Video: Tại sao nghệ sĩ người Tây Ban Nha được gọi là "Giáo hoàng của chủ nghĩa siêu thực" và gần như bị lãng quên ở quê nhà: Maruj Maglio
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
"Chủ nghĩa siêu thực là tôi!" - Salvador Dali nói. Và, nói chung, anh ta đã cường điệu một cách mạnh mẽ (và cố tình). Lịch sử hội họa siêu thực Tây Ban Nha còn lưu lại một cái tên khác không hề ồn ào - Maruja Maglio. “Một nửa thiên thần, một nửa hải sản”, “nghệ sĩ của mười bốn tâm hồn”, phù thủy cách mạng trong lớp áo tảo, cô đã mở đường vào thế giới hội họa chuyên nghiệp cho nhiều phụ nữ Tây Ban Nha đầy tham vọng …
Maruja Maglio sinh năm 1902 tại Galicia. Cô là người con thứ tư trong số mười bốn người con, cô thích vẽ tranh - và cha mẹ cô vẫn giữ cô quan tâm đến nghệ thuật. Gia đình thường xuyên di chuyển từ nơi này đến nơi khác cho đến khi họ định cư ở Madrid, một thành phố đóng vai trò quyết định đối với số phận của Maruja. Ở tuổi hai mươi, cô vào Học viện Mỹ thuật Hoàng gia ở Madrid và tìm thấy chính mình trong cuộc sống phóng túng dày đặc ở Tây Ban Nha trong những năm đó.
Bạn cùng lớp của Maruhi là Salvador Dali - họ là những người bạn lâu năm và ấm áp, mặc dù thực tế là thiên tài lập dị này không mấy tin tưởng vào tài năng của cô. Cô ấy có quan hệ thân thiện với cả Lorca và Buñuel … Cô ấy minh họa các bộ sưu tập thơ của các cộng sự của mình, vẽ bìa sách, tham gia vẽ phong cảnh và sáng tạo trang phục cho các buổi biểu diễn sân khấu tiên phong. Ortega y Gasset năm 1928 đã đóng góp vào việc tổ chức triển lãm cá nhân đầu tiên của bà. Maruja sau đó đã vẽ nhiều bức chân dung với một số ghi chú của Art Deco, nhưng nhanh chóng chuyển sang các tác phẩm phức tạp theo tinh thần của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu. Trong những bức tranh của cô, những người dân làng xuất hiện, bị thiêu đốt bởi nắng nóng, những người đấu bò và những vũ công.
Năm 1932, sau khi nhận được học bổng của nhà nước, Maglio đến Paris, nơi bà tích cực làm việc, tham gia các cuộc triển lãm và trở nên thân thiết với các nhà siêu thực Pháp. Không cần phải nói, các hiệp hội Chủ nghĩa Siêu thực và Chủ nghĩa Cổ đại công khai là những người theo chủ nghĩa sai lầm - nhưng ngay cả André Breton, người nổi tiếng với quan điểm sô-vanh về vai trò của phụ nữ trong nghệ thuật, cũng không thể cưỡng lại và mua lại một số tác phẩm của Maliot. Người ta có thể tranh luận không ngừng rằng vị trí của một người phụ nữ không nằm sau giá vẽ, mà là trên bức tranh vẽ, nhưng bất kỳ người nào có ít nhất một chút khả năng sáng tạo nào đó đều hiểu rằng: Maliot là một thiên tài. Hình ảnh u ám, bộ xương, quái vật, bù nhìn nhìn người xem từ các bức tranh của cô, như thể cầu xin để làm sáng tỏ bí mật của họ; những người khổng lồ một mắt, những người khổng lồ và những hồn ma đã tham dự các lễ hội và hội chợ truyền thống của Tây Ban Nha, hòa vào đám rước lễ hội. Breton, vượt qua mọi định kiến của mình, cố gắng kết bạn với Marucha và giới thiệu cô với tất cả những người bạn Paris của anh.
Chuyến đi đến Paris đã ảnh hưởng rất nhiều đến phong cách hội họa của Maglio, và danh tiếng của cô tăng lên đáng kể. Cô được gọi là "nghệ sĩ của mười bốn tâm hồn" và "cha của những người theo chủ nghĩa siêu thực" (không phải là mẹ - rõ ràng là vẫn không có chỗ cho tất cả "nữ tính" trong thế giới nam tính của chủ nghĩa siêu thực). Trở về Madrid, Maglio bắt đầu giảng dạy, giảng dạy tại Khoa Vẽ tại Viện Arevalo và tại các cơ sở giáo dục ở Madrid, và đến Galicia quê hương của cô trong các nhiệm vụ sư phạm từ thiện.
