Mục lục:
- Cuộc cách mạng lao động
- "Liên tục" là gì
- Khá phổ biến sự bất mãn
- Vẫn còn, cuộc chiến chống thuốc phiện cho người dân?
- Di sản của một tuần liên tục
Video: Tại sao Liên Xô không có ngày nghỉ trong 11 năm
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Đối với những người vô sản Liên Xô, cho đến mùa thu năm 1929, Chủ nhật là một ngày nghỉ. Đó là một phần thưởng cho sáu ngày làm việc. Sau cùng, bạn có thể ở cùng gia đình, đi lễ nhà thờ hoặc dọn dẹp. Nhưng trong con mắt của chính phủ Liên Xô, đứng đầu là Đồng chí Stalin, Chủ nhật là một mối đe dọa đối với tiến bộ công nghiệp. Máy móc không hoạt động, năng suất giảm xuống không, và con người đã quen với cuộc sống tiện nghi tư sản. Điều này trái với lý tưởng của cuộc cách mạng và một tuần làm việc liên tục đã được đưa ra. Tại sao một thí nghiệm thành công trên lý thuyết lại thất bại trong thực tế?
Cuộc cách mạng lao động
Ngày 29 tháng 9 năm 1929 là Chủ nhật cuối cùng, là một ngày nghỉ. Chủ nhật sau đó, một cuộc tạm dừng tập thể như vậy đã không xảy ra. Theo nghị định của chính phủ Liên Xô, 80% công nhân được đưa sang máy. Chỉ còn 20% nhận nhà. Đối với tất cả những người đang đi làm, việc thực hành một quy trình làm việc liên tục hoặc một tuần làm việc bảy ngày đã bắt đầu. Ngày nghỉ giờ đã rải rác trong tuần. Một lịch trình như vậy được đề xuất bởi nhà kinh tế học và chính trị gia Liên Xô Yuri Larin. Máy móc không bao giờ được nhàn rỗi.
Sự gián đoạn này nhằm mục đích cách mạng hóa quan niệm về công việc, tăng năng suất và khiến việc thờ cúng tôn giáo trở nên quá rắc rối. Về lý thuyết thì mọi thứ đều tuyệt vời, nhưng trên thực tế, dự án đã thất bại trên hầu hết mọi số liệu. Một số thay đổi đã được thực hiện đối với nó. Năm 1931, chu kỳ được kéo dài đến sáu ngày. Cuối cùng, sau 11 năm thử và sai, dự án đã bị loại bỏ vào tháng 6 năm 1940. Cuộc cách mạng lao động đã không thành công.
"Liên tục" là gì
Không giống như một tuần bảy ngày bình thường, một tuần liên tục bắt đầu như một chu kỳ năm ngày. Mỗi ngày của anh ấy được đánh dấu bằng một màu sắc và biểu tượng cụ thể trên lịch. Dân số được chia thành nhiều nhóm, mỗi nhóm có ngày nghỉ ngơi riêng. Những ngày trong tuần, quen thuộc như vậy dần dần mất đi ý nghĩa.
Thay vì một cái tên, mỗi ngày trong số năm ngày mới được đánh dấu bằng một chủ đề mang tính biểu tượng, có liên quan đến chính trị. Đó là: một bó lúa mì, một ngôi sao đỏ, một cái búa và liềm, một cuốn sách và một budenovka. Lịch của những thời điểm đó hiển thị các ngày được đánh dấu bằng các vòng tròn màu. Những vòng tròn này cho biết khi nào thì làm việc, khi nào thì nghỉ ngơi. Đó là lịch trình thay đổi lớn nhất trong lịch sử loài người.
Khá phổ biến sự bất mãn
Ngay từ đầu, mọi thứ đã không diễn ra theo cách họ muốn. Giai cấp công nhân vô cùng bất mãn với sự đổi mới. Những người vô sản đã viết thư cho các tờ báo, cho các tổ chức đảng khác nhau rằng lịch trình như vậy làm mất đi toàn bộ ý nghĩa của ngày nghỉ. Mọi người phẫn nộ: “Chúng tôi phải làm gì ở nhà nếu vợ chúng tôi ở nhà máy, con cái ở trường, bạn bè và người thân ở nơi làm việc? Đây không phải là ngày nghỉ nếu bạn cần ở nhà cả ngày một mình. Người lao động không những không thể nghỉ ngơi bình thường, thậm chí còn không thể quây quần bên gia đình.
