Tại sao các bà mẹ giàu không tự cho con mình ăn, và các y tá đã đưa con họ đi đâu?

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Tại sao họ lại giữ những cô y tá chân ướt chân ráo ở những nhà giàu, và tại sao các bà mẹ không cho con mình ăn? Điều gì đã xảy ra với chính con cái của những người phụ nữ, được thuê để nuôi con của chủ nhân? Và, cuối cùng, tại sao những người phụ nữ nông dân lại cần tất cả những điều này? Có rất nhiều câu hỏi được đặt ra liên quan đến chủ đề nuôi dưỡng trẻ sơ sinh ở nước Nga trước cách mạng, và càng đi sâu vào chủ đề này thì càng có nhiều. Hãy thử tìm hiểu xem.

Các y tá nông dân là ai và tại sao họ cần?

Thông thường, một cô gái xuất thân từ một gia đình nông dân mới sinh con đã được thuê làm trụ cột trong gia đình, điều này thường xảy ra rằng đây là một người phụ nữ không chồng mà chửa, thấy mình có hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống. Đối với một phụ nữ ứng tuyển vào vị trí tuyển dụng như vậy, một số yêu cầu được đưa ra: • cô ấy phải trẻ, khỏe mạnh, ít nhất là ngoại hình, cân nặng vượt trội một chút - điều này được coi là đảm bảo cho việc cho con bú thành công và “nhiều sữa” của một người phụ nữ; khuôn mặt, tính cách dễ chịu, không có khối u; • nhưng đồng thời, không quá xinh đẹp, không phải quý tộc nào cũng thích thú khi có một người đẹp trẻ trung, tràn đầy sức khỏe xuất hiện trong nhà mình, nên chắc chắn cô ta phải xấu hơn bà chủ, càng đơn giản càng tốt; • nhân vật phải điềm đạm, ngoan ngoãn, tính tình nhu mì, bản thân người phụ nữ thì nhân từ; • răng tốt (gần giống như con ngựa), được coi là dấu hiệu của sức khỏe tốt; rằng chúng hơn " sữa "hơn những cô gái tóc vàng không lạnh lùng lắm, nhưng những cô gái tóc đỏ chắc chắn không thể ứng tuyển vào vị trí này;

Tất nhiên, yêu cầu chính đối với một người phụ nữ như vậy là sự thông cảm của đứa trẻ, bởi vì họ cần thiết lập mối quan hệ gần gũi trực tiếp và thường xảy ra rằng chính barchuk đã từ chối hết y tá ướt này đến y tá khác, vì vậy cha mẹ đã lựa chọn khắt khe.

Tại sao quý tộc và tiểu thư không tự mình nuôi con của họ?

Tại sao lại cần có y tá là một câu hỏi mơ hồ, đó là những điều cơ bản, và hầu hết phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu đều từ chối cho con ăn dưới áp lực của những giáo điều xã hội, nhưng không phải tất cả. Ví dụ, Công chúa Maria muốn tự mình cho con gái ăn, nhưng đích thân Hoàng đế Nicholas I đã cấm cô ấy làm điều này. Bất kỳ điều kiện tiên quyết nào thuộc loại này đều gặp phải sự bối rối, nếu không muốn nói là phân loại. Nhưng điều này không phải lúc nào cũng xảy ra, cho đến thế kỷ 18, vợ của các hoàng đế và công chúa đã tự cho những người thừa kế ăn một cách độc lập, Catherine I được coi là nữ hoàng cuối cùng đã làm mà không có y tá ướt.

Có một số phiên bản về lý do tại sao những phụ nữ sinh cao lại từ bỏ quá trình tự nhiên, và thậm chí còn chịu áp lực từ công chúng. Một trong những nguyên nhân hàng đầu là khả năng mang thai tiếp theo khi đang cho con bú thấp. Những bà mẹ tâm huyết phải rất sinh nở, phải sinh tối đa số con khi chúng còn trẻ và khỏe mạnh, tốt nhất là con trai. Khi tính đến tỷ lệ tử vong của trẻ sơ sinh và trẻ em trong những năm đó, có thể thấy rõ lý do tại sao về cơ bản, khoảng thời gian vài năm dành cho việc cho con bú có thể quan trọng. Thông thường, những quý tộc không khác biệt về sức khỏe chỉ đơn giản là không có đủ sữa để nuôi những người thừa kế đầy đủ.

