Cách Stalin làm từ Moscow trở thành Vatican Chính thống giáo, nơi hợp nhất tất cả các dòng chảy của nhà thờ

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Sau Cách mạng Xã hội Chủ nghĩa Tháng Mười năm 1917, nhà nước mới đã phát động một chiến dịch xóa bỏ tôn giáo và những thành kiến của nó trong nước. Tuy nhiên, một phần tư thế kỷ sau, khi cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại nổ ra, chính sách đối với Giáo hội đã thay đổi. Để truyền cảm hứng cho nhân dân chống lại quân xâm lược Đức Quốc xã, chính quyền thế tục đã liên kết với các giáo sĩ yêu nước. Việc phê chuẩn dựa trên bối cảnh đối đầu với kẻ thù chung đã khiến Stalin lên kế hoạch hất cẳng Vatican khỏi tầm ảnh hưởng của thế giới, củng cố vị thế của Giáo hội Chính thống Nga (ROC).

Điều gì khiến Stalin thay đổi suy nghĩ về Trung Hoa Dân Quốc

Thời kỳ trước chiến tranh quyền lực của Liên Xô được đặc trưng bởi sự đàn áp quy mô lớn đối với tất cả các hệ phái tôn giáo trong nước. Việc đóng cửa rộng rãi các nhà thờ và tu viện, cố ý phá hủy hệ thống giáo dục tâm linh, phá hủy sách tôn giáo, đàn áp giáo sĩ - tất cả mọi thứ đều nhằm phá hủy ảnh hưởng trước đây của Giáo hội, trong đó chính quyền nhìn thấy một đối thủ cạnh tranh tiềm năng.

Có vẻ như sau một thái độ như vậy, các giáo sĩ còn sống đã phải nuôi dưỡng sự phẫn uất và ủng hộ những kẻ phát xít, những kẻ đã hứa sẽ loại bỏ đất nước của những người cộng sản và những ý tưởng của chúng. Tuy nhiên, Nhà thờ Chính thống không trở thành tòng phạm của kẻ thù, ngược lại còn ủng hộ chế độ Xô Viết và kêu gọi các tín đồ bảo vệ Tổ quốc đang gặp khó khăn. Một vài giờ sau cuộc tấn công của Đức vào Liên Xô, địa phương có tên là Metropolitan Sergius, đã kêu gọi đàn gia súc cầm vũ khí chống lại những kẻ xâm lược và bắt đầu chuyển tiền để giúp đỡ mặt trận.

Nhờ hoạt động của Nhà thờ, đến năm 1944, người ta đã có thể thu được hơn 200 triệu rúp. Nhờ đóng góp cho quốc phòng, một cột xe tăng đã được tạo ra, được đặt tên để vinh danh Dmitry Donskoy, và một phi đội mang tên Thánh Alexander Nevsky đã được thành lập. Ngoài ra, vào năm 1942, Tòa Thượng phụ đã kêu gọi các tín đồ Chính thống giáo từ một số quốc gia châu Âu ngừng ủng hộ Đức Quốc xã và ngừng giết hại anh em trong đức tin.

Lòng yêu nước của các giáo sĩ trong thời kỳ khó khăn nhất đối với Liên Xô, sự đóng góp thực sự của họ cho sự nghiệp nhân danh chiến thắng đã buộc Stalin phải xem xét lại thái độ của mình đối với Trung Hoa Dân Quốc và cung cấp sự hỗ trợ của nhà nước.

Cách Stalin tiếp đón các đô thị trong Điện Kremlin

Vào đầu mùa thu năm 1943, Stalin đã tập hợp Malenkov, Beria và Karpov (những người sau này được liệt vào danh sách ứng cử viên cho chức vụ người đứng đầu "các vấn đề nhà thờ") để thông báo quyết định thành lập Hội đồng phụ trách các vấn đề của Giáo hội Chính thống Nga. Vào buổi tối cùng ngày, Alexy, Sergius và Nikolai của Metropolitans đã đến văn phòng Điện Kremlin của Chủ tịch Hội đồng Nhân dân Liên Xô, nơi Molotov và Karpov đã có mặt. Sau một phát biểu tích cực về các hoạt động yêu nước của Trung Hoa Dân Quốc, Stalin đã mời các giáo sĩ thẳng thắn cho biết những vấn đề nào của giáo hội mà họ lo lắng nhất.

Theo ý kiến của các đô hộ, trước hết, cần giải quyết một lúc nhiều vấn đề: tổ chức Hội đồng Giám mục, bầu ra giáo chủ; mở các nhà thờ mới và các cơ sở giáo dục thần học; tổ chức phát hành tạp chí tôn giáo hàng tháng; để giảm bớt việc đánh thuế các linh mục; để thiết lập công việc sản xuất nến và các thuộc tính sùng bái.

Ngoài ra, cung cấp cho giáo sĩ quyền được bầu vào các cơ quan điều hành của các cộng đồng tôn giáo; cho phép các giáo xứ hỗ trợ các trung tâm tôn giáo bằng kinh phí; bố trí mặt bằng cho Nhà Tổ và Nhà Tổ. Các giám mục cũng đề cập đến những chủ đề gây khó chịu cho nhà cầm quyền về số phận của các linh mục bị kết án và quyền tự do lựa chọn nơi cư trú cho những người được thả ra khỏi trại hoặc nhà tù.