Chính phủ Pháp đã mua lại một trong những tác phẩm của cô cho bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại Nhà nước. Khi Nội chiến Tây Ban Nha nổ ra, Maruja tìm cách trốn sang Bồ Đào Nha và từ đó chuyển đến Argentina - bạn của cô, Gabriela Mistral vào thời điểm đó. với tư cách là đại sứ của Chile tại Bồ Đào Nha và có thể làm những gì cô ấy có thể giúp. Các tác phẩm của nghệ sĩ còn lại ở nhà đã bị hư hại đáng kể, và các tác phẩm điêu khắc bằng gốm đã bị phá hủy.
Trong thời gian này, Maglio thuyết trình về nghệ thuật Tây Ban Nha trên khắp đất nước, gặp gỡ và ngay lập tức trở thành bạn (ai mà ngờ được) với nhà văn hậu hiện đại đình đám Jorge Luis Borges. Ngoài ra, cô còn nghiên cứu nghệ thuật thủ công và thần thoại của người dân bản địa Mỹ Latinh, vẽ phác thảo bãi biển và quang cảnh biển, tạo ra những bức bích họa hoành tráng (ví dụ như trong rạp chiếu phim của Buenos Aires). Tuy nhiên, cuộc hành trình của cô chỉ mới bắt đầu - người nghệ sĩ đã sống vài năm trên Đảo Phục sinh ở New York. Cô quay trở lại với vẽ chân dung - những tác phẩm này được coi là tiền thân của nghệ thuật đại chúng Mỹ (và với Warhol, trong khi đó, cô đã quá quen thuộc).
Nghệ sĩ trở về quê hương năm 1965, sau 25 năm xa xứ. Ở đó họ không còn nhớ đến cô nữa. Nhiều người mà cô ấy thân thiết thời trẻ đã ra đi. Nhiều người đã chết. Ngoài ra, sự ra đi của Mallo đến Argentina bị các đồng nghiệp cũ của cô cho là sự phản bội. Một nghệ sĩ phải chiến đấu cho quê hương của mình với vòng tay trong tay, và không được chạy trốn! Không phải tất cả những người chỉ trích Maglio đều tự mình tuân theo cách gọi này (đó là lý do tại sao họ vẫn có cơ hội chỉ trích cô - họ còn sống), nhưng tên tuổi của cô đã bị “xóa sổ” một cách nhất quán và dai dẳng khỏi lịch sử nghệ thuật Tây Ban Nha. Cô chỉ được nhắc đến với tư cách là tình nhân lâu năm của ai đó, "nàng thơ của thế hệ 27" hay một người phụ nữ kỳ lạ từng tạo dáng trong một chiếc áo choàng tảo (mà Dali gọi cô là "một nửa thiên thần, một nửa hải sản"). Bước vào cuộc sống của Mallo, Tây Ban Nha mới sau chiến tranh, với phong thái lập dị và những bộ trang phục kỳ lạ - chiếc áo khoác lông thú màu đặc trưng của cô có giá trị gì? - vừa vặn một chút.
Nhưng tất cả những điều này không thành vấn đề: cô ấy ở nhà, cô ấy vẫn tràn đầy năng lượng và ý tưởng, cô ấy tiếp tục làm việc … Sau đó, giai đoạn cuối cùng và kịch tính nhất bắt đầu trong công việc của cô ấy, được gọi là - "Los moradores del vacío", hoặc "Cư dân của khoảng trống". Và dần dần danh tiếng đã trở lại với cô, sự công nhận đã đến. Trong bà già vui tính, họ chợt thấy những tác phẩm kinh điển của hội họa Tây Ban Nha. Các giải thưởng giảm xuống, như thể từ một cuộc triển lãm, các cuộc triển lãm thay thế nhau …
Maruja Maglio qua đời ở tuổi chín mươi hai - tại thành phố thân yêu của cô, Madrid … Cô trở về đó sau mỗi chuyến đi của mình, ở đó cô đã phấn đấu trong suốt những năm lưu đày để được ở lại mãi mãi. Một số đường phố ở các thành phố khác nhau của Tây Ban Nha đã được đặt tên để vinh danh bà. Năm 2009, tại thành phố Vivero của Tây Ban Nha, việc xây dựng một bảo tàng dành riêng cho tác phẩm của Maruja Maglio và anh trai cô, nhà điêu khắc Cristino Maglio, đã được khởi xướng.
