Amazon, Ca sĩ của nỗi buồn đã chinh phục Shah: Những nữ thi sĩ Hồi giáo đã tạo nên huyền thoại

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Thơ ca phương Đông đầy những thiên tài của nó. Độc giả phương Tây đều biết đến tên của Omar Khayyam hay Rudaki. Nhưng tên tuổi của những nữ thi sĩ đã trở nên nổi tiếng trong nhiều thế kỷ, và những truyền thuyết xung quanh tính cách và cuộc đời của họ vẫn là một ẩn số. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead hay Robiai Balkhi đã gây sốc cho những người cùng thời với họ không kém Yesenin hay Tsvetaeva của chúng ta, và cũng không chịu đựng những bộ phim truyền hình và bi kịch không kém Akhmatova hay Mayakovsky. Chỉ với một hương vị Hồi giáo.

Mehseti Ganjavi

Không có nhiều tượng đài phụ nữ ở Azerbaijan, và đài tưởng niệm ở thành phố Ganja thu hút sự chú ý của khách du lịch. Ông miêu tả một trong những đại diện sáng giá nhất của thơ ca tiếng Ba Tư, người bản địa ở thành phố Mekhseti Ganjavi.

Mehseti không chỉ làm thơ mà còn đi du lịch, sống ở các thành phố Balkha, Merva, Nishapur và Herat. Ngoài ra, cô còn tham gia các cuộc gặp gỡ thơ ca trên cơ sở bình đẳng với nam giới. Và đây là vào thế kỷ thứ mười hai.

Những bài thơ của Mehseti rất táo bạo - chúng thường tôn vinh vẻ đẹp của những cô chủ trẻ - khiến nhiều người nghi ngờ liệu nữ thi sĩ có thực sự là nữ thi sĩ hay không hay liệu những người phụ nữ dám làm thơ về tình yêu và niềm vui uống rượu đang ẩn sau tên tuổi của cô. Vài năm trước, Giám đốc Bảo tàng Văn học Quốc gia Azerbaijan, Rafael Huseynov, đã phải tiến hành một cuộc điều tra thực tế để chứng minh rằng Mekhseti tồn tại, đồng thời tìm hiểu chi tiết về cuộc đời của cô.

Các bài thơ của cô được trích dẫn rộng rãi ở các khu vực nói tiếng Ba Tư của châu Á, cũng như nơi tiếng Farsi là ngôn ngữ thứ hai của tầng lớp có học.

Lal đã chết

Tuy nhiên, nữ thi sĩ không theo đạo Hồi duy nhất trong danh sách này được biết đến với việc sử dụng động cơ và câu chuyện của Sufi trong công việc của mình. Nhưng bà Lal trở nên nổi tiếng (như biệt danh của bà được dịch) không phải vì điều này.

Lalla sống ở Ấn Độ vào thế kỷ XIV. Cô sinh ra trong một gia đình mà thần Shiva được tôn kính, và bản thân cô đã tôn vinh anh ta suốt cuộc đời. Dường như, số phận của cô đã được định đoạt để trở thành lẽ thường tình. Năm 12 tuổi, bà đã lập gia đình và không có gì ở phía trước, ngoại trừ con cháu. Nhưng một ngày nọ, Lalla, vỡ mộng với cuộc sống của một bà nội trợ, bỏ nhà ra đi và bắt đầu lang thang trên mọi nẻo đường của Ấn Độ. Và đồng thời để sáng tác thơ.

Mặc dù Lalla không biết viết nhưng những bài thơ của cô đã được nhiều người yêu thích đến nỗi chúng được truyền miệng và tồn tại cho đến ngày nay. Về cơ bản, chủ đề của họ xoay quanh sự yếu đuối của cuộc sống. Ở phương Đông, điều này được đánh giá cao.

Uvaisi: Ca sĩ của nỗi buồn

Nhà thơ Uzbekistan Uvaysi sinh vào thế kỷ 18 tại thành phố Margilan. Cha cô đã chăm lo cho tương lai của cô, cho một nền giáo dục thế tục tốt và đúng ngàn lần. Uvaisi góa vợ sớm và phải xoay xở để nuôi con vì cô nhận được công việc làm giáo viên trong một gia đình giàu có. Học trò của bà là một tác phẩm kinh điển khác của thơ ca Uzbekistan, vợ của người cai trị Kokand Omar Khan Nadir

Than ôi, Uvaisi không chỉ mất sớm chồng mà còn cả con gái Kuyash. Còn con trai bà thì bị bắt đi lính và bị đuổi đi xa nhà. Không có gì ngạc nhiên khi Uvaisi đi vào ký ức quốc gia với tư cách là Nữ thi sĩ của nỗi buồn.

Và cô ấy cũng tạo ra thể loại Chistan - câu đố trong câu thơ. Cô ấy đã phát minh ra chúng cho học sinh của mình. Đã viết Uvaysi và những bài thơ tình. Như một ám chỉ về việc phấn đấu cho Allah hay theo nghĩa chân thực nhất của từ "tình yêu" - hãy nghĩ những gì bạn muốn.