Một số điểm khác cũng không kém phần quan trọng, chẳng hạn, người ta tin rằng việc cho trẻ ăn sẽ ảnh hưởng xấu đến hình thể phụ nữ (và tất nhiên là không), khiến cô ấy trở nên thô lỗ và mất đi vẻ duyên dáng, điều không thể chấp nhận được đối với giới quý tộc. Ngoài ra, người hôn phối phải tháp tùng người bạn đời nổi tiếng của cô ấy tại các sự kiện xã hội, và đôi khi trong các chuyến du lịch, vì vậy cô ấy chỉ đơn giản là không thể gắn bó với một đứa trẻ cần bú theo giờ.

Váy của các quý bà quý tộc không phù hợp với bầu ngực "sữa" tươi tốt, và không được thiết kế để cho trẻ sơ sinh bú, điều này chỉ khẳng định rằng những yêu cầu đó không được áp đặt đối với họ.

Con riêng của các y tá ở đâu?

Các y tá hầu như không có cơ hội gặp và giao tiếp với con cái của họ. Thông thường, đó là về việc cai sữa mẹ từ khi đứa trẻ còn sơ sinh, và liệu nó có sống sót nếu không có sữa mẹ và sự chăm sóc không quá quan trọng. Thông thường, đứa trẻ của y tá ướt vẫn được người thân nuôi dưỡng, ít khi nó được đưa vào các nhà giáo dục đặc biệt (theo nguyên tắc của trại trẻ mồ côi), nhưng thực phẩm thiếu hụt lớn và tỷ lệ tử vong rất cao.

Nếu đứa trẻ của y tá vẫn ở nhà, thì theo quy luật, việc người mẹ có thể đến thăm con không phải là vấn đề. Điều này có nghĩa là người phụ nữ sẽ ở trong một túp lều nông dân, và cô ấy không bao giờ được phân biệt bởi sự sạch sẽ, và y tá có thể truyền bệnh cho những đứa con ưu tú. Vì lý do tương tự, họ thực tế không được phép ra đường và không được phép tiếp xúc gần với người lạ.

Thông thường, các y tá ướt đã có các y tá ướt của riêng họ - họ hàng, hàng xóm, những người có cơ hội như vậy, cho em bé ăn. Sau đó, nó là cực kỳ phổ biến và không có gì đáng ngạc nhiên khi cho con của người khác ăn. Thường thì đứa trẻ bị y tá bỏ lại đã chết.

Vào cuối thế kỷ 19, các quy tắc bắt đầu được nới lỏng và có nhiều nỗ lực hơn để giải quyết các vấn đề riêng lẻ. Có những trường hợp không chỉ bản thân cô y tá sống tại tòa mà còn cả các con của cô, kể cả những người lớn tuổi. Những nhượng bộ lớn hơn nữa là đặc điểm của tầng lớp thượng lưu, trong mọi trường hợp, nó được quyết định riêng lẻ, dựa trên quan hệ giữa con người với nhau. Nói chung, công việc của các y tá được coi là rất thần thánh, ngay cả khi vì điều này mà phải để lại đứa con của mình, bởi vì bằng cách này, cô ấy đã cung cấp thức ăn cho hai đứa trẻ cùng một lúc (hoặc thậm chí cả gia đình) - một người giàu và một mình., vì anh ấy đã nhận được một số lợi thế, nhưng về chúng thì ít hơn một chút.

Những gì các y tá đã có những đặc quyền?

Phụ nữ đang cho con bú có một vị trí đặc biệt, họ được đối xử nhẹ nhàng, nuông chiều và cho ăn uống đầy đủ. Cô đặc biệt phụ thuộc vào đồ ngọt, vì người ta tin rằng điều này giúp tăng tiết sữa. Những dịp lễ tết và một số sự kiện đều tặng quà cho cô cũng như cho tất cả các thành viên trong gia đình, sau khi hoàn thành xuất sắc công việc, họ được nhận một món quà nào đó, một khoản tiền mặt, một khoản tiền thưởng. Đối với những cô gái nông dân, điều này rất đáng trân trọng, ngoài ra, họ sống trong nhà của một người chủ, nơi họ thường ở trong một tư cách khác để làm những công việc liên quan đến đứa trẻ và chăm sóc nó. Trong những ngày của chế độ nông nô, đây có lẽ là những đặc quyền duy nhất, vì không có bất kỳ câu hỏi nào về bất kỳ khoản thanh toán nào. Sau đó, những người trụ cột trong gia đình được hưởng phụ cấp và các quyền lợi khác. • Địa vị trụ cột gia đình vẫn gắn bó với người phụ nữ nông dân suốt đời và cho bà những đặc ân nhất định, ngoài ra, một trong những người con của bà đã trở thành “anh nuôi”, những người anh em như vậy thậm chí còn liên lạc và giữ liên lạc với nhau. Ví dụ, Nicholas tôi đã giao tiếp với những người họ hàng sữa của anh ấy trong suốt cuộc đời anh ấy và ủng hộ họ. Tình bạn với hoàng đế là một tấm vé khá tốt để vào đời.• Sau khi kết thúc thời gian cho ăn, trẻ sơ sinh, những người trụ cột trong gia đình giàu có, được nhận một khoản tiền một lần, gần bằng mức lương hàng năm của một công chức. Số tiền khổng lồ cho các gia đình nông dân • Y tá nhận được tiền trợ cấp - trợ cấp hàng tháng. Vào những ngày đó, ngay cả những cấp bậc cao nhất cũng không thể trông chờ vào sự hỗ trợ như vậy từ nhà nước • Vào một số ngày lễ lớn, những món quà được gửi đến họ, và những món quà rất kiên cố. • Các yêu cầu của các y tá cũ thường được đáp ứng, và tất nhiên, các yêu cầu của họ đóng vai trò quyết định trong lý do.

