Các vị thánh mới ở Liên Xô: Tại sao Giáo hội phong Thánh trong thời Xô Viết

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Trong thế kỷ 20, Chính thống giáo đã tìm thấy nhiều vị tử đạo mới. Vào thời điểm đó trong lịch sử, các giáo sĩ phải đối mặt với một sự lựa chọn khó khăn. Mọi Cơ đốc nhân, và trước hết là giáo sĩ, mặc nhiên bị coi là kẻ thù của nhà nước và bị tiêu diệt. Mặc dù bị đe dọa trực tiếp đến tính mạng, nhưng trong thời kỳ Xô Viết đã có nhiều trường hợp tận tụy phục vụ nhà thờ. Đây là lý do cho việc phong thánh cho các giáo sĩ và các vị tử đạo. Di tích của họ vẫn được coi là kỳ tích, và những việc làm của họ trong suốt cuộc đời của họ được coi là kỳ tích tinh thần.

Thương gia Nga thánh thiện

Ở tuổi thiếu niên, không có kế sinh nhai, Vasily Muravyov đến thủ đô tìm việc làm. Tại đây, với bàn tay nhẹ nhàng của một người đàn ông tốt bụng, anh đã ổn định nghề buôn bán trong cửa hàng của một thương gia địa phương. Là người rất có năng lực, ông đã độc lập thông thạo chữ viết, và ở tuổi 17 ông đã đảm nhận vị trí lục sự cao cấp. Tuy nhiên, trong giấc mơ của chàng trai trẻ, mong muốn được đi tu đã chín muồi. Trong chuyến viếng thăm Alexander Nevsky Lavra, Vasily giao tiếp với nhà sư lược đồ, người đã ban phước cho anh ta để kết hôn, nuôi dạy con cái và chỉ sau đó cống hiến hết mình cho cuộc sống tu viện với vợ mình.

Sau khi kết hôn, Muravyov làm chủ việc buôn bán lông thú. Công việc kinh doanh của anh ấy thành công đến nỗi anh ấy sớm trở thành một triệu phú. Vasily đã dành một phần đáng kể thu nhập của mình để giúp đỡ những người gặp khó khăn. Năm 1920, sau khi phân phối tất cả tài sản của mình cho các nhà thờ và tu viện, vị triệu phú của ngày hôm qua chính thức trở thành thành viên của hội anh em tại Alexander Nevsky Lavra. Cùng lúc đó, vợ ông đã phát nguyện trong ni viện. Năm 1927, vị thánh tương lai trở thành một tu sĩ.

Trưởng lão đã trở nên nổi tiếng với tài năng thấu thị và chữa bệnh. Anh ta liên tục bị bao vây bởi du khách, anh ta mời mọi người đến phòng giam riêng của mình. Khi Đức quốc xã đến làng, họ đến gặp Seraphim Vyritsky để tìm hiểu tương lai. Các sĩ quan hỏi trưởng lão bao lâu nữa họ sẽ tham gia một cuộc hành quân chiến thắng trên khắp nước Nga, và nhà sư trả lời: "Điều này sẽ không xảy ra." Nhà sư cũng dự đoán chính xác thời điểm kết thúc cuộc phong tỏa Leningrad, giúp người dân thị trấn tuyệt vọng tìm kiếm người thân và bạn bè. Anh cả mất ngày 3 tháng 4 năm 1949, được phong thánh năm 2000.

Người chiến binh từ tiền tuyến và những di vật bất khuất của anh ta

Sergei Florinsky lớn lên trong một gia đình giáo sĩ Suzdal. Sau khi học tại chủng viện thần học, ông dạy tại trường zemstvo trong 7 năm, sau đó ông trở thành một linh mục. Ông đã tích cực tham gia Chiến tranh Nga-Nhật, thể hiện mình trên tiền tuyến trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, được khẳng định bằng các giải thưởng quân sự.

Tháng 12 năm 1918, Florinsky bị bắt vì ủng hộ chế độ Nga hoàng bị lật đổ. Anh ta bị buộc tội chuẩn bị một cuộc nổi dậy vũ trang chống lại Hồng quân, mà anh ta đã bị xử bắn. Trong cuộc thẩm vấn trước khi qua đời, Florinsky nói rằng lỗi duy nhất của anh ta là anh ta là một linh mục và đã mạnh dạn ký vào nó.

Vào năm 2003, các di tích vô vị của Sergei Florinsky đã được giao cho nhà thờ Estonia. Kể từ thời điểm đó, các tín đồ từ khắp nơi trên thế giới đến đền thờ.

Linh mục có thẩm quyền và phó

Ngoài mục vụ nhà thờ, Peter Korelin còn tích cực tham gia giảng dạy tại các trường công lập. Kể từ năm 1889, ông nhiều lần được bầu làm phó xứ, đồng thời giảng dạy tại các trường giáo xứ và làm quan sát viên của giáo hạt. Hoàn thành rất nhiều trách nhiệm, Phi-e-rơ vẫn là một linh mục phục vụ giáo xứ và không bỏ sót các buổi lễ thiêng liêng, đồng thời là một người đàn ông siêng năng trong gia đình và một người cha của bốn đứa con.

Nơi ẩn náu cuối cùng của Korelin là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi Perm tại nhà máy Kamensk. Sau cuộc cách mạng năm 1917, quyền lực trong làng được chuyển cho những người Bolshevik, những người bắt đầu thành lập các đội quân từ công nhân của nhà máy luyện kim địa phương. Các cuộc đàn áp chống nhà thờ bắt đầu, nhưng Cha Peter không sợ hãi tiếp tục sứ vụ của mình.

