Đức, Ba Lan, Anh và Thụy Điển: Các hoàng tử Nga tìm vợ ở đâu?

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Có một huyền thoại rằng các nhà cai trị Nga bắt đầu "Đức hóa", chọn các cô dâu nước ngoài hết lần này đến lần khác làm vợ, chỉ sau Peter I, và ngày xưa các hoàng tử và sa hoàng chỉ nhìn những phụ nữ Slavic trẻ trung hồng hào. Trên thực tế, ngay cả hoàng tử Nga đầu tiên Igor (Inger) được ghi trong biên niên sử đã lấy một cô gái thuộc dòng họ "Varangian", người sau này nổi tiếng là Thánh Olga, làm vợ.

Và không có gì đáng ngạc nhiên - xét cho cùng, ban đầu từ "rus", như hầu hết các nhà sử học hiện nay tin tưởng, không liên quan gì đến các bộ lạc Slav, cũng như các hoàng tử đã giữ sự cô lập của họ với dân chúng trong một thời gian dài. Nhưng họ không kết hôn với những người không phải Slav vì lý do thuần huyết; đó là một phép tính chính trị đơn giản. Vợ của các hoàng tử Nga hoặc là dân du mục Polovtsian, phụ nữ Hy Lạp hoặc Scandinavi, và họ chọn người Đức, Pháp, Hungary làm con rể - tùy thuộc vào việc ai có vẻ có lợi hơn ở họ.

Gita từ Anh

Chưa bao giờ nhà Rurikovich đưa dâu từ một nơi xa đến thế. Geeta được sinh ra ở Anh với Vua Harold II và người vợ huyền thoại Edith Swan Neck của ông. Sau cái chết của nhà vua trong trận chiến với William the Conqueror, Geeta và hai anh trai của cô phải rời bỏ đất nước: Anh bị chinh phục bởi người Norman.

Công chúa và các hoàng tử được chú của họ, Vua Đan Mạch Sven Estridsen, nhận vào làm. Anh cũng tìm được một chàng rể cho Gita: sau đó là Hoàng tử Vladimir Monomakh của Smolensk. Người Scandinavi sau đó vẫn coi các hoàng tử Nga là họ hàng của họ, và Gita với một tâm hồn bình lặng đã được gửi đến phương đông. Cùng với chồng, bà luân phiên thay đổi nơi ở: theo phong tục, nơi Rurikovich trị vì không thuộc về ông và ông có thể được cử đến trị vì ở bất kỳ cơ nghiệp nào khác. Vì vậy, Gita đã có cơ hội sống ở Smolensk, Chernigov, Pereyaslavl và cuối cùng là Kiev.

Liệu Gita có hạnh phúc trong hôn nhân hay không, các nhà biên niên sử không mấy quan tâm, nhưng chúng ta biết rằng cô ấy đã trở thành mẹ của ít nhất sáu người con còn sống, một trong số đó, Mstislav, đã thông qua các giấy tờ của Nhà thờ Chính thống với tên gọi Fedor, và ở châu Âu là được gọi là Harald - dường như, để vinh danh ông nội.

Có hai ngày mất của Gita: hoặc năm 1098 (vì năm sau Monomakh đã kết hôn với một người phụ nữ tên là Efimia), hoặc tại tu viện Smolensk vào năm 1107 - trong trường hợp này, Monomakh đã sử dụng phương pháp này để ly hôn, như hiện nay. buộc phải lấy amiđan với tư cách là một nữ tu. Phương pháp này vẫn phổ biến trong một thời gian rất dài - ví dụ, Peter tôi đã làm với người vợ đầu tiên của anh ấy.

Tôi phải nói rằng sau khi Efimia Monomakh kết hôn một lần nữa, lần này là với một công chúa Polovtsia. Nhiều hoàng tử có quan hệ họ hàng với người Polovts vì lý do chính trị, ví dụ như người sáng lập chính thức của Moscow, vì những người cùng thời với họ - đầu tiên là Hoàng tử của Rostov-Suzdal, sau đó là Đại công tước Kiev, và Vsevolod Yaroslavich, hoàng tử của Pereyaslavl, sau đó là Chernigov, rồi đến Kiev.

Ingigerda từ Thụy Điển

Con gái của vị vua Cơ đốc đầu tiên của Thụy Điển, Olaf Sjötkonung và vợ ông là Estrid, lần đầu tiên được dự định trở thành vợ của vua Na Uy. Nhưng ngay trước lễ cưới, không thông báo cho phía chú rể, Olaf đã nhận lời mai mối từ hoàng tử Yaroslav của Novgorod và gả con gái cho anh ta, chuyển Ladoga và mảnh đất xung quanh cô ấy làm của hồi môn. Nhà vua Na Uy không khỏi sửng sốt và kết hôn với em gái của Ingigerda.

