Mục lục:
- Về chủ
- Lệnh từ Nhà thờ và Phản cải cách
- "Thánh Matthew và thiên thần"
- Scandal và sự từ chối
- Phiên bản thứ hai của Thánh Matthew
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Michelangelo Merisi da Caravaggio được sinh ra nửa thế kỷ sau cuộc cải cách của Luther King. Vài năm trước khi nghệ sĩ ra đời, Nhà thờ Công giáo đã triệu tập phiên họp cuối cùng của Hội đồng Trent và thiết lập các quy tắc mới cho hình ảnh tôn giáo. Khi xưng hô với các thánh và sử dụng các hình tượng thiêng liêng, mọi mê tín dị đoan phải được loại bỏ, tất cả những tinh túy ô uế phải được bãi bỏ. Tuy nhiên, tác phẩm "Thánh Mátthêu và Thiên thần" của ông không phù hợp với các quy tắc mới. Điều gì đã gây ra vụ bê bối? Và phiên bản thứ hai của âm mưu thiêng liêng của Caravaggio trông như thế nào?
Về chủ
Anh sinh ra ở Caravaggio, gần Bergamo. Cha của anh là một thợ nề, và trong 4 năm, Caravaggio đã tự mình kiếm được bánh mì bằng nghề thợ hồ. Không cần đến bất kỳ học viện nào, Caravaggio học cách sử dụng bàn chải và sơn, và vào phục vụ quý ông Arpino ở Rome với tư cách là một tay sai.
Tại Rome, tài năng của Caravaggio được phát hiện bởi nghệ sĩ Prospero, người kinh doanh các tác phẩm nghệ thuật. Sau đó anh bắt đầu đặt hàng tác phẩm đầu tiên từ người họa sĩ trẻ. Một trong những bức tranh đã hoàn thành của Caravaggio đã được mua lại bởi Hồng y del Monte, người đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy nghệ sĩ trẻ. Ngay cả bố cũng đặt cho anh ấy bức chân dung của mình.
Lệnh từ Nhà thờ và Phản cải cách
Michelangelo Merisi da Caravaggio được sinh ra nửa thế kỷ sau cuộc cải cách của Luther King. Với nghệ thuật của mình, ông đã đóng góp to lớn vào việc Công giáo La Mã mới mong muốn chống lại những người theo đạo Tin lành và khẳng định tầm quan trọng của các hình tượng tôn giáo trong Cơ đốc giáo. Vài năm trước khi nghệ sĩ ra đời, Nhà thờ Công giáo đã triệu tập phiên họp cuối cùng của Hội đồng Trent và thiết lập các quy tắc mới cho hình ảnh tôn giáo.
Khi xưng hô với các thánh và sử dụng các hình ảnh thiêng liêng, mọi mê tín dị đoan phải được loại bỏ, tất cả những tinh túy ô uế phải được bãi bỏ. Cuối cùng, người ta nên tránh mọi sự sa đọa, trụy lạc và say xỉn, cũng như việc mô tả các thánh trong sự xa hoa và giàu có. Do đó, việc lý tưởng hóa quá mức các chủ thể thiêng liêng của thời kỳ Phục hưng đã nhường chỗ cho chủ nghĩa tự nhiên. Để đạt được mục đích này, Caravaggio đã cố gắng nhấn mạnh đến nhân tính, chủ nghĩa tự nhiên và bản chất khiêm tốn của Chúa Giê-su và các thánh. Để cố gắng liên hệ quá khứ với các quy tắc thực sự, Caravaggio đã đặt Chúa Giêsu hoặc các vị thánh, thường trong điều kiện tự nhiên, hoàn toàn bị loại bỏ khỏi những hình ảnh quen thuộc trước đây.
"Thánh Matthew và thiên thần"
Caravaggio bắt đầu nhận đơn đặt hàng từ các nhà thờ. Một trong những đơn đặt hàng đó là tác phẩm "Thánh Matthew và thiên thần", tác phẩm gắn liền với nhiều câu chuyện thú vị.
