"Phía sau những trận đấu" với Evgeny Leonov: Những sự thật ít người biết về cuộc sống của người Phần Lan trong Đế chế Nga đã được một bộ phim nổi tiếng khám phá

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Bộ phim Liên Xô - Phần Lan "Phía sau những trận đấu" với Yevgeny Leonov và Galina Polskikh được khán giả trong nước không ngần ngại đánh giá là một bộ phim về "già ở nước ngoài". Đồng thời, những gì đang diễn ra trong bức tranh cũng áp dụng cho lịch sử nước Nga. Bộ phim có thể kể rất nhiều về thời kỳ Phần Lan còn là một công quốc trong Đế chế Nga.

Bảy năm trước khi độc lập

Bộ phim dựa trên câu chuyện của Maya Lassila cổ điển của Phần Lan, được viết vào năm 1910. Trong bảy năm, sẽ có một cuộc cách mạng, Phần Lan sẽ giành được độc lập, nhưng bây giờ nó là một trăm lẻ một năm là một phần của Đế quốc Nga. Nếu quan sát kỹ, bạn có thể thấy điều này được phản ánh trong phim: ví dụ, khi Antti và Jussi, do Leonov và Innocent thể hiện, bước vào đồn cảnh sát, người xem nhìn thấy bức chân dung của hoàng đế Nga phía trên bàn của cảnh sát trưởng, và Các hiến binh mặc quân phục Nga, được trẻ em Liên Xô biết đến dựa trên các hình minh họa từ tiểu sử của những người Bolshevik.

Điều thú vị là cảnh sát trưởng, theo xu hướng hoàn toàn là người Nga, được miêu tả như một con quỷ hư hỏng: sau sự kiện năm 1905, một tướng lĩnh không thích cảnh sát bùng phát trong đế chế, theo nghĩa đen, bao trùm tất cả các điền trang. Nhân tiện, rất có thể, không giống như những cảnh sát bình thường, sếp của họ là người Nga. Nhưng … rất có thể, anh ta nói tiếng Phần Lan với những người bị bắt. Ở vùng ngoại ô của đế chế, cảnh sát đã cố gắng học tiếng địa phương - không quá coi trọng, nhưng để không có bí mật nào từ họ.

Tại sao Antti và Jussi "đến Mỹ"

Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, những người di cư từ châu Âu đến Hoa Kỳ đã chiếm một tỷ lệ rất lớn. Dòng chảy từ Đế chế Nga đặc biệt đáng chú ý. Người Do Thái di chuyển hàng loạt, trước hết, vì những người dân ở ngoại ô đất nước, và người Ba Lan, không muốn ở lại dưới sự cai trị của các hoàng đế Nga. Sau năm 1905, những người di cư chính trị Nga đã được thêm vào.

Nói chung, các quy tắc nhập cư ở Hoa Kỳ vào thời điểm này rất khắc nghiệt. Việc nhập cảnh của công nhân Trung Quốc, những người có tiền án hoặc trong danh sách truy nã, gái mại dâm, người đa thê, bệnh nhân truyền nhiễm, bệnh động kinh và những người theo chủ nghĩa vô chính phủ đều bị cấm. Ngoài ra, những người nhập cảnh được yêu cầu chứng minh rằng họ có thể tự kiếm ăn (họ sở hữu cái này, cái nghề hoặc vốn đó).

Vào cuối thế kỷ 19, tại Đại công quốc Phần Lan, chính quyền Nga bắt đầu cố gắng tổ chức một cuộc tuyển mộ vào quân đội của người dân địa phương. Người Phần Lan không thích điều này: Nga đang tiến hành các hoạt động quân sự chủ yếu ở biên giới phía nam, và tại sao phải đi đâu đó để chiến đấu với người Thổ Nhĩ Kỳ có nguy cơ tử vong hoặc tàn tật cao, người Phần Lan không thể hiểu được. Một số đưa hối lộ cho các quan chức, những người khác quyết định đến Mỹ - một đất nước mà dường như người lao động luôn cần thiết. Nếu bạn nhìn vào danh sách các hạn chế nhập cảnh vào Hoa Kỳ, rõ ràng là nông dân Phần Lan (và hầu hết là họ di cư) không gặp vấn đề gì với việc nhập cảnh. Nhân tiện, hầu hết họ đều có ý định trở về quê hương khi các vấn đề đã được giải quyết - nhưng trên thực tế, không có hơn một phần tư số người di cư lao động quay trở lại.

Một lý do khác để ra đi là một lý do chính trị: vào năm 1899, Nicholas II đã ký một sắc lệnh mà theo đó các sắc lệnh của ông có hiệu lực pháp lý ở Phần Lan mà không có sự đồng ý của Thượng viện địa phương và Thượng viện. Đây dường như là một dấu hiệu xấu đối với nhiều người Phần Lan, và luồng di cư trở nên thực sự dày đặc. Vì vậy, trò đùa của Antti và Jussi được cho là rất đáng tin. Đúng vậy, chủ yếu là cư dân của Vaasa và các vùng lãnh thổ xung quanh rời đi, và các anh hùng sống ở Liperi, một phần khác của Phần Lan, nhưng khi nghe tin liên tục chuyển đến Mỹ, không ai ngạc nhiên khi người hàng xóm cũng muốn thử. may mắn của mình ở đó.