Sau khi lắng nghe những người dân thành phố mà không có ý kiến và phản đối, Stalin hứa với họ sẽ giải quyết các vấn đề: sau đó ông ra lệnh cho Karpov đích thân giải quyết mọi vấn đề. Cuộc trò chuyện kết thúc vào lúc gần hai giờ sáng, và sáng ngày 5 tháng 9, trong một buổi lễ trọng thể ở Nhà thờ Hiển linh, các tín hữu được biết về cuộc trò chuyện với Stalin và về kế hoạch của Hội đồng Giám mục trong ba ngày.

Tình hình của các tín hữu thay đổi như thế nào sau tháng 9 năm 1943

Những lời hứa của Stalin sau cuộc họp cá nhân với các thành viên trong đô thị đã không đồng ý với trường hợp này. Vào ngày 8 tháng 9, tại Hội đồng Giám mục diễn ra, Giáo chủ của Toàn nước Nga đã được bầu - Metropolitan Sergius trở thành ông. Vào ngày 9 tháng 9 năm 1943, Stalin và Molotov đã làm quen với dự án do Merkulov phát triển để thành lập Hội đồng các vấn đề của Giáo hội Chính thống Nga, và sau 5 ngày, một sắc lệnh về việc thành lập đã được thông qua.

Các học viện thần học được mở ở Leningrad, Moscow và Kiev. Ngoài Hội đồng về các vấn đề của Giáo hội Chính thống Nga, Thượng hội đồng Tòa thánh được thành lập dưới thời Thượng phụ. Trong quân đội Liên Xô, một sự hồi sinh thực sự của Chính thống giáo đã bắt đầu: bất chấp những khó khăn nảy sinh, mọi thứ mà người dân thành phố đã thống nhất với Stalin trong cuộc họp ở Điện Kremlin đang dần được thực hiện. Kể từ mùa thu năm 1943, các linh mục được phép tham gia vào các công việc công cộng trên toàn thành phố; họ không bị cản trở trong mong muốn ra mặt trận, xuất bản sách báo tôn giáo, v.v.

Vào cuối tháng 1 năm 1945, một sự kiện không thể tưởng tượng được trước khi chiến tranh xảy ra, lần cuối cùng diễn ra vào năm 1918. Một cuộc họp của Hội đồng địa phương của Nhà thờ Chính thống Nga đã được tổ chức tại Moscow, với sự tham dự của đại diện các Giáo chủ Chính thống giáo từ Bulgaria, Serbia, Romania, Georgia và các quốc gia Trung Đông. Khách của các phái bộ quân sự và đại sứ quán nước ngoài, các phóng viên ảnh và nhà báo đã tập trung tại một sự kiện tôn giáo, nhiệm vụ là bầu chọn giáo chủ mới và thông qua các quy định về quản lý Nhà thờ Chính thống Nga.

Vào cuối chiến tranh, sự thống nhất của nhà nước và Giáo hội đã đạt đến quy mô đến mức Stalin có ý tưởng biến Moscow trở thành một Vatican giống Chính thống giáo.

Tại sao ý tưởng của Stalin về việc biến Moscow thành Vatican Chính thống giáo không được thực hiện

Với sự giúp đỡ của việc thành lập “Vatican ở Moscow,” nhà lãnh đạo Liên Xô đã lên kế hoạch: đầu tiên, mở rộng ảnh hưởng của Liên Xô đến tất cả các nước có đức tin Chính thống giáo; thứ hai, làm giảm tầm quan trọng của Công giáo Vatican, tước bỏ thẩm quyền và ảnh hưởng hiện có của nó. Năm 1948, người ta thậm chí còn lên kế hoạch triệu tập một Hội đồng Đại kết để "giải quyết vấn đề giành được danh hiệu Đại kết cho Tòa Thượng phụ Moscow."

Tuy nhiên, dự định hoành tráng đã không thành hiện thực. Đầu tiên, vào mùa đông năm 1947, vì bệnh tật, Thượng phụ Maxim của Constantinople đã nghỉ hưu, người tỏ ra chân thành cảm thông với Liên Xô. Sau đó, Vatican, bị Stalin đánh giá thấp, bắt đầu đưa ra những âm mưu, gây tổn hại cho Giáo hội Nga, kể cả với sự trợ giúp của báo chí phương Tây. Cuối cùng, vào năm 1948, giới lãnh đạo Liên Xô cũng mất hứng thú với ý tưởng này: mọi thứ mà Stalin lên kế hoạch liên quan đến Thổ Nhĩ Kỳ, Hy Lạp, Israel đều sụp đổ, và đơn giản là không cần các hệ thống phân cấp Chính thống phương Đông quan trọng trước đây nữa.

Ngày nay, ngay cả những người vô thần cũng quan tâm đến bí mật về Tiara của Giáo hoàng - tại sao lại có ba vương miện trên mũ của các giáo hoàng.