Mục lục:

Có thực sự có một nữ hoàng pháp sư Himiko đã cai trị thành công người dân Nhật Bản trong nửa thế kỷ?
Có thực sự có một nữ hoàng pháp sư Himiko đã cai trị thành công người dân Nhật Bản trong nửa thế kỷ?
Anonim
Image
Image

Một nhà lãnh đạo phụ nữ, một người phụ nữ cai trị - điều này luôn khơi dậy sự quan tâm và kinh ngạc. Ở Nhật Bản, nơi thậm chí ngày nay vẫn chưa mất đi một số đặc điểm của chế độ phụ hệ, vẫn có những truyền thuyết về một "nữ siêu nhân" như vậy, và các nhà sử học vẫn đang tranh cãi liệu đây là nhân vật có thật hay chỉ là hư cấu. Dù thế nào thì câu chuyện này cũng rất đẹp, ngoài ra, như bạn biết đấy, không có lửa thì không có khói. Nó sẽ nói về Himiko nổi tiếng - người thống trị tối cao và đồng thời là nữ tư tế cấp cao của vương quốc của cô, người sống khoảng hai nghìn năm trước.

Người cai trị đầu tiên của Nhật Bản?

Himiko (một phiên bản khác của tên - Pimiko) không chỉ là một nhân vật gốc trong văn hóa dân gian, thần thoại địa phương và, nếu bạn muốn, trong lịch sử. Đây là một con số thực sự truyền cảm hứng cho sự tôn kính và kính trọng của người Nhật. Đầu tiên, Himiko được coi là người cai trị được đặt tên và xác nhận đầu tiên. Thực tế là tên của hầu hết những người nổi tiếng đã sống và chết trên đất của chúng ta vào thế kỷ thứ 3, vẫn còn tồn tại theo năm tháng, vẫn còn tồn tại cho chúng ta. Và thật tuyệt vời khi truyền thuyết về Himiko vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Thứ hai, theo một cuộc thăm dò gần đây của Bộ Giáo dục Nhật Bản, 99% học sinh địa phương biết về Nữ hoàng Himiko và hơn thế nữa, công nhận bà là một nhân vật lịch sử. Nói cách khác, cô được người Nhật biết đến giống như Michael Jackson đối với giới trẻ Mỹ chẳng hạn. Và điều này không ngăn cản các nhà khoa học tranh luận liên tục về vị trí chính xác vương quốc của cô ấy nằm ở đâu, cũng như về việc cô ấy là một nhân vật có thật (hay không có thật).

Hầu như mọi sinh viên Nhật Bản đều biết Himiko là ai
Hầu như mọi sinh viên Nhật Bản đều biết Himiko là ai

Cô ấy được mọi người lựa chọn

Người ta tin rằng thời kỳ cai trị của Himiko rơi vào nửa đầu thế kỷ thứ 3, khi các hòn đảo của Nhật Bản vẫn chưa là một nhà nước chính trị duy nhất và được bắt đầu với hàng trăm quốc gia thị tộc (như các tiểu quốc), thống nhất trong các liên minh khu vực. Các công xã nông nghiệp dần dần nhường chỗ cho các vương quốc, quyền lực chính trị ngày càng được củng cố và địa vị xã hội ngày càng được xác định rõ hơn. Trong lịch sử Nhật Bản, thời kỳ này được coi là thời kỳ chuyển tiếp giữa thời đại Yayoi và Kofun (thời kỳ đầu của thời đại Yamato).

Vào thời đó, quyền lực tôn giáo gắn bó chặt chẽ với tâm linh, và đối với nữ tu sĩ Himiko, đó là một thời kỳ tốt đẹp: các nữ pháp sư được mọi người tôn trọng, bởi vì người dân tin rằng họ có thể xua đuổi tà ma và đồng thời. là những người dẫn đường từ con người đến các linh hồn thần thánh. …

Himiko
Himiko

Những điều ít biết đối với người Nhật hiện đại về Himiko và về thời kỳ trị vì của bà được trích từ các nguồn viết tay cổ của Trung Quốc và Hàn Quốc (người Nhật chưa có lịch sử riêng vào thời điểm đó), một phần đã được khảo cổ xác nhận. Đặc biệt, về Himiko có thể được đọc trong phần mô tả lịch sử thành lập Vương quốc Ngụy (năm 297) và trong các câu chuyện về triều đại Trung Quốc sau này. Nữ hoàng pháp sư cũng được nhắc đến trong các văn bản cổ nhất được biết đến của Hàn Quốc (Sử ký Tam Quốc, năm 1145 sau Công nguyên), trong đó có mô tả ngắn gọn về mối quan hệ của Himiko với các nước láng giềng Hàn Quốc.

Đài tưởng niệm Himiko ở Nhật Bản
Đài tưởng niệm Himiko ở Nhật Bản

Dựa trên những nguồn tin này, người ta biết rằng vào cuối thế kỷ thứ 2, sự vắng mặt của một nhà lãnh đạo tài năng và uy quyền đã khiến vùng đất Nhật Bản rơi vào vực thẳm của bất ổn chính trị và bạo lực. Đó là trong thời kỳ này (có lẽ là vào năm 190 sau Công nguyên), người dân đã chọn một người phụ nữ chưa kết hôn làm người cai trị của họ.