Tất cả điều này đã phá hủy bất kỳ khoản tiền thưởng kinh tế nào của một hệ thống như vậy. Một người không hài lòng không thể làm việc trọn vẹn với sự cống hiến hết mình. Lĩnh vực xã hội và văn hóa cũng bắt đầu bị ảnh hưởng. Không có khả năng tụ họp với cả gia đình, phức tạp của việc thực hành tín ngưỡng thờ cúng. Những ngày nghỉ lễ đã hoàn toàn biến mất khỏi đời sống của người lao động. Thay vào đó, ảo tưởng về công việc cường độ cao đã được sinh ra. Có báo cáo về các vấn đề gia đình gây ra bởi một tuần liên tục. Trong những năm đó, việc đánh dấu bạn bè và người quen của bạn trong sổ địa chỉ bằng một màu sắc nhất định tùy thuộc vào thời điểm họ được nghỉ ngày đã trở nên phổ biến.
Nhà xã hội học và là tác giả của Vòng tròn bảy ngày: Lịch sử và ý nghĩa của tuần, Eviatar Zerubawel, lập luận rằng việc cải cách lịch có thể liên quan đến ác cảm truyền thống của chủ nghĩa Mác đối với gia đình. Làm cho các đơn vị gia đình của xã hội kém hòa nhập và gắn kết thậm chí có thể là một phần có ý thức trong chương trình nghị sự. Zerubawel nói, trong bối cảnh thiếu vắng công nghệ, đối xứng thời gian là chất keo gắn kết xã hội lại với nhau. Không có sự thư giãn chung ở đây. Không có ông ta, nhà nước Xô Viết chia để trị càng dễ dàng hơn.
Nhiều khả năng là chiếc máy bay không ngừng này đang cố gắng tấn công một khu vực khác trong đời sống của công nhân Liên Xô. Tôn giáo. Nếu chính phủ Liên Xô thực sự chỉ quan tâm đến thiệt hại kinh tế, thì chỉ cần đưa ra thời hạn bảy ngày là đủ. Với lịch trình thử nghiệm được giới thiệu, số ngày nghỉ mỗi năm nhiều hơn trước. Có thể mục tiêu của cuộc tấn công này là Chủ nhật, như một ngày truyền thống để đi nhà thờ?
Cuối cùng, những lời phàn nàn của công nhân đã được xem xét. Để giúp các gia đình liên lạc và dành thời gian bên nhau dễ dàng hơn, một cuộc cải cách khác đã được thực hiện. Vào tháng 3 năm 1930, chính phủ ban hành một sắc lệnh quy định những ngày nghỉ chung cho các thành viên trong cùng một gia đình.
Vẫn còn, cuộc chiến chống thuốc phiện cho người dân?
Lý thuyết cho rằng một tuần liên tục sẽ khiến cho việc thờ phượng tôn giáo gần như không thể thực hiện được. Nếu không có thứ sáu, thứ bảy hoặc chủ nhật, người Hồi giáo, người Do Thái và Cơ đốc giáo không thể tham dự các buổi lễ. Đây được coi là kết quả thắng lợi của chiến dịch chống tôn giáo kéo dài hai năm của chính phủ Liên Xô.
Do đó, những đổi mới có thể phá vỡ ảnh hưởng của tôn giáo đối với tâm trí của mọi người đã được chào đón nhiệt tình. Thoạt nghe, có vẻ nực cười khi tạo ra những điều bất tiện như vậy có thể làm mất đi niềm tin vào Chúa trong con người. Nhưng những người hoạt động trong đảng cho rằng điều đó là có thể. Hơn nữa, chưa ai từng thử bất cứ thứ gì như thế này trước đây, vì vậy không ai biết nó hoạt động như thế nào. Ý tưởng thất bại, giống như mọi thứ khác. Không có hạn chế nào có thể ảnh hưởng đến đức tin của mọi người. Mặc dù nhiều người đã ngừng đến nhà thờ vào Chủ nhật, nhưng không thể xóa bỏ hoàn toàn tôn giáo.