"Thánh Matthew" của ông được miêu tả là một người đàn ông khiêm tốn, nhăn nheo và là một người La Mã già nghèo. Caravaggio mô tả anh ta mặc quần áo La Mã từ cuối thế kỷ 16, trong một ngôi nhà La Mã bẩn thỉu với cửa sổ bẩn. Và trong khi điều này có vẻ phù hợp với các quy tắc nghiêm ngặt mới của Nhà thờ về nghệ thuật tôn giáo, có vẻ như họ đã không chuẩn bị đầy đủ cho những gì Caravaggio trình bày.
Chúng ta thấy gì trong tác phẩm này? Bàn tay của Matthew đang bận rộn viết những dòng chữ đầu tiên về cuộc đời của Chúa Giê-su - Phúc âm của Matthew được coi là đầu tiên vào thời điểm đó. Và Matthew được miêu tả quá kinh ngạc trước điều kỳ diệu đang diễn ra đến nỗi anh không thể kiểm soát hành động của mình nếu không có bàn tay hướng dẫn của một thiên thần. Sự ngạc nhiên và sửng sốt truyền tải hoàn hảo đôi mắt to tròn của vị thánh và vầng trán vểnh lên. Rất trung thực và thực tế! Một thiên thần với sự tập trung dẫn dắt bàn tay của một vị thánh mù chữ, tạo nên câu chuyện đầu tiên về cuộc đời của Đấng Cứu Thế. Chúng ta thậm chí có thể tưởng tượng cách các chữ cái gấp lại thành từ và từ thành câu một cách chậm rãi và kỳ diệu như thế nào, được hướng dẫn bởi một giáo viên thiên thần kiên nhẫn. Trang phục của vị thánh để lộ bàn chân bẩn thỉu của ông, người nghệ sĩ đã cẩn thận kết xuất ngay cả những bộ móng tay bẩn thỉu của Ma-thi-ơ. Caravaggio đã miêu tả vị thánh một cách tự nhiên và nhân bản nhất có thể.
Và vì lý do này, nhà thờ đã kiểm duyệt bức tranh, và một vụ bê bối đã xảy ra sau đó.
Scandal và sự từ chối
Caravaggio phẫn nộ. Vụ bê bối và danh tiếng bị tổn hại đã khiến Caravaggio hết sức lo lắng. Khi bức tranh vẽ Thánh Matthew và thiên thần được hoàn thành và đặt trên bàn thờ, nó đã được các linh mục chụp lại, họ nói rằng bức tranh khoanh chân và thô bạo lộ ra trước mặt công chúng không có vẻ đoan trang cũng như dáng vẻ của một vị thánh. Chúng ta có thể nói gì về bàn chân bẩn thỉu của thánh nhân! Đúng vậy, trong việc tái tạo những cảnh tử vì đạo, Caravaggio không dùng đến chỉnh sửa lý tưởng. Saint của anh ấy là một người đàn ông có đôi chân bẩn. Không có gì ngạc nhiên khi sau này, vì tính hiện thực phê phán trong các cảnh linh thiêng và cách diễn đạt không chuẩn trong các cảnh trong Kinh thánh, Caravaggio đã được tuyên bố là một sứ đồ của sự xấu xí. Các tác phẩm của ông dường như là một tội ác chống lại tinh thần nghệ thuật thánh thiện. Họ bắt đầu gọi anh là "họa sĩ của đôi chân bẩn". Giovanni Baglione, một nghệ sĩ của Chủ nghĩa Manne và Baroque muộn ở Rome, đã gọi Caravaggio là kẻ hủy diệt nghệ thuật, kẻ chống lại hội họa. Mọi người đã bị sốc bởi những gì họ nhìn thấy "Thánh Matthew và Thiên thần", đối với họ bức ảnh là một sự thiếu tôn trọng tuyệt đối đối với vị thánh. Bức tranh không được chấp nhận, và Caravaggio phải thử lại. Lần này, anh không chấp nhận rủi ro và tuân theo những ý kiến được chấp nhận chung về việc một thiên thần và một vị thánh phải trông như thế nào. Tất nhiên, kết quả trở nên kém tự nhiên hơn. Và quan trọng nhất, phiên bản thứ hai của âm mưu thiêng liêng không được trung thực và chân thành như phiên bản đầu tiên. Nhưng anh đã được nhà thờ chấp nhận.
