Những gì người Finno-Ugrian Nga gọi là hoàng tử Nga, phục vụ họ và chịu đựng chúng

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Các dân tộc Finno-Ugric được khắc sâu vào lịch sử không chỉ của nước Nga, mà còn là sự hình thành các chính thể của Nga ngay từ nền tảng của họ. Trong biên niên sử, chúng ta có thể tìm thấy nhiều bộ lạc: một số người Rurikovich đầu tiên hợp tác với các dân tộc Finno-Ugric, những người khác chinh phục họ bằng lửa và gươm hoặc xua đuổi họ. Chud, merya, em, cheremis, muroma - ai đang ẩn sau những cái tên kỳ quái này và số phận của những dân tộc này ra sao?

Đất Nga bắt nguồn từ đâu?

Trong một thời gian dài, họ đã suy nghĩ rất nhiều về việc từ "rus" xuất phát từ đâu và ý nghĩa ban đầu của nó. Đối với tai, nó nghe rất giống với cách các thời điểm Finno-Ugric khác nhau được chỉ định trong tiếng Nga cổ. Có lẽ những người Rus đầu tiên chắc chắn là Finno-Ugric - những người Đông Âu nhất?

Bây giờ phiên bản chủ đạo là “Rus” là một sự biến dạng trong tiếng Slav của biệt danh do các bộ lạc Finno-Ugric phía bắc đặt cho những người Varangian đi dọc theo các con sông của họ trên mái chèo. Người Varangian được gọi là người Thụy Điển và những người Scandinavi khác được thuê để phục vụ các hoàng đế Byzantine. Xuất hiện từ "rus" trong từ "paddle" trong tiếng Phần Lan (hoặc bất kỳ loại nào khác được gọi là "paddle" của người Phần Lan). Rõ ràng, để nghĩ đến việc đại diện cho mình là “Rus”, người Varangian phải bắt đầu liên hệ với người Slav muộn hơn so với người Finno-Ugrian, để có thể đặt biệt danh bên ngoài như vậy. Về nguyên tắc, điều này là hợp lý. Những người Slav ở cực đông phía bắc vẫn sống ở phía nam của người Scandinavi, giữa họ có những dân tộc khác.

Phiên bản này trông hợp lý khi dựa trên những cái tên rõ ràng ở Scandinavia của triều đại Rurik trong lịch sử ban đầu của nó, và tên của người sáng lập huyền thoại của nó, và sở thích triều đại của họ (các hoàng tử từ Rurik thích kết hôn với người Scandinavi hoặc phụ nữ Đức). Nhưng "Rus" đầu tiên đã sống ở "vùng đất Nga" trong tương lai rất lâu trước khi họ thiết lập quyền lực của mình ở đó, và trở thành hoàng tử ở những vùng đất này không chỉ Rurik, mà có lẽ là Rogvolod người Thụy Điển - có nghĩa là có thể có các hoàng tử Scandinavia khác. Đối với người Scandinavi, việc cai trị các vùng đất nước ngoài, bằng cách chiếm được họ, chỉ là một cách để bắt đầu một nền kinh tế tốt.

Biên niên sử Nestor cũng viết rằng chính từ người Varangian mà đất Nga đã được lấy tên, bỏ qua một chi tiết thú vị, nó đã xảy ra theo cách nào. Anh ta tuyên bố rằng anh ta được gọi để cai trị bởi Ilmen Slovenes, Krivichi, Chud và tất cả. Hai tên cuối cùng đề cập đến các bộ lạc Finno-Ugric. Veps và Karelians có nguồn gốc từ Ves, Novgorod Chud rất có thể được gọi là Vod. Đó là, khi Rurik đến cai trị ở vùng đất mà sau này trở thành công quốc Novgorod, cả người Slav và người Finno-Ugrian đều sống ở đó.

