thăm những địa điểm gắn liền với Martin Luther, ông đã bị truyền cảm hứng bởi Luther và lịch sử của cuộc Cải cách đến nỗi ông quyết định đổi tên mình thành Martin Luther King. Do đó, ông cũng đổi tên đứa con trai năm tuổi của mình thành Martin Luther King, Jr. Như chúng ta đã biết, Martin Luther King Jr đã trở thành một trong những nhà lãnh đạo nổi tiếng nhất của thế kỷ 20. Ông đã chiến đấu chống lại sự phân biệt đối xử với người Mỹ gốc Phi tại Hoa Kỳ và là nhà lãnh đạo nổi bật nhất của phong trào Dân quyền Hoa Kỳ. Ông đã tổ chức và lãnh đạo nhiều cuộc tuần hành đòi quyền bầu cử của người da đen, quyền phân biệt đối xử, quyền lao động và các quyền dân sự cơ bản khác. Những nỗ lực của ông đã mang lại kết quả khi Đạo luật Quyền Công dân năm 1964 và Đạo luật Quyền Bầu cử năm 1965 được thông qua, và hầu hết các quyền này đã được ban hành. Ngày 14 tháng 10 năm 1964, King nhận giải Nobel Hòa bình cho sự lãnh đạo của ông trong cuộc kháng chiến bất bạo động đối với định kiến chủng tộc ở Hoa Kỳ. Ở tuổi ba mươi lăm, anh là người trẻ nhất nhận giải thưởng vào thời điểm đó.

10. Lời tiên tri

Jan Hus, tên theo nghĩa đen có nghĩa là "Ngỗng" trong tiếng Séc, là một linh mục người Séc, một nhân vật quan trọng trong Cải cách Bohemian, phong trào chống Công giáo tiền thân của Cải cách Tin lành. Vì đã lên tiếng chống lại nhà thờ, Huss đã bị vạ tuyệt thông và thiêu sống trên cây cọc vào ngày 6 tháng 7 năm 1415. Ngay trước khi đốt, anh ta nói:. Gần đúng một thế kỷ sau (một trăm lẻ hai năm), vào ngày 31 tháng 10 năm 1517, Martin Luther đã treo chín mươi lăm luận án của mình trên cửa Nhà thờ Castle ở Wittenberg, khởi xướng cuộc Cải cách Tin lành. Vì vậy, nhiều người tin rằng lời tiên tri của Jan Hus đã trở thành sự thật. Hơn nữa, Martin Luther bị ảnh hưởng nặng nề bởi những lời dạy của Huss và tự gọi mình là con thiên nga mà Huss đã tiên tri. Tại đám tang của Luther năm 1546, lời tiên tri này đã được đề cập đến trong một bài giảng. Ngoài ra, nhờ lời tiên tri của Jan Hus, thiên nga đã trở thành một biểu tượng phổ biến gắn liền với Martin Luther và do đó thường được nhìn thấy trong nghệ thuật Luther.

Đọc thêm về cách một trong những gia đình quyền lực và có ảnh hưởng nhất trong lịch sử.