Phiên bản thứ hai của Thánh Matthew
Vì vậy, Caravaggio vẫn chuẩn bị phương án thứ hai. Chủ nghĩa hiện thực của chủ nhân vẫn thấm qua tấm vải này. Nhưng chắc chắn nó kém hơn nhiều so với biến thể đầu tiên. Matthew trong ảnh trông không giống một nhân vật gần gũi với dân thường. Đây đã là một anh hùng, gợi nhớ đến một triết gia cổ đại, trong bộ áo choàng màu đỏ sang trọng (màu đỏ ở đây là màu của sự tôn trọng, kính trọng, giàu có). Anh ta không còn bị sốc nặng, ngạc nhiên trước điều kỳ diệu đã xảy ra, như trên khuôn mặt của Ma-thi-ơ trong tác phẩm đầu tiên. Trong phiên bản này, Matthew được miêu tả như thể trong một bộ phim: anh ấy đã biết kịch bản, anh ấy đang chuẩn bị cho tình huống hiện tại. Thiên thần được mô tả trong phiên bản này trong bóng tối, anh ta không phải là một người thầy-cố vấn và không phải là một trợ lý, anh ta là TRÊN thánh nhân. Anh ta đọc chính tả các từ cho anh ta, và Matthew phải viết dưới sự đọc chính tả. Một cách chặt chẽ và hợp quy luật. Thánh nhân tự viết, không cần sự trợ giúp của thiên thần, hai chân của ngài hướng về phía trước, để không đột ngột gây ra những xúc phạm có thể xảy ra. Và, đáng ngạc nhiên nhất, Thánh Matthew được miêu tả có một vầng hào quang - một dấu hiệu của sự thần thánh. Anh ta không còn liên kết với những người bình thường nữa. Phiên bản này của St. Matthew, với tất cả những sai sót và xuyên tạc của mình, phản ánh đầy đủ các quy tắc của cuộc phản cải cách Công giáo.
Bất chấp những quy định nghiêm ngặt mới về hình ảnh tôn giáo do Hội đồng ở Trent thiết lập, Giáo hội vẫn không thể từ bỏ thứ mà họ coi là "biểu hiện của một vị thánh". Đối với cô ấy, vẫn không nên đe dọa kiểm duyệt và tai tiếng. Nhà thờ San Luigi dei Francesi (nơi đặt bức tranh "Thánh Matthew và Thiên thần") vẫn tin rằng hình ảnh các vị thánh nên giữ lại một yếu tố thần thánh. Một cái gì đó có thể phân biệt họ với những người bình thường. Mọi sự sai lệch, bất kỳ nỗ lực nào nhằm gợi ý mối liên hệ giữa người dân thường và các vị thánh vẫn không được chấp nhận. Caravaggio đã bị hạn chế phần nào bởi hệ tư tưởng. Đó là lý do tại sao nỗ lực đầu tiên của Caravaggio nhằm khắc họa chân thực vị thánh tông đồ không thể thâm nhập vào lý tưởng của Giáo hội và bị kiểm duyệt.
Đề xuất:
Những tay súng bắn tỉa đầu tiên của Nga đến từ đâu, và tại sao những tay trống của đối phương lại nhận được viên đạn đầu tiên?