Trong số những thứ khác, bên ngoài các thành phố lớn, toàn bộ các nhóm dân cư đã bị bỏ lại ngoài phạm vi của cuộc cải cách lịch. Tuần liên tục hầu như không làm họ cảm động. Ở các vùng nông thôn, nông dân tập thể tham gia vào việc trồng trọt và thu hoạch, chăm sóc gia súc và điều này hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi các ngày trong tuần. Xa các trung tâm đô thị quan liêu của đất nước, cuộc sống nông dân vẫn tiếp tục giống như trước đây. Đúng vậy, nhiều trang trại tập thể và nhà nước đã đưa ra quy định là hủy bỏ cả những ngày lễ thế tục mới và những ngày thờ cúng truyền thống. Các quan chức phàn nàn rằng nông dân vẫn bị ảnh hưởng bởi những thói quen truyền thống.
Di sản của một tuần liên tục
Rất khó để xác định chính xác tác động đầy đủ của một tuần liên tục đối với xã hội. Rốt cuộc, đây chỉ là một phần của sự biến động lớn về văn hóa và chính trị do quá trình công nghiệp hóa của Liên Xô mang lại. Cuộc cải cách đã nới rộng khoảng cách giữa thành phố và nông thôn. Rốt cuộc, cuộc sống trong các ngôi làng diễn ra theo một nhịp điệu hoàn toàn khác và tuân theo những luật lệ khác nhau. Vào khoảng thời gian này, hộ chiếu nội bộ đã được giới thiệu để kiểm soát việc di cư ở nông thôn. Những người nông dân cố gắng thoát khỏi những điều kiện khủng khiếp và chuyển đến thành phố. Một cái gì đó tương tự cũng tồn tại ngày nay ở Moscow nhằm hạn chế số lượng người muốn định cư ở thủ đô.
Mười một năm sống ở Liên Xô trôi qua dưới dấu hiệu của sự hỗn loạn. Lịch của thời kỳ đó thật khó hiểu và kỳ lạ. Giao thông công cộng hoạt động theo chu kỳ năm ngày, nhiều doanh nghiệp sáu ngày, người dân nông thôn truyền thống bảy ngày một tuần. Cuối cùng, cuộc cải cách cuối cùng vẫn thất bại. Năng suất lao động giảm xuống mức thấp nhất trong lịch sử. Việc sử dụng liên tục dẫn đến việc máy móc làm việc bị mài mòn nhanh chóng. Ngay từ năm 1931, rõ ràng rằng cái gọi là trách nhiệm chung thường có nghĩa là không ai chịu trách nhiệm về nhiệm vụ công việc của họ. Rõ ràng là điều này gây bất lợi như thế nào đối với công việc nói chung.
Ngày 26 tháng 6 năm 1940, Thứ tư, Nghị định của Đoàn Chủ tịch Xô Viết tối cao tuyên bố khôi phục chu kỳ bảy ngày. Chủ nhật lại trở thành một ngày nghỉ. Có thể nói, thái độ đối với quá trình làm việc, tư tưởng làm việc vẫn không thay đổi. Đối với người lao động bình thường, việc nghỉ việc, vắng mặt hoặc đến muộn trên 20 phút đều có thể bị xử lý trách nhiệm hình sự. Hình phạt có thể là một án tù rất thực tế.
Nói một cách ngắn gọn hơn, theo tiêu chuẩn thế giới về quốc gia, lịch sử, Liên Xô đã có rất nhiều thành tựu. Một trong những điều quan trọng nhất là chuyến bay của con người đầu tiên vào vũ trụ. Đọc bài viết của chúng tôi tài liệu lưu trữ giải mật về chuyến bay đầu tiên của Yuri Gagarin vào vũ trụ: những gì các nhà chức trách đã che giấu trong nhiều năm.
