Làm thế nào một phụ nữ trại gypsy trở thành hiệp sĩ của Hội Phục hưng Ba Lan: "Một người bà bình thường" của Alfreda Markowska

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Ở Ba Lan, Alfreda Markovskaya được gọi là người gypsy Irene Sendler. Và cô ấy tự gọi mình là "một người bà bình thường." Thế giới đã biết về những đau khổ và hành động của những người gypsy du mục chỉ trong thiên niên kỷ mới. Ai nợ Markov cuộc đời? Và điều gì đã ngăn cản cô ấy lọt vào danh sách Những người công chính trong số các quốc gia?

Vào ngày 30 tháng 1 năm 2021, Alfreda Markovskaya, được biết đến với biệt danh "Dì Noncha", qua đời. Trong chiến tranh thế giới thứ hai, cô đã mất cả gia đình và thoát chết một cách thần kỳ, cô đã cứu khoảng năm mươi trẻ nhỏ thoát chết.

Thời gian yên bình

Theo tài liệu, cô sinh ngày 10/5/1926. Nhưng cô không biết ngày sinh thực sự của mình. Cô sinh ra trong một trại giàu có gần Stanislavów. Ngày nay nó là Ivano-Frankivsk người Ukraina. Cha mẹ của Noncha thuộc "Ba Lan Roma" - những người gyps du mục của Ba Lan.

Đàn ông trong gia đình Alfreda chơi ngựa, phụ nữ băn khoăn và điều hành việc gia đình. Markovskaya nhớ lại thời thơ ấu như một khoảng thời gian thanh thản. Vào đầu cuộc chiến, trại của họ đã lên tới một trăm người! Họ đã sống bên nhau và không sợ bất cứ điều gì.

Noncha kết hôn khi còn rất trẻ, khoảng mười sáu tuổi. Cô thích Gucho, người chồng tương lai, nhưng anh có một "khuyết điểm" nghiêm trọng. Anh ấy hoàn toàn không uống vodka. Bản thân nó đã hứa hẹn một cuộc sống tẻ nhạt cho một người không đồng hành.

"Tôi không muốn sống nữa"

Năm 1939, trong khuôn khổ Hiệp ước Molotov-Ribbentrop, Hitler và Stalin đã chia cắt Ba Lan. Chạy trốn khỏi Hồng quân, trại của Nonchi chuyển đến lãnh thổ do quân Đức chiếm đóng. Tại đây, trên vùng đất của Ukraine ngày nay, những người theo chủ nghĩa dân tộc đã ngóc đầu lên được. Pogrom của người Do Thái và Roma đã trở thành một phần của cuộc sống hàng ngày.

1941 năm. Trại không lang thang, nó ẩn náu. Trong rừng trại, mọi người đều cố gắng im lặng. Noncha với các thẻ được đặt thành "của tôi", theo phong tục của phụ nữ gypsy. Tôi vạch ra những ngôi làng xa xôi cho chính mình, để không phải hối hả cùng đồng đội một cách vô ích và kiếm tiền hiệu quả. Cô ấy đã may mắn vào ngày hôm đó. Họ muốn đoán trong mọi nhà.

Alfreda mãn nguyện trở về trại, cúi mình dưới sức nặng của "chiến lợi phẩm" - thức ăn nông dân đơn giản, thuốc lá, moonshine … Nhưng trên đường đi cô bị chặn lại bởi một người phụ nữ hét lên: "Cô không thể đến đó, họ sẽ giết. bạn!" Cô giấu cô gái trong nhà kho, từ đó cô nghe thấy tiếng súng …

Ngày hôm sau, Noncha phát hiện ra đống tro tàn trên địa điểm của trại. Và những cái xác dưới mương … Alfreda là người duy nhất thoát chết. Mãi sau này, người ta mới biết rõ rằng Gucho lúc đó đang ở Roswaduwa.