Diêm, cà phê và các đồ gia dụng khác

Đối với một người Nga, thật ngạc nhiên là tại sao những người nông dân lại uống "thức uống của chủ nhân" - cà phê. Nhưng cà phê nói chung rất phổ biến ở Scandinavia, giống như trà phổ biến trong các gia đình nông dân và thương gia ở Nga. Tất nhiên, cà phê là một sản phẩm đắt tiền được nhập khẩu từ nước ngoài, nhưng trà cũng được nhập khẩu cho Nga. Tôi phải nói rằng, giống như ở Nga, các thương gia cố gắng pha loãng trà với cỏ cháy hoặc các chất phụ gia ít hữu ích hơn, ở Scandinavia, các thương gia cũng lừa dối với cà phê, ví dụ như khuấy nó với lúa mạch chiên - làm xấu chất lượng của đồ uống, nhưng làm cho nó nhiều hơn có thể tiếp cận cho nông dân và nghệ nhân …

Vợ của nhân vật chính, Anna-Liza, thấy nhà hết diêm, đã sai chồng không đến cửa hàng mà đến trang trại bên cạnh. Ở Phần Lan vào đầu thế kỷ 20, các cửa hàng không thường xuyên ở nông thôn, và việc mượn diêm từ những người hàng xóm sẽ nhanh hơn nhiều - trừ khi tình cờ, một người bán rong lang thang, nhà cung cấp chính các mặt hàng gia dụng do nhà máy sản xuất ở nông thôn, đã không vô tình đi ngang qua ngôi nhà.

Nhân tiện, Anna-Lisa ăn mặc rất thời trang, trong một bộ đồ được thiết kế riêng từ áo cánh và váy làm từ vải nhà máy, với hàng cúc lớn - bạn có thể so sánh bộ đồ của cô ấy với bộ quần áo của một người họ hàng, ăn mặc theo cách đơn giản hơn. Anna-Lisa che chiếc váy của cô ấy từ một bộ đồ với một chiếc tạp dề không kém phần quyến rũ. Có vẻ như Antti rất chiều chuộng vợ của mình - khi đi mua sắm, anh ấy sẽ mang theo đồ cắt và phụ kiện của cô ấy để cô ấy có thể trở nên thời trang. Đồng thời, anh ấy tự mình ăn mặc mà không có bất kỳ lực lượng nào. Nếu bạn tìm kiếm một người đàn ông thời trang trong khung hình, đó sẽ là "tay đấm" của Partanen - mặc dù anh ta ăn mặc, có lẽ, chỉ để mai mối. Nhưng hai dây đồng hồ thay vì một dây khiến hình ảnh của anh ấy trở nên biếm họa, phản bội lại sự thiếu thẩm mỹ. Nhân tiện đưa anh ta đến thăm, nhân vật nữ chính của Galina Polskikh, cũng ăn mặc rất lịch sự, trong một bộ trang phục tương tự như Anna-Lisa, nhưng bảnh bao hơn.

Nhìn chung, Kaisa, nữ anh hùng người Ba Lan, có vẻ như là một tín đồ thời trang - và cô ấy quàng chiếc khăn trên vai không giống như những người bạn trong làng của cô ấy, mà buộc nó rất đẹp, và ở nhà, nếu bạn nhìn kỹ, là một tấm gương theo trường phái Tân nghệ thuật khung không bao giờ là thời trang hơn.

Một chiếc áo cánh thời trang, nhiều màu, in họa tiết hoa, trên người một cô gái cổ hủ - Anna-Kaisa, trái ngược với những chiếc áo cánh trơn hoặc sọc của phụ nữ đã có gia đình: xét cho cùng, một cô gái cần phải thể hiện! Nhưng người mà cô ấy chọn, một người thợ may, nếu bạn nhìn kỹ, đang mặc một bộ đồ được may cách đây rất lâu, khi Tahvo còn trẻ và mảnh mai hơn - điều này không thể hiện Tahvo là một thợ may theo cách tốt nhất. Hoặc là anh ta không có thời gian để tự làm một chiếc áo khoác mới (nghĩa là anh ta lười biếng), hoặc không có tiền cho vật chất (nghĩa là anh ta không kiếm được quá nhiều). Điều này nhấn mạnh hình ảnh một kẻ say xỉn. Sau đó, sau khi kết hôn với "góa phụ" Antti, chúng ta thấy anh ta trong bộ quần áo quá lớn so với anh ta - dường như, đây là quần áo của Antti cho một dịp nghi lễ (mà có lẽ anh ta đã mặc khi còn trẻ).

Hầu hết các cuộc nói chuyện trong khung dường như là về bò và sữa. Không phải ngẫu nhiên: một trong những mặt hàng chính mà Phần Lan cung cấp cho thị trường Nga là bơ Chukhonskoye - loại bơ chất lượng cao, có hàm lượng muối cao, bảo quản được lâu và không phải thêm muối. vào thức ăn nếu bơ đã được đặt ở đó. Ngoài ra, nó có một vị chua tươi đặc trưng.

Phần Lan luôn nổi tiếng không chỉ với các sản phẩm sữa chất lượng cao mà còn có những cảnh quan tuyệt vời: Một nhiếp ảnh gia đến từ Phần Lan đã chứng minh bằng những bức ảnh của mình rằng khu rừng cổ tích thực sự tồn tại.