Đề xuất:
Những khuyến nghị nào đã được đưa ra cho phụ nữ trong quá trình chuyển dạ trong thời cổ đại và ngày nay nó có đáng để lắng nghe không
Một số phương pháp y tế phổ biến trước đây, bây giờ khi bạn đọc về chúng, bạn sẽ chết lặng. Ví dụ, cách họ chăm sóc phụ nữ mang thai và sinh nở. Nó có vẻ man rợ, và không có gì hơn. Nhưng khi xem xét kỹ hơn, hóa ra đôi khi các bà đỡ đưa ra những điều tốt nhất có thể tưởng tượng được mà không cần đến y học thế kỷ 20
Tại sao cô Marple không có chỗ đứng trong thế giới hiện đại, và tại sao những cuốn sách về cô ngày nay lại nổi tiếng đến vậy
Nếu những anh hùng khác của truyện trinh thám cổ điển - giống Sherlock Holmes - có thể dễ dàng bước vào hiện thực hiện đại, cho nhân vật cơ hội sống một cuộc sống mới trong những tác phẩm mới, thì không hiểu sao thủ thuật này lại không có tác dụng với Miss Marple, nó chỉ tồn tại trong các cuốn sách của Agatha Christie. Vì lý do nào đó, không thể tái tạo một thám tử già như vậy ở thế kỷ 21. Và đồng thời, những câu chuyện điều tra về cô hầu gái già này đến nay vẫn được độc giả đúc kết từ bao đời nay. Tại sao thế giới
Tại sao các nhà thổ ở Paris lại có một ngày nghỉ vào ngày Hugo qua đời, hay những thói hư tật xấu và đam mê của những người sáng tạo vĩ đại
Thông thường, nhiều nghệ sĩ, nhà văn và diễn viên, để thu hút sự chú ý, đã tìm đến những thủ đoạn xảo quyệt mà không phải lúc nào cũng được những người xung quanh chấp thuận. Nhưng, thật không may, giống như bao người khác, họ cũng là những người có ưu và nhược điểm riêng. Đôi khi những thiếu sót này là không thể tha thứ hoặc thậm chí trái ngược với đạo đức mà các tác phẩm của họ rao giảng. Lấy ví dụ như Lovecraft, Caravaggio hay Victor Hugo - tất cả họ đều đi xa khỏi cuộc sống lý tưởng và nổi bật trong số những người sáng tạo nhất vì
Nghỉ ngơi theo phong cách Liên Xô: Công dân Liên Xô mơ về những khu nghỉ dưỡng nào và ai có đủ khả năng chi trả
Quyền được giải trí cải thiện sức khỏe ở Liên Xô đã được Hiến pháp quy định. Tất cả công dân Liên Xô đều biết rõ rằng các khu nghỉ dưỡng trong nước là tốt nhất trên thế giới. Và thẻ công đoàn đã tác động vào sự kết tội này, cung cấp một kỳ nghỉ đồng xu với mức phí một phần trăm. Bất chấp thực tế là Malibu, Miami và thậm chí Antalya không thể tiếp cận được với người dân Liên Xô, các khu nghỉ dưỡng đồng minh bên trong đã đón hàng triệu khách du lịch từ khắp nơi trên đất nước
Tại sao người Phần Lan yêu thích bài hát của Liên Xô những năm 1950 và tại sao nó được hát trên khắp đất nước ngày nay?
Bài hát này ra đời nhờ Mark Bernes, người đã trở thành nghệ sĩ biểu diễn đầu tiên của nó. Sau đó cô bước vào các tiết mục của Georgy Ots và Yuri Gulyaev, Joseph Kobzon, Edita Piekha và nhiều nghệ sĩ biểu diễn nổi tiếng khác. Bài hát này đã trở thành một trong những bài hát được yêu thích nhất ở Phần Lan, nơi nó vẫn là một trong những bài hát bán chạy nhất. Vào mùa xuân năm 2020, sáng tác đã mang một âm hưởng mới sau khi cảnh sát Oulu đăng một video trên mạng có tựa đề "Yêu đời - một ngày mới sẽ đến!"