Gần thị trấn Biala Podlaska, hầu như tất cả các thành viên của trại Nonchi đều bị giết bởi Đức quốc xã. Khoảng 80 người, gia đình Romani lớn nhất ở Ba Lan. “Khi gia đình tôi bị giết,” Noncha nói, “Tôi không còn muốn sống nữa.” Để tìm kiếm những người thân còn sống của mình, cô - bằng tàu hỏa và đi bộ - đến những nơi giam giữ người Roma, nơi cô trốn thoát lần nào cũng vậy.

"Có gì khác nhau, những đứa trẻ này là của ai?"

Noncha đã tìm thấy Gucho. Năm 1942, họ bị bắt và bị đưa đến khu ổ chuột. Họ đã trốn thoát. Sau tất cả những thử thách, cuối cùng chúng tôi đến Rozwaduwa, nơi người Đức tổ chức một trại lao động cho Roma. Chúng tôi giải quyết trên đường sắt. Giấy phép lao động - kenkarta - làm giảm nguy cơ bị bắt giữ khác. Vì vậy, nhiều người Roma đã nhận các giấy tờ “tả khuynh” để hối lộ.

Trên một mảnh sắt, Alfreda được gặp trên một chuyến tàu đi đến trại Auschwitz. Tại nhà ga, các toa tàu đã được "quét dọn" sạch sẽ. Họ chỉ đơn giản là xử lý thi thể của những tù nhân không sống sót sau cuộc hành trình khủng khiếp. Noncha bắt đầu bế những đứa trẻ ra khỏi toa. Ngay sau đó các tù nhân đã phát hiện ra cô ấy. Trong tuyệt vọng, những hành khách trên tàu trại đã chuyển những đứa trẻ sơ sinh cho cô ấy. Noncha, dưới còng quần áo của mình, mang chúng đến một nơi an toàn.

Không khó để tưởng tượng việc phơi bày đã đe dọa cô gái như thế nào … Noncha có sợ bản thân khi còn là một thiếu niên không? Cô không mong đợi để sống sót sau chiến tranh. Nhưng cứu những đứa trẻ đã trở thành mục tiêu chính của cô. Noncha đưa họ xuống tàu trại. Hoặc, sau khi nghe nói về "hành động" tiếp theo, tôi đang tìm kiếm những người sống sót tại hiện trường vụ thảm sát.

Đôi khi tôi phải che chở cả chục em bé cùng một lúc. Để nuôi bao nhiêu cái miệng, cô ấy đã ăn xin và ăn trộm. Tôi đã nhận được tài liệu giả mạo cho họ. Nhiều người trong số những người được giải cứu đã được trở về với người thân của họ, một số được đưa vào các gia đình gypsy, những người khác ở lại với Noncha. Khoảng năm mươi người sống sót theo cách này. Trước câu hỏi kỳ lạ tại sao Noncha không chỉ cứu được giang hồ mà còn cả trẻ em Do Thái, Ba Lan và thậm chí cả Đức, cô trả lời: “Có khác gì nhau đâu, Do Thái hay của chúng ta, trẻ con đều như nhau”.

"Trái tim tôi để lại trong rừng!"

Năm 1944, khu vực này được giải phóng bởi quân đội Liên Xô. Khi Hồng quân buộc người Roma gia nhập hàng ngũ của họ, Markovskaya, cùng với chồng và một số đứa trẻ được cứu sống, chạy trốn đến cái gọi là Vùng đất trở về.

Gucho bắt đầu kiếm tiền bằng nghề mày mò, lãnh đạo một trại. Cặp đôi lang thang khắp Pomerania và Tây Ba Lan. Nhưng sự bình tĩnh tương đối không kéo dài lâu. Vào những năm 1960, các nhà chức trách Ba Lan đã nắm bắt được lối sống truyền thống của giới giang hồ. Những người du mục đã phải từ bỏ cuộc sống bình thường của họ dưới sự đe dọa của một án tù.

Năm 1964, gia đình Markovskaya định cư gần Poznan. Sau cái chết của chồng - công việc với axit clohydric bị ảnh hưởng - Noncha chuyển đến Gorzow Wielkopolski. Nhưng hóa ra không thể quên được người du mục. "Trái tim tôi để lại trong rừng!" - Alfreda nói.