Himiko được đặt trong một cung điện với các tháp canh và được cung cấp các vệ sĩ vũ trang. Theo các nguồn tài liệu cổ xưa, người cai trị được phục vụ bởi hàng nghìn người hầu gái, và cô ấy giữ liên lạc với thế giới bên ngoài thông qua "anh trai" của mình, người đã truyền các mệnh lệnh và tuyên bố của cô ấy cho người dân. Lên ngôi, Himiko nhanh chóng khôi phục lại hòa bình và trật tự trong lãnh địa của mình, và cô ấy đã cố gắng duy trì nó trong 50-60 năm tiếp theo. Người ta lưu ý rằng người cai trị có thể kiểm soát hiệu quả các thủ lĩnh của các thị tộc lân cận.

Người cai trị thành công
Người cai trị thành công

Ngoài việc thực hiện các nghi thức tôn giáo như một shamaness, Nữ hoàng Himiko còn cai trị hơn một trăm "bang" nhỏ công nhận bà là thủ lĩnh của họ. Trong thời gian cầm quyền chính trị của mình, nữ hoàng shaman đã cử các phái đoàn ngoại giao đến Trung Quốc ít nhất bốn lần thay mặt cho toàn thể Liên bang Yamata. Hơn nữa, để công nhận tính hợp pháp của Himiko, triều đại nhà Ngụy của Trung Quốc thậm chí còn ban tặng cho bà danh hiệu "nữ hoàng, thân thiện của nhà Ngụy", kèm theo món quà này là một con dấu vàng, cũng như tặng bà hơn một trăm chiếc gương đồng nghi lễ (trong những ngày đó ở phương Đông, họ nói về địa vị cao của chủ sở hữu) …

Gương đồng. Bản sao
Gương đồng. Bản sao

Được biết, với tư cách là nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo của Liên đoàn Yamatai thân Nhật Bản, nữ tu sĩ trị vì Himiko được đồng bào yêu mến và đồng thời được kính trọng bên ngoài lãnh thổ của mình. Bà được đánh giá cao nhờ tài chính trị và đầu óc nhạy bén.

Oblivion được thay thế bằng sự phổ biến

Theo ghi chép, Himiko qua đời vào năm 248. Được biết, một gò đất khổng lồ được dựng lên để vinh danh vị hoàng hậu đã khuất, nhưng vị trí chính xác của nó vẫn chưa được xác định (chỉ có giả thuyết).

Điều thú vị là cả nữ hoàng pháp sư và vương quốc của bà đều không được nhắc đến trong các văn bản cổ của Nhật Bản. Một số nhà sử học cho rằng, bắt đầu từ thế kỷ thứ 8, chính quyền Nhật Bản bắt đầu bắt chước mô hình phụ quyền được thiết lập ở Trung Quốc, và sự tồn tại của các nữ hoàng shaman có thể làm suy yếu uy quyền của nhà Nhật trong mắt các nước láng giềng. Ngoài ra, các tôn giáo Nho giáo và Phật giáo lan truyền trong người Nhật cũng không góp phần nâng cao vai trò của phụ nữ trong xã hội. Trong nhiều năm, cái tên Himiko đã chìm vào quên lãng.

Thực tế về sự tồn tại của Nữ tu sĩ Himiko vẫn còn nhiều tranh cãi
Thực tế về sự tồn tại của Nữ tu sĩ Himiko vẫn còn nhiều tranh cãi

Nữ hoàng pháp sư và vương quốc của bà, Yamatai, một lần nữa chỉ được nhớ đến vào thời Edo (1600-1868) - nhờ nhà triết học kiêm chính trị gia Hakuseki và nhà khoa học Norinaga. Giữa họ lần đầu tiên nảy sinh tranh chấp: vương quốc của người phụ nữ pháp sư ở đâu và vai trò chính trị của nó là gì? Hakuseki bác bỏ lịch sử Nhật Bản là không chính xác và cho rằng Yamatai nằm ở Đồng bằng Kinai, trung tâm Nhật Bản. Mặt khác, Norinaga ủng hộ tính xác thực của lịch sử Nhật Bản và thậm chí còn tuyên bố rằng Nữ hoàng Yamatai "ít được biết đến" không có vai trò lớn trong xã hội và lừa các nhà cầm quyền Trung Quốc tin vào quyền lực của bà. Phiên bản của Norinaga đã thống trị cho đến khi kết thúc Thế chiến II.

Nữ hoàng Himiko đã trở nên nổi tiếng thực sự vào những năm 1950 và 1970. Các nhà sử học và khảo cổ học lại quan tâm đến nhân vật này. Mối quan tâm chung cũng được thúc đẩy bởi những ngôi mộ với nhiều gương đồng được tìm thấy gần Kyoto, mà các nhà khảo cổ học của những năm sau chiến tranh cho là thế kỷ III.

Để tôn vinh Nữ hoàng Himiko, các cuộc thi sắc đẹp được tổ chức ở Nhật Bản, bà trở thành nữ anh hùng của các bộ phim, tác phẩm văn học, anime và trò chơi điện tử, thậm chí cả phim hoạt hình chính trị. Hơn nữa, một loạt phim khiêu dâm đã được quay về Himiko, và trong bức ảnh chuyển động, cô ấy được miêu tả là một phụ nữ đĩ.

Truyện tranh và anime được sản xuất để vinh danh Himiko
Truyện tranh và anime được sản xuất để vinh danh Himiko

Điều thú vị là một số nhà sử học phương Đông đồng nhất Himiko với Amaterasu, nữ thần mặt trời của Thần đạo. Ngoài ra còn có những điểm tương đồng với người chinh phục bán thần thoại của Hàn Quốc Hoàng hậu Jingu và với các nhân vật lịch sử hoặc thần thoại khác.

Đề xuất: