Mục lục:
- 1. Tôn giáo xuất hiện từ hư không
- 2. Không có khả năng chống lại sự thay đổi
- 3 điểm tương đồng với các tôn giáo thời kỳ đầu của Áp-ra-ham, các hội kín và các tổ chức tự do
- 4. Nỗ lực xóa bỏ chủ nghĩa nghiện ăn khỏi lịch sử Ai Cập cổ đại
- 5. Liên kết với Tutankhamun
- 6. Bí ẩn "Ngôi mộ 55"
- 7. Sự xuất hiện bất ngờ của những bức tượng Sekhmet
- 8. Tai nạn Thảm họa Tai nạn
- 9. Hyksos và Exodus
- 10. Thutmose có phải là Moses thực sự không
Video: Hoàng tử Ai Cập Thutmose có phải là Moses thực sự hay không và những bí ẩn hấp dẫn khác của tôn giáo cổ đại bị lãng quên theo chủ nghĩa Atenism
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Trong suốt phần lớn lịch sử được biết đến của Ai Cập cổ đại, dân chúng thờ một số vị thần và người dân bình thường được tự do thờ cúng bất cứ vị thần nào họ thấy phù hợp ở nhà. Tuy nhiên, cũng có một khoảng thời gian tương đối ngắn, trong đó đất nước đột nhiên trở thành độc thần và Atenism, một trong những tín ngưỡng hấp dẫn và bí ẩn nhất, bắt đầu lan rộng khắp nơi. Tôn giáo kỳ lạ và rõ ràng là xa lạ với người Ai Cập này đến từ đâu và nó đột ngột biến mất sau cái chết của pharaoh, người đã cố gắng giới thiệu nó …
1. Tôn giáo xuất hiện từ hư không
Có vẻ lạ đối với nhiều người rằng sau hơn 2.000 năm thuyết đa thần ăn sâu, Pharaoh Amenhotep IV, vào năm thứ 5 của triều đại, đã đổi tên thành Akhenaten và đưa ra thuyết Atenism. Bốn năm sau, Akhenaten, thay vì thờ một số vị thần, đã tuyên bố Aton là vị thần duy nhất. Không được phép tạo ra bất kỳ hình ảnh nào về vị thần này, vì ông "không xuất hiện trong bất kỳ cách nào trên thế giới này và không thể được nhìn thấy." Hiện thân duy nhất của Aten là một đĩa mặt trời phẳng. Điều thú vị hơn nữa là, mặc dù có những đề cập khá hiếm về Aten trong kinh sách cổ (thậm chí là của người Ai Cập cổ đại), người ta đã xác nhận rằng đó là một vị thần mặt trời, mà nghịch lý thay, không phải là một vị thần theo cách hiểu của người Ai Cập cổ đại..
2. Không có khả năng chống lại sự thay đổi
Mặc dù thực tế là hợp lý khi mong đợi sự chống lại sự du nhập bạo lực của chủ nghĩa Atenism (ví dụ, nỗ lực lật đổ pharaoh và tôn giáo mới của ông), toàn bộ người dân của đất nước chỉ đơn giản là bình tĩnh chấp nhận những thay đổi căn bản. Mặc dù thực tế là có một đội quân mạnh mẽ và được huấn luyện tốt ở Ai Cập cổ đại, không có nỗ lực nào để lật đổ Akhenaten. Và điều này bất chấp việc Akhenaten chuyển từ Thebes đến thủ đô mới - Amarna. Và điều kỳ lạ hơn nữa là chủ nghĩa Atenism gần như ngay lập tức biến mất chỉ sau hai thập kỷ, và một trong những người kế vị Akhenaten đã khôi phục lại niềm tin xưa trong Amun-Ra.
3 điểm tương đồng với các tôn giáo thời kỳ đầu của Áp-ra-ham, các hội kín và các tổ chức tự do
Nhiều thực hành rõ ràng của thuyết Atenism, đặc biệt là những thực hành mà (các học giả gợi ý) đã được dạy trong các trường học huyền bí ở Heliopolis, dường như có trước ba tôn giáo lớn của Áp-ra-ham theo sau, đặc biệt là Do Thái giáo ban đầu và sau đó là Cơ đốc giáo. Những tuyên bố này thậm chí còn hấp dẫn hơn khi bạn xem xét nhân vật bí ẩn của Aper-El (còn được gọi là Aperel), người từng là vizier trưởng của Akhenaten. Một số sắc thái được tìm thấy trong mộ của ông đã dẫn đến giả thuyết rằng Aper-El rất có thể là người gốc Do Thái / Israel.
Trên thực tế, có khá nhiều mối liên hệ giữa Atenism với các tôn giáo thời kỳ đầu, và với các thánh thư rất cụ thể của Cựu Ước. Như các nghiên cứu của nhiều tác giả cho thấy, điều tương tự có thể nói về các hội kín khác nhau, về phong tục và nguồn gốc của họ. Điều này đặc biệt đúng với Hiệp sĩ Templar và Hội Tam điểm. Và thậm chí sau hàng ngàn năm trong giáo lý của Cơ đốc giáo và Giáo hội La Mã trên khắp châu Âu, người ta vẫn dễ dàng nhận thấy dấu vết của những lời dạy bí mật này.
4. Nỗ lực xóa bỏ chủ nghĩa nghiện ăn khỏi lịch sử Ai Cập cổ đại
Sau sự biến mất của tôn giáo mới ở Ai Cập cổ đại, một nỗ lực hiển nhiên đã được thực hiện để xóa tất cả các ghi chép về chủ nghĩa Atenism khỏi lịch sử. Thật vậy, phần lớn những gì ngày nay biết về thời kỳ này dựa trên những mẩu thông tin đã vô tình bị lãng quên để phá hủy trong hồ sơ của người Ai Cập, cũng như hồ sơ của các nền văn minh khác lân cận Ai Cập. Ngay cả một trong những pharaoh nổi tiếng nhất của Ai Cập cổ đại cũng là một bí ẩn. Trong số tất cả các pharaoh của thời kỳ đó, mặc dù thực tế rằng Akhenaten về cơ bản đã bị xóa khỏi lịch sử, nhưng xác ướp của ông vẫn được bảo quản hoàn hảo, và nó không bị suy đồi, không giống như xác ướp của nhiều nhà cai trị khác.
Tất cả các pharaoh sau đó đã cố gắng hết sức để không chỉ tách mình khỏi chủ nghĩa Atenism, mà (bắt đầu với Horemheb) tích cực bắt bớ bất cứ ai thực hành hoặc truyền bá tư tưởng này, phá hủy các di tích và xóa các bia ký. Đã có nhiều suy đoán về nguyên nhân của "phản ứng muộn màng" này - từ một cuộc cách mạng đơn giản đến những tuyên bố điên rồ về sự can thiệp của người ngoài Trái đất.
5. Liên kết với Tutankhamun
Trước khi chuyển sang những lý do tiềm ẩn cho giai đoạn hấp dẫn nhưng kỳ lạ này trong lịch sử Ai Cập cổ đại, có lẽ nên chú ý đến vị pharaoh nổi tiếng, người có triều đại rơi vào thời đại đó, nhưng người đã cố gắng khôi phục lại tôn giáo cũ như trước Akhenaten. Chúng tôi đang nói về Tutankhamun. Ngày nay, ông có lẽ là người nổi tiếng nhất trong số các pharaoh Ai Cập cổ đại.
Trong suốt cuộc đời của mình, vị pharaoh trẻ tuổi đã đổi tên của mình từ Tutankhaton (được dịch là "hiện thân sống của Aten") thành Tutankhamun như một minh chứng công khai về việc bác bỏ chủ nghĩa Atenism. Mặc dù vậy, tên của ông đã bị xóa khỏi các tài liệu chính thức cùng với các nhà cai trị khác vào thời điểm đó. Thú vị hơn nữa là ngôi mộ nằm ngay đối diện với nơi an nghỉ cuối cùng của Tutankhamun (chỉ cách đó vài mét): Tomb 55, còn được gọi là KV55.
6. Bí ẩn "Ngôi mộ 55"
Rất có thể khía cạnh hấp dẫn và bí ẩn nhất của thuyết Atenism là việc khám phá ra nội dung của thứ đã được gọi là Lăng mộ 55. Đặc biệt kỳ lạ đối với các nhà khảo cổ học, ngay lập tức có vẻ như KV55 ban đầu được phong ấn bằng con dấu của Tutankhamun (tuyên bố này vẫn chưa được xác minh.) Bản thân Tutankhamun, mặc dù ông được chôn cất gần đó, nhưng ngôi mộ của ông đã được phát hiện vài năm sau đó. Điều thú vị hơn nữa trong "Tomb 55" là nó đã được niêm phong để … như thể để giữ xác ướp bên trong, và không chứa những tên trộm và cướp. Xem xét những gì được biết về niềm tin của thời đó (đặc biệt là về những lời nguyền và sự trả thù của các vị thần), đây là một chi tiết thú vị, mặc dù đáng ngại. Ngoài ra, thi thể của xác ướp đã được cố tình mô tả và cũng được chôn cất như một phụ nữ, mặc dù được phát hiện là một người đàn ông.