Natavan

Công chúa Natavan đã kết hôn không thành công và không có tình yêu trong cuộc hôn nhân của cô. May mắn thay, cuối cùng chồng cô đã ly hôn với cô. Nhưng con trai cả của bà đã mất, vì vậy bà không cảm thấy thích viết những bài thơ vui nhộn.

Tương truyền, Natavan không chỉ có năng khiếu mà còn rất thông minh. Một lần vợ chồng cô gặp Alexandre Dumas. Nhà văn đã ngồi chơi cờ với nữ thi sĩ, và cô ấy đã chiến thắng. Phần thưởng là bộ cờ vua của Dumas, và Natavan đã giữ nó trong một thời gian dài.

Hai dì của Natavan cũng là những nhà thơ nổi tiếng. Một trong số họ, Agabadzhi, con gái của Karabakh Khalil Khan, đang yêu anh họ của mình. Nhưng cô đã kết hôn với Shah Iran vì lý do ngoại giao.

Họ nói rằng tất cả những người vợ mới của khan đầu tiên được đưa đến một hội trường đặc biệt với trang phục để họ chọn một chiếc váy cho mình. Agabadzhi ngay lập tức chạy đến chiếc váy của người mẹ quá cố của Shah và mặc vào. Shah đã bị sốc trước sự xuất hiện của cô ấy đến nỗi anh không dám chạm vào cô ấy với tư cách là vợ của mình. Sau đó, vì tôn trọng, ông đã phong cho nữ thi sĩ làm vợ chính của mình.

Robiai Balkhi

Nhà thơ nói tiếng Ba Tư Robiai là con gái của những người Ả Rập định cư ở Khorasan vào thế kỷ thứ mười. Những bài thơ của bà làm kinh ngạc với sự hoàn hảo của những người đương thời và khơi dậy lòng ghen tị của các thi sĩ nam. Một trong số họ, Rudaki nổi tiếng, đã đọc bài thơ tình của Robiai tại một bữa tiệc mà anh trai cô có mặt, và nói thêm rằng trong bài thơ này, cô gái đã thổ lộ tình yêu của mình với một nô lệ người Thổ Nhĩ Kỳ. Người anh trai đã thực hiện một vụ giết người vì danh dự ngay trong đêm đó, nhốt nữ thi sĩ hở hang trong nhà tắm.

Theo truyền thuyết, bằng máu của mình, cô đã viết bài thơ tình cuối cùng trên bức tường của nhà tắm. Nó bắt đầu với các dòng:

Không có anh, ôi đẹp trai, đôi mắt là hai dòng nước …

Chanda-bibi, amazon và nhà thơ

Các nhà ngôn ngữ học yêu mến Chandu-bibi, vì cô ấy đã viết tất cả các bài thơ bằng ngôn ngữ phù hợp nhất, như họ sẽ nói bây giờ, và chúng cho thấy rõ ràng ngôn ngữ Urdu đã thay đổi như thế nào vào thế kỷ thứ mười tám dưới ảnh hưởng của người Ba Tư. Nhưng cô đã đi vào lịch sử với tư cách là một nhà thơ Amazon.

Trong thời thơ ấu, Chandu nhận người dì không con của mình, một phu nhân của triều đình, nuôi dưỡng cô, nhưng trên thực tế, người tình của dì cô, Thủ tướng Nawab Rukn-ud-Daula, đã tham gia vào việc nuôi dạy. Có lẽ bộ trưởng là một người hâm mộ Người cai trị Delhi Razii-Sultan - ông đã dạy cô con gái giấu tên của mình cưỡi ngựa và bắn cung. Ngoài ra, cô gái được quyền truy cập không giới hạn vào thư viện phong phú của anh. Đến năm mười bốn tuổi, cô đã là một chiến binh giỏi và khi còn trẻ, cô đã tham gia ba chiến dịch quân sự trong trang phục nam giới. Và thậm chí còn nhận được một cây cung và một cây giáo như một giải thưởng quân sự.

Khi trưởng thành, Chandu-bibi, giống như dì của mình, không kết hôn, mà trở thành người yêu vĩnh viễn, một trong những thủ lĩnh quân đội. Sau đó, cô ấy cũng đã gặp hai hoặc ba thủ tướng. Cô được cho là đã mê hoặc họ bằng tài năng khiêu vũ hiếm có của mình.

Ngoài ra, cô còn lập nghiệp trong triều đình và là người phụ nữ duy nhất ở Hyderabad đạt danh hiệu tôm hùm. Sandals cũng trở thành người phụ nữ đầu tiên trong khu vực của mình tham gia thi thơ trước công chúng.

Trước khi qua đời, Chanda-bibi đã phân phối tất cả tài sản cho người nghèo, và gia sản của cô hiện có một trường đại học dành cho nữ sinh. Cho đến bây giờ, hình ảnh của nữ thi sĩ Amazon vẫn khơi dậy tâm trí của các thế hệ con cháu.

Than ôi, Robiai không phải là nhà thơ Hồi giáo duy nhất trở thành nạn nhân của sự giết chóc trong danh dự. Ngay trong thời của chúng ta, người phụ nữ Afghanistan Nadia Anjuman đã chết như thế này.