Các linh mục và tu sĩ mặc gì, hoặc Sự khác biệt giữa áo cà sa và áo choàng là gì

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Các linh mục, giống như, ngẫu nhiên, các nhà sư, không thể bị nhầm lẫn với bất kỳ ai, vì vậy vẻ ngoài nguyên bản của họ, mà trong nhiều thế kỷ đã thể hiện truyền thống của Giáo hội Chính thống. Người ta có ấn tượng rằng chỉ vì cố gắng phân biệt mình với người thường, với giáo dân, nhà thờ vẫn giữ các quy tắc bất khả xâm phạm trong việc ăn mặc của các phó tế, linh mục, giám mục, tu sĩ, không công nhận những đổi mới trong lĩnh vực này, do đó các đại diện hiện đại. của các giáo sĩ Chính thống giáo trông gần giống hệt như những người tiền nhiệm của họ một trăm, hai trăm, thậm chí một nghìn năm trước.

Trang phục Thường ngày

Thực tế là các xu hướng thời trang thực tế không ảnh hưởng đến giới tăng lữ theo bất kỳ cách nào không phải là ngẫu nhiên. Vấn đề không phải là các giáo sĩ Chính thống giáo không coi trọng những gì họ khoác lên mình - hoàn toàn ngược lại. Việc mặc mỗi món đồ được quy định chặt chẽ bởi các quy tắc của nhà thờ, cũng như thứ tự mặc, những nơi mà nó được cho là xuất hiện trong lễ phục này hay lễ phục khác. Bản thân quá trình cầu nguyện đi kèm với một lời cầu nguyện đặc biệt - mọi thứ mà linh mục mặc đều đưa anh ta đến gần Chúa hơn và đồng thời đưa anh ta ra khỏi thế giới bình thường.

Các truyền thống gắn liền với lễ phục của các tu sĩ và giáo sĩ bắt nguồn từ thời các sứ đồ, và một số thậm chí từ thời Cựu Ước. Mối liên hệ với những thời đại xa xôi đó được thể hiện ở hình dáng bên ngoài của giới tăng lữ và trong những quy tắc không thể lay chuyển liên quan đến việc ăn mặc.

Trong số nhiều loại quần áo được Nhà thờ Chính thống giáo quy định phải mặc, có những loại chỉ được mặc trong các buổi lễ và những dịp đặc biệt, và có những loại được mặc liên tục - kể cả ở nhà hoặc trong phòng giam, nếu chúng ta đang nói về một nhà sư. Trang phục hàng ngày của linh mục bao gồm áo cà sa và áo choàng ngoài. Áo cà sa là một lễ phục thấp hơn, nó được may bằng vải, len, sa tanh, lanh hoặc lụa và là một chiếc áo choàng dài đến ngón chân với tay áo hẹp. Các nhà sư phải mặc áo cà sa màu đen; các linh mục cũng có thể mặc màu xanh nước biển, nâu, xám hoặc trắng. Một chiếc thắt lưng được đeo bên ngoài chiếc áo cà sa.

Họ mặc một chiếc áo cà-sa bên trên - đây là chiếc áo khoác bên ngoài. Từ này xuất phát từ tiếng Hy Lạp "rason", có nghĩa là "quần áo đã mặc". Áo cà sa cũng dài, tay áo rộng dưới lòng bàn tay. Vào mùa đông, họ mặc áo choàng cách nhiệt giống như áo khoác. Cho đến thế kỷ 17, áo choàng là tùy chọn. Nhà thờ Lớn Matxcova năm 1666-1667, cũng là nơi tuyên bố cuộc chiến chống lại bệnh giáo phái, ban phước cho các tu sĩ và linh mục với những chiếc áo choàng được mặc ở phương Đông Chính thống giáo. Và trên thực tế, màu đen của chiếc áo cà sa tượng trưng cho sự vắng mặt của màu sắc, và cùng với nó - hòa bình và tách biệt khỏi thế giới.

Áo cà sa và áo cà-sa là trang phục của Chúa Giê-su Christ - một loại quần áo như vậy, váy dài với ống tay rộng, đã được mặc ở Judea vào đầu công nguyên.

Chiếc mũ của một nhà sư và một linh mục là skufia. Một khi nó là một chiếc mũ tròn nhỏ, nó được che bằng tóc cắt trên đỉnh đầu - một chiếc gumenzo. Skufia có bốn nếp gấp tạo thành hình chữ thập. Thay vì đeo skufia, các linh mục có thể mặc kamilavka - nếu họ đã được trao tặng nó. Chiếc mũ này có màu xanh đậm, tím hoặc đen, hình trụ. Một chiếc kamilavka màu đen, phủ một tấm vải đen, trở thành một phần của lễ phục của nhà sư; chiếc mũ đội đầu này được gọi là klobuk. Nhân tiện, từ "đẩy lên", tức là đẩy thấp trên trán, tai, được hình thành chính xác từ tên của chiếc mũ này.