Không thể thiết lập khoảng thời gian chính xác cho sự xuất hiện của các tay súng bắn tỉa. Điều gần nhất với sự thật là tuyên bố rằng các đơn vị quân đội jaeger là nguồn gốc của nghề bắn tỉa. Trong thời kỳ thống trị của chiến thuật tuyến tính, các đơn vị này được thành lập bởi những tay thiện xạ có mục tiêu tốt nhất, những người hoạt động trong chiến đấu lỏng lẻo. Tiểu đoàn jaeger đầu tiên trong quân đội xuất hiện ở Nga vào năm 1764. Và mặc dù các game thủ được coi là tiền thân của các tay súng bắn tỉa hiện đại, có một sự khác biệt đáng kể giữa chúng
Làm thế nào Funduklei lập dị trở thành thống đốc của Kiev, tại sao ông ta không nhận hối lộ và làm thế nào ông ta thay đổi thành phố
Năm 1839, Ivan Ivanovich Funduklei, 40 tuổi, tóc nâu đến Kiev với tư cách là thống đốc dân sự mới, cái tên không nói lên được điều gì đối với người dân thị trấn. Anh ta được đồn đại là một cử nhân, triệu phú và lập dị. Nhưng ngay từ những ngày đầu tiên trên cương vị mới, thống đốc đã khơi dậy sự quan tâm thực sự và sự tôn trọng sâu sắc. “Anh ta không cần đồng xu của bạn khi gà của anh ta không mổ tiền và không có nơi nào để đặt nó,” Nikolai tôi nói trong trái tim anh ta
Sự thật thú vị về lòng hiếu khách huyền thoại của người Georgia: Làm thế nào để không trở thành nạn nhân của nó và không làm mất lòng chủ nhân của ngôi nhà
Ngay cả những người chưa từng đến Georgia có lẽ cũng đã từng nghe về lòng hiếu khách huyền thoại của cư dân đất nước này. Thật vậy, lòng hiếu khách của người Gruzia còn được đánh giá cao hơn cả lòng dũng cảm. Và những người Caucasian này nhiệt thành ủng hộ truyền thống này, coi họ là những người hiếu khách nhất trên Trái đất. Chúng tôi đã thu thập những thông tin thú vị nhất về lòng hiếu khách của người Georgia, cũng như các mẹo về cách cư xử đúng đắn để bảo vệ bản thân khỏi hậu quả của phong tục này và không làm mất lòng những người chủ hiếu khách
Điều gì còn lại đằng sau hậu trường của bộ phim "Những thiên thần của Charlie": Tại sao các nữ anh hùng lại thích những cuộc chiến đấu đơn lẻ hơn là vũ khí, vì điều đó họ đã mắng mỏ Bill Murray và những người khác
Buổi ra mắt bộ phim về cuộc phiêu lưu của các thám tử của giới tính diễn ra cách đây hai mươi năm. Những "thiên thần" đó đã hoàn thành nhiệm vụ của mình một cách xuất sắc: họ xoay sở để giải trí cho người xem, để nhắc nhở rằng vai trò của một người phụ nữ không chỉ giới hạn trong việc cung cấp sự thoải mái cho gia đình và liên quan đến nhiều nhân vật do các diễn viên nổi tiếng thể hiện trong chu kỳ của các sự kiện. Công thức này hiếm khi hiệu quả, nhưng trong trường hợp của "Những thiên thần của Charlie" thì mọi thứ đều thành công
Mối tình đầu đã thay đổi cuộc đời của người lái xe tải nổi tiếng nhất đất nước như thế nào, và tại sao nó không trở thành số phận của anh: Vladimir Gostyukhin
Trong danh sách điện ảnh của nam diễn viên này, có gần 120 tác phẩm trong các bộ phim và nhiều phần, nhưng vinh quang đã vượt qua Vladimir Gostyukhin sau vai Fedor Ivanovich trong loạt phim "Truckers". Con đường đến với nghề của anh tuy lắm chông gai và chông gai cũng giống như cuộc đời anh vậy. Mối tình đầu đóng một vai trò quan trọng trong sự hình thành của anh ấy, nhưng trước khi gặp định mệnh, nam diễn viên nổi tiếng đã phải phạm thêm nhiều sai lầm và vượt qua mong muốn tự tử