Cuộc sống của các y tá đã được sắp xếp như thế nào

Trong hầu hết các trường hợp, đối với em bé, y tá gần gũi hơn với mẹ của em, bởi vì anh ấy đã dành phần lớn thời gian cho em bé. Việc nuôi con bằng sữa mẹ thường tiếp tục trong 2-3 năm, và sau khi kết thúc giai đoạn này, đứa trẻ được chuyển sang sự chăm sóc của giáo viên và các “nhà giáo dục” khác.

Thường xảy ra trường hợp con cháu quý tộc có vài y tá mít ướt, đôi khi con số của họ lên tới 4. Nhưng chỉ những gia đình hoàng gia mới có đủ khả năng chi tiêu xa xỉ như vậy. Điều thường xảy ra là những đứa trẻ mới lớn đã tự đưa những người bảo mẫu ướt át của mình đến nơi cư trú vĩnh viễn, để cung cấp cho họ một tuổi già trang nghiêm. Những người phụ nữ nông dân coi công việc này rất có uy tín, vì tất cả những gì họ phải làm là chăm sóc em bé, thay mẹ - cho em bé ăn, giặt giũ, chăm sóc và theo dõi sức khỏe của em. Đối với những người phụ nữ “bảy trên ghế dài” trong nhà, việc nhà, việc nhà, việc đồng áng vất vả - cuộc sống trong một ngôi nhà quyền quý dường như là thiên đường.

Mặc dù thực tế là thường có những y tá vô lương tâm có thể cho đứa trẻ uống vodka để nó ngủ ngon hơn, ngoại tình với người phụ xe và giấu giếm rằng cô bị mất sữa, nhưng cũng có những người chân thành gắn bó với đứa trẻ. Thông qua cô y tá, đứa trẻ đã học được cách nói, phong tục, truyền thống của Nga. Bảo mẫu của Alexander Pushkin, Arina Rodionovna, là y tá của em gái nhà thơ và là một ví dụ sinh động về cách các gia đình đối xử với những người được giao phó con đẻ của họ theo phong tục. Nhiều tác phẩm kinh điển của Nga có hình ảnh của "mamushka" (người được gọi là y tá ướt, nhấn mạnh vị trí đặc biệt của họ).

Sự kết thúc của kỷ nguyên y tá

Tục cho con ăn của người khác chỉ bắt đầu biến mất vào thế kỷ 20, với bàn tay nhẹ nhàng của nữ hoàng, người mà bằng gương của chính mình, trái với các quy tắc, bắt đầu độc lập cho con ăn và nuôi dạy con cái của mình, thái độ đối với tổ chức. của tình mẫu tử bắt đầu thay đổi. Các nhà quý tộc bắt đầu chú ý hơn đến con cái của mình và không coi chúng là một thứ gì đó bắt buộc, mà sao lãng khỏi cuộc sống. Thêm vào đó, sữa bột công thức bắt đầu xuất hiện khiến các y tá ít có nhu cầu hơn, thậm chí mẹ không đủ sữa.

Trẻ em được giao cho bảo mẫu và y tá ướt thường coi những người trực tiếp nuôi dạy chúng là những người thân thiết nhất của chúng, và các giá trị được đặt ra bởi những người nông dân và các nhà giáo dục khác từ những người bình thường. Nếu các y tá thuộc nhóm đặc quyền, thì những người còn lại thường không chỉ được sử dụng để làm việc chăm chỉ mà còn để giải trí. Hôm nay có vẻ như một câu chuyện tuyệt vời như Các nhà quý tộc Nga chế giễu các nông nô để làm kinh ngạc khách bằng vở ba lê.