Người Finno-Ugrian cũng sống ở công quốc Rostov, lúc đầu là thuộc hạ của hoàng tử Novgorod - cho đến khi các đại công tước bắt đầu sống ở Kiev và ở Murom. Họ là Merya và Muroma. Merya cũng sống trên sông Oka, bên cạnh người Meshchers, và, ngay cho đến khi thực dân Slavic vĩ đại của thế kỷ thứ mười -11, trên nhiều con sông khác - trên lãnh thổ của Tver ngày nay, Vladimir, Moscow, Kostroma, Yaroslavl, Vùng Vologda và Ivanovo. Họ là dân bản địa chính của tất cả những nơi mà ngày nay được coi là người Nga thực sự. Và công quốc Rostov bị chia cắt giữa Meri và Cheremis, tức là Mari.

Do đó, khu vực phân bố đông nhất của người Slav ở phía bắc và đông bắc nhất, do đó, là công quốc Novgorod. Mặc dù Nestor báo cáo rằng trong thời gian của ông ở Novgorod, chỉ có người Varangian sống thay vì người Slovenes, nhưng điều này khá đáng nghi ngờ. Các chữ cái từ vỏ cây bạch dương của Novgorod rõ ràng được viết bằng tiếng Slav, không phải tiếng Scandinavia. Đúng hơn, điều đó có nghĩa là quyền lực ở Nestor Novgorod hiện đại chủ yếu nằm trong các gia đình thương nhân giàu có của cộng đồng Scandinavia.

Có rất nhiều chud đó không?

Từ "Người Nga" bắt đầu tự biểu thị mình theo thời gian người Slav của "vùng đất Nga", tức là vùng đất của các hoàng tử từ Rus. Thật hợp lý khi giả định rằng ở các thủ phủ phía đông của gia đình Rurikovich, quá trình tương tự cũng diễn ra và các bộ lạc Finno-Ugric trong quyền công dân của các hoàng tử Nga bắt đầu được gọi là người Nga. Đây là viễn cảnh yên bình và lý tưởng nhất.

Tuy nhiên, có những điểm không nhất quán trong đó. Cũng giống như ở Novgorod, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương không được tìm thấy bằng tiếng Thụy Điển hoặc tiếng Na Uy, vì vậy ở những nơi trước đây là người Meryans phân bố rộng rãi, sau này không thể tìm thấy tài liệu tham khảo về thực tế là những người nông dân ồ ạt nói một thứ ngôn ngữ không thể hiểu được đối với người Nga nói tiếng Slav. - điều này được ghi chú riêng cho một ngôi làng cụ thể, nhưng ở các thành phố và khu vực xung quanh các thành phố nói chung, ngôn ngữ gốc Slav chiếm ưu thế rõ ràng trong các phương ngữ khác nhau với cơ sở ngữ pháp phổ biến rõ ràng, bất kể bạn tìm thấy những cụm từ kỳ lạ nào trong khu vực họ.

Trong thời đại của chúng ta, một nghiên cứu di truyền đã được thực hiện trên một số lượng lớn các gia đình tự định vị mình là người Nga trong không dưới ba thế hệ, và con số cao nhất về sự hiện diện của gen Finno-Ugric - ở các vùng cực bắc của phần châu Âu của Nga - chỉ đạt một phần ba.

Xem xét có bao nhiêu người Finno-Ugrian đổi danh tính sang tiếng Nga trong cuộc đại đồng hóa của thế kỷ XX, tình hình được mô tả là đáng buồn. Không có quá nhiều thần dân của các hoàng tử Nga từ người Meri và Meschera tham gia vào việc hình thành các dân tộc Nga. Ngay cả khi chúng ta tính đến rằng vùng đất Finno-Ugric khó có thể được gọi là đông dân cư, một bức tranh vẫn được vẽ ra về các vụ thảm sát hoặc lưu đày hàng loạt.