"Cô ấy đã cho tôi cuộc sống thứ hai"

Noncha không nói rõ về những gì cô ấy phải chịu đựng trong chiến tranh. Và cô không còn nhớ chính xác có bao nhiêu và khi nào cô trốn trong giường lông vũ. Được bao quanh bởi hai trăm đứa cháu từ sáu người họ hàng và nhiều người con nuôi, bởi trại mới của mình, cô đã xua đuổi quá khứ khỏi chính mình. Có lẽ thế giới sẽ không biết về chiến công của cô ấy nhiều như anh ấy đã không nghe câu chuyện về người anh họ của cô ấy, người đã cứu những đứa trẻ theo cách tương tự và đưa câu chuyện của cô ấy xuống mồ.

Trường hợp quyết định vấn đề. Các nhà hoạt động ở Roma bắt đầu quan tâm đến Noncha. Và trong số đó có nghệ sĩ Karol "Parno" Gerliński. Đối với anh, câu chuyện của Nonchi gắn bó chặt chẽ với số phận của chính anh. Số phận của một cậu bé gypsy đã từng được đưa xuống tàu đến trại Auschwitz. Vào ngày hôm đó, một vài giây là đủ để mẹ của cô bé Karol ba tuổi bí mật chuyển giao con trai của mình cho Noncha.

Trong quần áo của đứa trẻ, cô tìm thấy một mảnh giấy có tên và địa chỉ. Một cô gái mù chữ đã được giúp viết thư. Sáu tháng sau, người cha đến đón cậu bé. “Noncha đã cho tôi cuộc sống thứ hai,” Gerlinsky, người đã mất gần như toàn bộ gia đình trong cuộc diệt chủng của Đức Quốc xã, nói.

Các nhà hoạt động ở Roma đã cầu cứu Vụ Dân tộc của Bộ Nội vụ. Cuộc tìm kiếm bắt đầu, kết quả là có thể thu thập được ký ức của năm mươi người!

Nữ chính trầm lặng, nữ phụ chính trực, bà nội bình thường

Vào ngày 17 tháng 10 năm 2006, Lech Kaczynski đã trao tặng Markovskaya Thánh giá của Chỉ huy cùng với Ngôi sao của Trật tự Phục hưng Ba Lan. Noncha trở thành người Roma đầu tiên nhận được giải thưởng cao như vậy. Họ nói về "một ví dụ về chủ nghĩa anh hùng thầm lặng của con người." Năm 2017, Alfreda được trao tặng danh hiệu Cư trú danh dự của Gorzów Wielkopolski. Những bức tranh tường với chân dung cô xuất hiện trên đường phố.

Ba Lan là quốc gia đứng đầu về số lượng các quốc gia được gọi là Chính nghĩa. Cô ấy có hơn sáu nghìn người trong số họ. Đáng ngạc nhiên là Noncha không có trong danh sách này. Không thể ghi lại nguồn gốc Do Thái của một trong những đứa trẻ. Chỉ là nhiều trẻ em Do Thái được cứu đã lớn lên và ra nước ngoài, và mối quan hệ của những người Noncha du mục với chúng đã bị cắt đứt. Những người khác quá nhỏ đến nỗi họ không biết họ nợ mạng sống của họ là ai!

Trong mười năm cuối đời, Noncha bắt đầu mất trí nhớ. Cô mất cảm giác về thực tại. Quá khứ của cô ấy trở lại với cô ấy. Đã khóc suốt đêm dài. Cô ấy giấu bánh mì để dự trữ. Cô sắp xếp chỗ ngủ cho những đứa con đã lớn từ lâu. Cô nói hộ: “Bỏ vạc vào, nấu khoai gọt vỏ, chúng sẽ dậy muốn ăn”. Hoặc cô ấy đột nhiên rùng mình vì một tiếng gõ cửa: “Đây là phía sau chúng ta! Chúng ta phải chạy!"

Bảy mươi năm sau, cô ấy vẫn đang cứu những đứa trẻ. Chỉ là "Dì Noncha" cho tất cả những ai biết bà. Mẹ con người. "Các vị thân ái, ta là một cái bình thường bà ngoại."