Các tu sĩ chính thống mặc một chiếc áo choàng - một chiếc áo choàng dài không tay có móc cài ở cổ áo. Áo bào trùm áo cà sa, dài tới mặt đất. Trong những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo, áo choàng là trang phục thường dùng cho tất cả những tín đồ từ bỏ tà giáo và bỏ lại tước vị và cấp bậc của mình trong quá khứ. Áo choàng của tu viện luôn có màu đen, các giám mục mặc màu tím, các giáo dân mặc màu xanh lam, và các giáo trưởng mặc màu xanh lá cây.

Nó phải phục vụ loại váy nào

Lễ phục phụng vụ bao gồm lễ phục bổ sung. Chúng được gọi là lễ phục. Chúng không thể được mặc trong cuộc sống hàng ngày, bên ngoài nhà thờ. Sau buổi lễ, họ vẫn ở trong nhà thờ. Truyền thống liên quan đến việc mặc áo choàng bắt nguồn từ thời các thầy tế lễ trong Cựu Ước, áo choàng được mặc bởi các sứ đồ. Bản thân kinh điển đã hình thành vào thế kỷ thứ 6.

Trong các buổi lễ thần thánh, các phó tế chỉ được hưởng chất liệm - nó được mặc trên áo cà-sa. Đây là một chiếc áo choàng dài với tay áo rộng, màu trắng - tượng trưng cho sự thuần khiết của tâm hồn.

Trên vai trái có đeo một chiếc áo dài - một dải ruy băng dài và rộng. Các linh mục phải mặc một chiếc áo dài đôi, hoặc áo choàng - nó tượng trưng cho hai mục tiêu của linh mục - để phục vụ nhà thờ và thực hiện các bí tích. Nếu không có các biểu tượng, một linh mục không thể tiến hành các nghi lễ thần thánh. Trong trường hợp khẩn cấp, anh ấy có thể ban phước cho bất kỳ mảnh vải dài, dây thừng nào và sử dụng nó như một vật biểu tượng. Sau đó, người ta nên bảo tồn chức năng của nó cho quần áo này, hoặc phá hủy nó.

Các phó tế, linh mục và giám mục được yêu cầu đeo dây trong các buổi lễ. Đây là những dải vật chất dày đặc có hình cây thánh giá, chúng được đặt trên bàn tay. Như vậy, người ta nhấn mạnh rằng chính Chúa hành động qua linh mục. Vòng tay cũng ám chỉ sự ràng buộc trong tay của Đấng Christ.

Áo choàng là gì và những gì khác nó phải được mặc bởi các linh mục và giám mục

Các linh mục và giám mục đặt một phelonion trên lớp vải mỏng, trong trường hợp này được gọi là "podriznik" và được may từ các loại vải tốt. Bộ quần áo này rất cổ; Theo các hình ảnh trên các biểu tượng cổ xưa, Chúa Giê-su Christ cũng mặc một thứ gì đó tương tự như phelonion, và bên cạnh đó, nó giống với chiếc áo choàng màu tím mà Đấng Cứu Thế đã mặc trước khi hành hình.

Phelonion là một chiếc áo choàng không tay với một khe cho đầu. Các giám mục mặc một chiếc áo choàng tương tự như felonne - sakkos, đây là một chiếc áo choàng có tay áo. Sakkos xuất hiện do một khi các hoàng đế Byzantine bắt đầu ban sắc phục hoàng gia cho các giám mục. Sakkos được may từ loại vải đắt tiền, nó có 33 nút - theo số năm trên trần thế của Chúa Kitô. Lễ phục linh mục đầy đủ bao gồm một chiếc thắt lưng có may một cây thánh giá, nó được đeo bên ngoài áo cà-sa và biểu mô và buộc ở phía sau, ở thắt lưng. Nếu giáo sĩ có những giải thưởng như vậy, anh ta sẽ mặc thêm một vài món đồ lễ phục - một chiếc quần legging và một chiếc gậy, có dạng bảng trên một dải ruy băng dài.

Mũ đội đầu của các giám mục là mũ lưỡi trai. Đây là một loại mũ cao, cứng, thường được trang trí bằng nhung, gấm thêu, cườm và đá quý. Một linh mục cũng có thể nhận được một mitra như một phần thưởng. Trong số các vật phẩm của lễ phục giám mục có một dải ruy băng dài rộng, một dải băng dài, một đầu dài đến ngực, đầu kia ra sau hoặc cả hai đầu đến ngực, được may hoặc buộc bằng các nút. Một truyền thuyết được kết nối với lễ phục này, theo đó vào năm 910, Mẹ Thiên Chúa đã bao phủ Constantinople bằng vũ khí của mình, bảo vệ nó khỏi bị tàn phá bởi những kẻ man rợ.

Tấm che ngực đặc biệt của giám mục là tấm panagia, mô tả hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa. Một khi panagia chứa một đền thờ với các di vật, bây giờ điều này không còn cần thiết nữa.

Gumenzo, cạo tóc ở vương miện, là một dạng biến thể của kiểu cắt tóc bổ luống Công giáo, nhưng những kiểu tóc khác của nam giới trông như thế nào với các mệnh giá khác nhau.