7. Sự xuất hiện bất ngờ của những bức tượng Sekhmet
Trong thời trị vì của mình, Amonhotep III đã cho lắp đặt 600 bức tượng của Sekhmet trong Đền Mut. Tổng cộng có khoảng 730 bức tượng như vậy đã được tạo ra, và các nhà khảo cổ học đang bối rối tại sao chúng lại bắt đầu được xây dựng ồ ạt như vậy. Vấn đề là chính nữ thần này đã liên kết với những thảm họa, trong số những thứ khác. Theo một số nhà nghiên cứu, điều này cho thấy có điều gì đó rất nghiêm trọng đang xảy ra ở Ai Cập cổ đại. Nhân tiện, theo thần thoại Ai Cập cổ đại, Sekhmet, con gái của Ra, đã cố gắng hủy diệt thế giới, và Ra buộc phải ngăn cản cô ấy. Điều này có thể rất quan trọng.
8. Tai nạn Thảm họa Tai nạn
Trong cuốn sách Luật của Chúa, tác giả và nhà nghiên cứu Graham Phillips lập luận rằng hơn 700 bức tượng của Sekhmet được tạo ra do một thảm họa, cụ thể là một vụ phun trào núi lửa khổng lồ và chết người ở Santorini, hậu quả của nó sẽ nhiều hơn là hữu hình ở vùng đất của Ai Cập. Có thể sau khi bầu trời chuyển sang màu đen do lượng tro bụi quá lớn ném vào bầu khí quyển, Akhenaten đã quyết định tôn thờ Aton - đĩa mặt trời. Sự từ chối tôn giáo mới sau đó cũng có thể được giải thích bởi lý do này. Khi thảm họa tiếp tục xảy ra, người dân mất niềm tin vào sự tôn thờ thần Aton để ngăn chặn chúng, và việc quay trở lại niềm tin vào các vị thần cũ được xem là cách duy nhất để chấm dứt nỗi kinh hoàng. Xem xét những gì chúng ta biết về hệ tư tưởng, văn hóa và tư duy của người Ai Cập cổ đại, có một sự thao túng không chủ ý đối với một sự kiện tự nhiên nhưng thảm khốc không chỉ làm nảy sinh chủ nghĩa Atenism mà còn buộc phải từ bỏ nó.
9. Hyksos và Exodus
Một điều hấp dẫn khác đối với các nhà khoa học là sự hiện diện trong khu vực của một nhóm người bí ẩn, người Hyksos. Những người bí ẩn này, theo một số nhà nghiên cứu, là những người Do Thái đầu tiên của Cựu Ước và đến lượt mình, là một phần của dòng dõi Chúa Giêsu. Một số nhà nghiên cứu thậm chí còn cho rằng Chúa Giê-su có thể được sinh ra trong gia đình của một Pharaoh từ vùng Heliopolis, người đã bị đày đến Jerusalem. Khi trưởng thành, Chúa Giê-su có lẽ đã được dạy những giáo lý tương tự như đã được dạy trong các trường học huyền bí ở Ai Cập hàng ngàn năm trước khi ngài ra đời. Có vẻ như Hyksos là một phần của Exodus, mặc dù thường được coi là một huyền thoại, rất có thể đã xảy ra do sự cấm đoán của Chủ nghĩa ăn chay.
Phần lớn Cựu Ước có mối liên hệ rõ ràng với các tác phẩm Ai Cập cổ đại. Và mặc dù lịch sử, Kinh thánh và thậm chí cả các bộ phim đều cho rằng cuộc Xuất hành do Moses lãnh đạo diễn ra dưới thời trị vì của Ramses II, có lý do để tin rằng hầu hết những gì được mô tả ở trên thực sự đã xảy ra một thế kỷ trước đó, dưới thời trị vì của Akhenaten.
10. Thutmose có phải là Moses thực sự không
Nhà nghiên cứu Graham Phillips lưu ý rằng Thái tử Thutmose đúng ra nên lên ngôi sau Amenhotep III. Tuy nhiên, thay vào đó, Akhenaten lên ngôi, và Thutmose biến mất (hầu hết các nhà sử học đều cho rằng ông đã chết). Xét rằng dòng chữ được phục hồi trên bình rượu của Akhenaten mô tả anh ta là "con trai của một vị vua thực sự", điều này bắt đầu giống như câu chuyện của Moses và Ramses II. Cũng cần lưu ý rằng từ "con trai" trong tiếng Ai Cập cổ đại phát âm giống như "mose" (Moses). Nếu chúng ta giả định rằng Thutmose phải lưu vong vì thực tế rằng Akhenaten có thể đã muốn giết ông ta để trở thành người thừa kế hợp pháp ngai vàng, thì hóa ra cả ba tôn giáo chính của Áp-ra-ham trong thời đại của chúng ta đều có liên quan trực tiếp đến hệ tư tưởng tôn giáo của những ngôi trường huyền bí của Ai Cập cổ đại.