Đề xuất:
Hoàng tử Ai Cập Thutmose có phải là Moses thực sự hay không và những bí ẩn hấp dẫn khác của tôn giáo cổ đại bị lãng quên theo chủ nghĩa Atenism
Trong suốt phần lớn lịch sử được biết đến của Ai Cập cổ đại, dân chúng thờ một số vị thần, và người dân bình thường được tự do thờ cúng bất cứ vị thần nào họ thấy phù hợp ở nhà. Tuy nhiên, cũng có một khoảng thời gian tương đối ngắn, trong đó đất nước đột nhiên trở thành độc thần và Atenism, một trong những tín ngưỡng hấp dẫn và bí ẩn nhất, bắt đầu lan rộng khắp nơi. Tôn giáo kỳ lạ và rõ ràng là xa lạ này đối với người Ai Cập đến từ đâu và nó ở đâu
Nữ tu sĩ Isis đã mang chủ nghĩa siêu thực đến nước Anh như thế nào: "Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu" của Itel Kohun
Cuộc đời của Itel Kohun dường như luôn bị chia cắt. Đây là một Itel - nghệ sĩ siêu thực nổi tiếng, người nổi loạn và nhà phát minh. Đây là một thứ khác, được mang đi bởi khoa học huyền bí, Kabbalah và giả kim thuật. Ở đây, Itel đầu tiên nhìn với vẻ tự hào về tác phẩm của mình, được trưng bày cho công chúng, trong khi người thứ hai viết một cuốn tiểu thuyết thần bí khác và nhận được một vị trí cao trong trật tự bí mật. Tại đây, một trong số họ biến mất trong đám cháy trong xưởng của chính mình, và những người còn lại vẫn sống
Tại sao con gái của Gala không giao tiếp với mẹ, và cuộc đời của cô ấy diễn ra như thế nào: "đứa con của chủ nghĩa siêu thực" Cecile Eluard
Như đã biết, Salvador Dali không có con. Nhưng nàng thơ của anh và vợ Gala đã có một cô con gái, được sinh ra trong cuộc hôn nhân đầu tiên của Elena Dyakonov và Paul Eluard. Cecile Eluard đã sống gần một trăm năm và trong suốt cuộc đời của mình, cô siêng năng tránh công khai. Số phận của cô gái, người được mệnh danh là "đứa trẻ của chủ nghĩa siêu thực" này, có hạnh phúc không, và tại sao cô ấy không bao giờ trả lời phỏng vấn về mẹ mình hay về người chồng gây sốc của mình, người tài giỏi Salvador Dali?
Thử thách chủ nghĩa hiện thực, hoặc sao chép mọi thứ trên giấy. Một thách thức đối với chủ nghĩa hiện thực từ nghệ sĩ Mark Crilley
"Như thật! Như thật!" - những lời khen ngợi này thường là mong muốn nhất đối với các nghệ sĩ hoặc nhà điêu khắc, những người có tác phẩm phản ánh thực tế, mô tả các đối tượng, đồ vật hoặc hành động quen thuộc với chúng ta. Những người thợ thủ công tài năng có thể truyền tải thực tế trên giấy, bằng đất sét, đồng hoặc gốm sứ theo cách mà người ta chỉ có thể tự hỏi - có thực sự là tất cả đều là nhân tạo, không tồn tại? Thiên tài dám thách thức thực tại là nghệ sĩ Mark K
Thế giới hấp dẫn của chủ nghĩa biểu tượng và chủ nghĩa siêu thực: thiên tài trên bờ vực của sự điên rồ, hay sự điên rồ trên bờ vực của thiên tài?
Kỳ lạ, điên rồ, rực rỡ và đẹp đẽ - đó là tất cả những gì về các bức tranh của nghệ sĩ người Bulgaria đương đại Stoimen Stoilov. Họ là hiện thân của chủ nghĩa siêu thực và chủ nghĩa tượng trưng, nơi tinh thần tự do, giáp với sự điên rồ, gây ra những ý kiến trái chiều và tranh chấp, thu hút sự chú ý, khiến ít người thờ ơ