Vào mùa hè, hội đồng địa phương quyết định lấy giấy tờ khai sinh từ nhà thờ. Các giáo dân từ chối trao sách nhà thờ cho những người Bolshevik. Khi các nhà chức trách mới đến để lấy tài liệu, một trong những linh mục đã rung chuông và một cuộc ẩu đả xảy ra sau đó, nhưng các công nhân có vũ trang đã giải tán những người dân bất mãn. Cha Peter bị buộc tội tổ chức cuộc nổi dậy, bị bắt và đưa ra xét xử ở Yekaterinburg. Anh ta bị giam trong một phòng biệt giam an ninh cao.

Sau một thời gian, Cha Peter và các tù nhân khác được giao cho chính ủy của biệt đội trừng phạt và đưa đến Tyumen. Rõ ràng là một cái chết của một liệt sĩ đang ở phía trước. Dự kiến sẽ đụng độ với quân đội của chính phủ Siberia, những người cách mạng đã xây dựng các công sự, buộc các tù nhân phải lao động khổ sai. Cha Phêrô cõng đất suốt ngày đêm, cưa ván, không mất can đảm dù trong tình trạng kiệt quệ tột độ. Vào một buổi tối, Korelin bị đưa đến Tobolsk trong một hầm chứa nồi hơi bẩn. Vào ban đêm, anh ta bị buộc phải ra ngoài boong, bị lột đồ, đánh đập và buộc một hòn đá, ném xuống nước.

Phép màu chữa bệnh cho Kuksha Odessa

Thời trẻ, mẹ của Kuksha Odessky muốn đi tu, nhưng cha mẹ cô nhất quyết đòi kết hôn. Người phụ nữ cầu nguyện rằng một trong những đứa con của mình sẽ phát nguyện xuất gia.

Kosma (tên thường gọi của Kukshi) từ nhỏ đã yêu thích sự cô đơn, trong khi rất quan tâm đến những người xung quanh. Một lần Kosma đưa một người anh em họ không khỏe mạnh đến với một ông già đang xua đuổi những con quỷ độc ác. Vị trưởng lão đã giúp đỡ chàng trai trẻ, cảnh báo Kosma rằng anh ta sẽ bị kẻ thù khủng bố cho đến cuối đời.

Năm 20 tuổi, Kosma sau khi thăm núi Athos, đã quyết định phụng sự Chúa. Năm 1896, ngài trở thành cư dân của Tu viện Thánh Panteleimon của Nga. Năm 1905, tập sinh Kosma được đưa đi tu. Năm 1913, sau yêu cầu của chính quyền Hy Lạp về việc các nhà sư Nga rời Athos, vị hieromartyr tương lai trở về Nga, trở thành một sa di của Kiev-Pechersk Lavra.

Cha mơ ước về một lược đồ tuyệt vời, nhưng do tuổi còn nhỏ nên đã bị từ chối. Năm 56 tuổi, ông lâm trọng bệnh, tưởng là bệnh nan y. Anh ta được khẩn cấp đưa vào lược đồ, đặt một cái tên để vinh danh hieromonk Kuksha of the Caves. Tuy nhiên, sau sự kiện này, anh ấy đã hoàn toàn bình phục. Năm 1938, sau cuộc đàn áp nghiêm trọng của Chính thống giáo, Kuksha bị kết án 5 năm trong trại, sau đó vị linh mục 63 tuổi này bị đưa đi đày thêm 5 năm nữa vì công việc khai thác gỗ mệt mỏi.

Nhưng ngay cả trong những điều kiện khó khăn của cuộc sống, Kuksha đã cứu những tù nhân khác bằng lời cầu nguyện và lòng trắc ẩn. Sau khi được thả 10 năm sau, trưởng lão trở lại thánh chức và thậm chí còn nổi tiếng hơn trong đàn chiên. Kuksha mất năm 1964 tại Tu viện Giả định Odessa. Có rất nhiều trường hợp chữa lành người bệnh một cách thần kỳ tại mộ của vị thánh. Theo các tín đồ, ngay cả trái đất cũng từ đó có khả năng chữa bệnh.

Người đoạt giải thưởng Stalin và phong thánh sớm cho Luka Krymsky

Luka Krymsky công khai gọi mình là giám mục của Nhà thờ Chính thống Nga trong suốt cuộc đời của mình, nhưng ngay cả điều này cũng không làm hỏng sự nghiệp của một bác sĩ phẫu thuật xuất sắc của ông. Thật ngạc nhiên, bác sĩ đã trở thành người đoạt giải thưởng Stalin, đã ở trong phẩm giá của một linh mục. Luke đã được phong thánh trước thời hạn - trong 39 năm lĩnh vực của cái chết thay vì mức tối thiểu truyền thống là năm mươi. Tình huống này được giải thích là do có rất nhiều phép lạ xảy ra sau khi nhờ đến sự giúp đỡ của vị thánh.

Các đồng nghiệp của vị bác sĩ tài năng này đã chứng thực rằng anh ta đến phòng phẫu thuật trong chiếc áo cà sa, không chỉ hỗ trợ y tế cho bệnh nhân mà còn đồng thời giải tội cho họ. Trong những năm làm chức vụ cho nhà thờ, Lu-ca đã đến thăm các nhà tù và lưu đày ba lần. Có một trường hợp được biết đến là khi Cha Luka đến Butyrka, nơi hầu hết mọi tù nhân đều sớm trở thành tín đồ.

Luka Krymsky, trong suốt cuộc đời của mình, một bức tượng bán thân đã được lắp đặt tại Viện. Sklifosovsky, và sau khi ông qua đời, những ngôi đền mang tên ông đã được mở tại các trung tâm y tế.

Cuộc sống của những người công chính thường vô cùng khó khăn. Có nhiều sự thật gây sốc và kỳ lạ từ cuộc đời của các thánh Công giáo.