Đề xuất:
Ghế hình lốp và biệt thự bị đánh cắp bởi Le Corbusier: Eileen Grey, nhà thiết kế nữ đầu tiên theo chủ nghĩa hiện đại đã tạo ra và bị lãng quên như thế nào
Cô ấy là người đầu tiên tạo ra những gì đã trở thành cổ điển của thiết kế hiện đại, nhưng cô ấy không bao giờ khăng khăng về vị trí cao nhất của mình và không đấu tranh để được công nhận quyền tác giả. Cô đã dành tặng kiệt tác chính của cuộc đời mình cho người mình yêu - nhưng cả sáng tạo và tình yêu đều bị cô lấy mất
Điểm chung giữa tác phẩm của Picasso và thời cổ đại: Các tác phẩm bắt chước không thể bắt chước của thiên tài về Chủ nghĩa lập thể và Chủ nghĩa siêu thực
Pablo Picasso không cần giới thiệu. Họa sĩ lập thể, nhà soạn thảo, nhà vẽ tranh, nhà điêu khắc và thợ in, ông vẫn là một trong những nhân vật có ảnh hưởng nhất trong lịch sử văn hóa hiện đại. Tuy nhiên, trong khi ông đang ở trung tâm của nghệ thuật đương đại, nhiều nguồn cảm hứng của ông được rút ra trực tiếp từ quá khứ xa xưa. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì các nghệ sĩ luôn nhìn lại mình. Nhưng cái cách mà sự cổ kính xuất hiện lặp đi lặp lại trong các tác phẩm của Picasso là có
Tại sao nghệ sĩ người Tây Ban Nha được gọi là "Giáo hoàng của chủ nghĩa siêu thực" và gần như bị lãng quên ở quê nhà: Maruj Maglio
"Chủ nghĩa siêu thực là tôi!" - Salvador Dali nói. Và, nói chung, anh ta đã cường điệu một cách mạnh mẽ (và cố tình). Lịch sử hội họa siêu thực Tây Ban Nha còn lưu lại một cái tên khác không hề ồn ào - Maruja Maglio. “Một nửa thiên thần, một nửa hải sản”, “nghệ sĩ của mười bốn tâm hồn”, phù thủy cách mạng trong lớp áo tảo, cô đã mở đường vào thế giới hội họa chuyên nghiệp cho nhiều phụ nữ Tây Ban Nha đầy tham vọng
Mátxcơva và những người viết nhạc trên những bức tranh sơn dầu của họa sĩ ấn tượng của thời đại chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa Yuri Pimenov
Khi nói đến các nghệ sĩ hiện thực xã hội chủ nghĩa, vì một lý do nào đó, nhiều người ngay lập tức liên tưởng tác phẩm của họ với hình ảnh của các nhà lãnh đạo, trước hết là những người theo chủ nghĩa Stakhanovists, cũng như với lá cờ đỏ và nhiều vật dụng tuyên truyền và yêu nước khác. Nhưng ở thời Xô Viết có những bậc thầy khác đã viết cuộc sống đời thường của những con người bình thường, những niềm vui và nỗi buồn thường ngày của họ. Và hôm nay tôi muốn nhớ lại họa sĩ tuyệt vời của thể loại thường ngày của thời đại chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa - Yuri Pimenov. Nghệ sĩ này đã quản lý để hoàn thành
Thế giới hấp dẫn của chủ nghĩa biểu tượng và chủ nghĩa siêu thực: thiên tài trên bờ vực của sự điên rồ, hay sự điên rồ trên bờ vực của thiên tài?
Kỳ lạ, điên rồ, rực rỡ và đẹp đẽ - đó là tất cả những gì về các bức tranh của nghệ sĩ người Bulgaria đương đại Stoimen Stoilov. Họ là hiện thân của chủ nghĩa siêu thực và chủ nghĩa tượng trưng, nơi tinh thần tự do, giáp với sự điên rồ, gây ra những ý kiến trái chiều và tranh chấp, thu hút sự chú ý, khiến ít người thờ ơ