Tại Novgorod, công chúa Thụy Điển được rửa tội dưới tên Chính thống giáo Irina. Cô sớm phát hiện ra rằng vị trí của mình khá kỳ lạ. Thực tế là người vợ đầu tiên của Yaroslav không chết và không đi tu. Cô đã bị bắt và giam giữ trong một lâu đài riêng biệt trong nhiều năm bởi vua Ba Lan Boleslav, người đã yêu cô từ khi còn nhỏ. Vậy là công chúa Irina đã được công nhận, nhưng liệu cô ấy có hợp pháp?

Về phần người chồng, mọi thứ đều khó khăn đối với anh ấy và trong gia đình riêng của anh ấy. Mẹ của ông là một công chúa Varangian từ Polotsk Rogneda, bị bắt và hãm hiếp bởi Vladimir Svyatoslavich - trong thời đại của chúng ta, ông được biết đến như một vị thánh Chính thống giáo. Sau khi Vladimir áp dụng Cơ đốc giáo để kết hôn với một công chúa Byzantine, Rogneda không còn được coi là vợ của anh ta, và thậm chí trước khi làm lễ rửa tội, cô đã sống riêng với con trai của mình ở Polotsk.

Ingigerda được nuôi dưỡng theo phong tục miền Bắc và không ngần ngại tham gia vào đời sống xã hội và chính trị của Novgorod, và sau đó là Kiev. Cô lãnh đạo quân đội theo lệnh của chồng mình, hoạt động như một người hòa giải giữa Yaroslav và anh trai của anh ta, cùng với chú của cô đã cố gắng giết vua Eymund, làm nơi ẩn náu cho các hoàng tử Anh chạy trốn Edward và Edmund và hôn phu cũ của cô, người theo ý muốn. của số phận đã đánh mất vương miện của mình. Đúng vậy, cô đã chào đón chú rể vì con trai Magnus của anh ta - sau cùng, cậu bé đã được mang đến cho cháu trai của Irina.

Do Irina và nhà vua Na Uy đã từng đính hôn nên người dân Kiev nghi ngờ cô có tình ý trong cuộc sống lưu vong, nhưng công chúa không để ý đến tin đồn. Sau khi vị hôn phu cũ rời đến Na Uy, cô đã giữ Magnus bên mình và nuôi nấng anh cho đến khi biết rằng hoàng tử sẽ an toàn ở Na Uy. Người Thụy Điển chắc chắn rằng bà đã dạy cho cả anh ta và các con riêng của mình tiếng Thụy Điển và nhiều điệu sagas.

Tại Kiev, Irina cũng thành lập tu viện dành cho nữ đầu tiên và cùng với chồng của mình, đặt nền móng của Nhà thờ Novgorod St. Sophia. Góa chồng, công chúa thậm chí còn không nghĩ đến chuyện tái hôn. Cô cắt tóc khi còn là một nữ tu với tên gọi Anna và trở về phương bắc, đến Novgorod, nơi gần gũi với cô về mặt tinh thần hơn nhiều so với Kiev. Nhân tiện, một trong những người vợ của con trai Gita đến từ Anh, Mstislav-Harald, cũng là người Thụy Điển. Cô ấy tên là Christina, cô ấy là con gái của Vua Inge và sinh cho chồng mình mười người con. Một trong số họ, Izyaslav Mstislavich, kết hôn với một phụ nữ Đức tên là Agnes.

Công chúa Byzantine

Công chúa nổi tiếng nhất của Byzantium dĩ nhiên là vợ của Đại công tước Kiev Vladimir Svyatoslavich. Điều này không có nghĩa là trước đám cưới, câu chuyện của họ là một câu chuyện tình yêu. Vladimir, sau khi chiếm đoạt Korsun (Chersonesus của Tauride), yêu cầu Anna làm vợ của anh ta như một khoản tiền chuộc, đe dọa sẽ chiếm Constantinople nếu không. Ông thậm chí còn đồng ý chấp nhận Cơ đốc giáo, nếu chỉ để trở nên có quan hệ họ hàng với các hoàng đế. “Tôi đang đi hết cỡ, thà chết ở đây còn hơn,” công chúa khóc khi được mặc quần áo. Vẫn sẽ! Tin đồn về Vladimir là vô cùng khủng khiếp. Anh ta thích ăn trộm và hãm hiếp phụ nữ, và không có sự cân nhắc nào ngăn cản được anh ta - anh ta giữ cả một hậu cung gồm vợ của người khác. Anh ta đã giết anh trai của mình và nói chung, có tính khí hoang dã và vui vẻ.

Điều thú vị là trong biên niên sử, Anna luôn được gọi là nữ hoàng chứ không phải công chúa, mặc dù chồng cô chính xác là hoàng tử. Cô ấy dường như cũng có ảnh hưởng thực sự lớn đến anh ấy, và anh ấy đã từ bỏ nhiều thói quen trước đây của mình. Mặc dù, có lẽ, nó đã già đi rồi. Tuổi trẻ bồng bột đã đến lúc kết hôn, sự trưởng thành đã đến.

Anna, theo một số giả thuyết, hóa ra là vô sinh - trong mọi trường hợp, trong biên niên sử, những đứa con của Vladimir với những người vợ khác được liệt kê chi tiết, nhưng không có một từ nào về những đứa con của Anna. Điều này có lẽ liên quan đến hoạt động to lớn của bà trong việc xây dựng các nhà thờ và tu viện: bà muốn sinh một người thừa kế, khiến ngai vàng Kiev gần với ngai vàng của người Byzantine hơn. Anna chết khi không có con, và Vladimir chỉ sống sót sau 4 năm.

Ngoài Vladimir, cha của Vladimir Monomakh Vsevolod đã kết hôn với một phụ nữ "Hy Lạp" - trên thực tế, "Monomakh" là họ của ông nội Byzantine là Vladimir, và ông đã giữ bà làm đại diện cuối cùng của gia đình hoàng gia này. Họ được cho là có một người vợ Hy Lạp và Yaropolk - người ta cho rằng đó là một nữ tu bị bắt làm chiến lợi phẩm và buộc phải kết hôn. Em họ của Vladimir Monomakh, Oleg Svyatoslavich, đã kết hôn với một phụ nữ Hy Lạp cao quý Theophania Muzalon.

Gertrude từ Ba Lan

Là con gái của Vua Bagh Bagh và Nữ hoàng Ryxa của Lorraine, Gertrude đã trải qua một phần thời thơ ấu của mình với họ hàng ở Sachsen - cô được mẹ đưa đến đó sau cái chết của Meshka. Ngay sau khi anh trai của Gertrude, Casimir, cố thủ trên ngai vàng, gia đình trở về Ba Lan. Ở đó, cô gái nhận được một nền giáo dục xuất sắc, kém hơn một chút so với Byzantine.

Casimir đã kết hôn với em gái của Yaroslav Nhà thông thái, Maria và cho rằng cần phải củng cố liên minh Ba Lan-Nga này, trao Gertrude cho con trai của Yaroslav và Ingigerda, Izyaslav. Cùng lúc đó, cô gái được rửa tội vào Chính thống giáo với cái tên Elena. Cuộc hôn nhân tự nó khá thành công, nhưng Izyaslav hóa ra lại là một kẻ thống trị vô giá trị. Khi anh ta thua trận trước Polovtsy, người Kievite, người mà anh ta trị vì vào thời điểm đó, chỉ đơn giản là đuổi anh ta đi. Hai vợ chồng phải dọn về ở chung với mẹ chồng.

Vì chán nản cuộc sống lưu vong, Gertrude đã thu thập một cuốn sách cầu nguyện bằng tiếng Latinh, trang trí nó và thêm một phần chiêm tinh vào đó, tạo ra văn bản cổ nhất về chiêm tinh học ở Ba Lan. Lên ngôi cao quý, cháu trai của Gertrude là Boleslav đã giúp chú của mình trở lại ngai vàng Kiev, nhưng không được bao lâu. Bốn năm sau, Izyaslav và Getruda lại xuất hiện ở Ba Lan: Izyaslav bị chính anh em của họ trục xuất. Trước sự bất bình lớn của hai vợ chồng, Boleslav đứng về phía anh em nhà Izyaslav, lấy một số đồ trang sức từ chú và dì của mình và đuổi họ ra khỏi đất nước. Có vẻ như anh đã rất thất vọng về tài năng và sự thông minh của chú mình.

Những đồ trang sức còn lại Izyaslav đã dâng lên Hoàng đế Đức Henry IV, kèm theo lời yêu cầu giúp đỡ. Henry đã lấy ngọc, nhưng không giúp ích gì, một lần nữa củng cố vinh quang của Izyaslav là một người không nhìn xa và thông minh. Chính trong giai đoạn này, những cuộc cãi vã lớn của Gertrude với chồng đã giảm xuống. Những lời cầu nguyện của cô đã được lưu giữ, trong đó cô cầu xin Chúa giúp cô chế ngự tính nóng nảy của mình và để chồng cô bắt đầu nói chuyện với cô một lần nữa.

Không biết Izyaslav và Gertrude sẽ đan với nhau bằng cách nào khác, nhưng chính Đức Giáo hoàng đã đứng ra bênh vực họ trước Boleslav. Boleslav đã phải đưa dì và chú của mình trở lại Ba Lan và thậm chí mời họ đăng quang. Sau một thời gian, Izyaslav cố gắng trở về quê hương, nhưng không thành công - chưa đầy một năm sau đó, ông qua đời, cố gắng tìm xem ai là người đúng trong các yêu sách đối với ngai vàng Kiev. Gertrude, góa vợ, chuyển đến con trai của bà, hoàng tử của Volyn, nhưng ngay cả khi ở đó, bà vẫn không hề yên bình. Sau một thời gian, người con trai đã bỏ trốn theo đúng nghĩa đen với lý do anh ta đang đi cầu cứu, và Gertrude và con dâu Kunigunda bị Vladimir Monomakh bắt và dường như Gertrude đã dành phần đời còn lại của mình trong cảnh bị giam cầm.

Ngoài Gertrude, theo tin đồn, vợ của Svyatopolk the Damned cũng là một phụ nữ Ba Lan. Tin đồn cho rằng anh ta có một cuộc hôn nhân với con gái của Boleslav the Brave, nhưng đây cũng có thể là một cách để chứng minh lời nguyền ban đầu của anh ta: xét cho cùng, Boleslav the Brave ở các thủ đô của Nga được biết đến là kẻ bắt cóc vợ của Yaroslav Vladimirovich và em gái của cô ấy và thực tế là, theo tin đồn, anh ta đã sống chung với cả hai mà không ngần ngại giữ họ vào một trong những ổ khóa của họ. Mối quan hệ với một nhân vật như vậy bị coi là phỉ báng.

Ode từ vùng đất phía tây

Oda được sinh ra từ sự kết hợp giữa Margrave Leopold Babenberg và Ida, cháu gái của hoàng đế Đức Henry III. Oda đã dành cả tuổi thanh xuân của mình trong một tu viện - cho đến khi mẹ cô tìm thấy một người phù hợp với cô, một hoàng tử Nga. Hầu hết các nhà sử học hiện đại đều tin rằng đó là Svyatoslav, con trai của Yaroslav và Ingigerda và là anh trai của Izyaslav xấu số. Oda trở thành người vợ thứ hai của ông, và cuộc hôn nhân này có lẽ là do hoàng tử mong muốn có được mối liên hệ với phương Tây, vì Svyatoslav đã có bốn con trai từ người vợ đầu tiên - ông không cần người thừa kế.

Oda sinh con trai Yaroslav của chồng. Với rất nhiều anh trai, hoàng tử ban đầu không có cơ hội nên sau khi Svyatoslav qua đời, Oda đã đưa con trai về quê hương. Lấy cùng một lúc, nhiều sự khó chịu của các con riêng, một số lượng lớn các vật có giá trị. Ở quê nhà, Oda kết hôn lần thứ hai, nhưng cô đã trao những thứ bị bắt từ Nga cho Yaroslav làm kỷ vật.

Khi trưởng thành, Yaroslav trở lại Nga và chống lại Vladimir Monomakh theo phe của người anh cùng cha khác mẹ Oleg. Cùng với anh ấy, anh ấy đã mang lại sự giàu có, điều này đã giúp anh ấy rất nhiều lúc đầu.

Theo truyền thuyết, vợ của con trai Gertrude với Izyaslav, Kunigunda, cũng là người Đức. Cha cô là Bá tước Otton của Weimar, mẹ cô là Adela góa bụa sớm của Brabant, cha dượng của cô là Margrave Dedi của Lusatian. Chính ông đã chọn chồng cho con gái riêng của mình. Khi bố vợ Izyaslav của Kunigunda đi lang thang khắp vùng đất phía Tây để tìm nơi ẩn náu, Kunigunda, người đã đi cùng anh và chồng, cầu xin cha dượng của cô cho một gia đình Nga yên bình trong một thời gian.

Sau khi bắt được Gertrude và Kunigunda, Monomakh, sau cái chết của Yaropolk, chồng của Kunigunda, đã thả cô về quê hương. Người phụ nữ mang theo thánh vịnh của mẹ chồng quá cố và cô con gái út, ở các nước phương Tây được gọi là Matilda. Tại vùng đất của Đức, Kunigunda đã tìm được cho mình một người chồng mới, và con gái của bà cũng lấy một người Đức. Cô đặc biệt không thích nhớ về Nga.

Đọc thêm: Người Viking thành lập các triều đại châu Âu như thế nào và Rurik thực sự là ai