Lật lại biên niên sử, chúng ta thấy rằng các hoàng tử đầu tiên của Rurikovich đã bình tĩnh cộng tác với các dân tộc Finno-Ugric. Các chiến binh Meryan đã tham gia vào các cuộc tấn công săn mồi của Oleg vào Byzantium và chinh phục những kẻ đó - trên Smolensk và Kiev, Ilya Muromets, người có biệt danh cũng có thể có nghĩa là nguồn gốc Murom, bình tĩnh đến phục vụ Vladimir Krasniy Solnyshku trong sử thi (và anh ta có liên hệ với Vladimir Thánh), ở Rostov Trong một thời gian dài có sự kết thúc của người Chud, trong đó một số "người ngoại đạo" sinh sống - rất có thể, đó là người Merian.

Đồng thời, có một giả thuyết cho rằng vào thời điểm đó, trên thực tế, những người Finno-Ugrian trên vùng đất của họ hoặc là thiểu số hoặc ở vị trí cấp dưới, vì nhiều thành phố của những vùng đất này đã mang tên tiếng Slav rõ ràng. Rất có thể, họ được thành lập bởi người Slav, và hoàn toàn theo địa lý, có thể dễ dàng cho rằng người Slovenes từ Ilmen là vùng đất của người Slav. Trong trường hợp này, vào thời điểm thực dân Slav chỉ đạo, những người Finno-Ugrian của các thủ phủ phía đông đã bị loãng đi rất nhiều.

Nơi tất cả đã biến mất, merya và meshyora

Tuy nhiên, các biên niên sử trực tiếp chỉ ra rằng một số hoàng tử đã đàn áp và trục xuất người Finno-Ugrian khỏi tài sản của họ, đổi lại là những người thuộc địa Slav. Kẻ bức hại đầu tiên là Yaroslav the Wise, ông ta cũng thực hiện hành vi thông thường là tái định cư các dân tộc theo nghĩa đen theo lệnh của hoàng tử. Vì vậy, sau khi đến thăm Ba Lan với một cuộc đột kích, anh ấy đã lái xe từ đó rất nhiều nông dân và định cư họ trên một trong những nhánh của Dnepr - giống như một người làm vườn cấy cây mâm xôi từ rừng sang vườn rau. Vì rất khó để tưởng tượng rằng có rất ít người sống ở công quốc Kiev, nên có thể người Ba Lan đã được tái định cư đến nơi của những người trước đây bị ép buộc hoặc bị thuyết phục rời đến vùng đất Finno-Ugric.

Dưới đây là các cuộc chiến của Yaroslav với các dân tộc Finno-Ugric, đã được đưa vào biên niên sử. Năm 1030, ông tham gia một chiến dịch chống lại lũ quái vật, xua đuổi chúng khỏi vùng đất của chúng và thành lập một thành phố mang tên vị thánh bảo trợ của ông, Yuryev, trên vùng đất bị chinh phục. Bây giờ thành phố này mang tên Tartu, vì vậy có thể cho rằng Jaroslav đã lấy đất từ tổ tiên của người Estonians. Tôi phải nói rằng Yaroslav đã tiến hành các chiến dịch đến các bộ lạc Baltic khác, ví dụ, người Yatvingians (tổ tiên của người Litva và Belarus hiện đại), thực sự là một bộ tộc Litva, và người Mazovians - người Ba Lan vùng Baltic.

Năm 1042, người con trai cả Vladimir được Yaroslav gửi đến tham gia một chiến dịch đến Yam - một bộ tộc Finno-Ugric, có lẽ là một trong những tổ tiên của cả người Phần Lan và Karelian phía nam. Tuy nhiên, những người Novgorodians đã chiến đấu với các vùng đất mà con đường từ người Varangian đến người Hy Lạp đi qua, cả đến Yaroslav và sau anh ta.

Ở cấp độ lý thuyết, người ta cho rằng việc người Slavs chủ động thực dân hóa vùng đất Finno-Ugric, mà các nhà khảo cổ cho rằng vào thế kỷ thứ mười-mười một, có liên hệ chính xác với chính sách của Yaroslav, người đã xem xét người Phần Lan Ugro, những người hầu hết chưa được rửa tội, là những kẻ man rợ, tài sản thừa của mình. Kết quả là, người Meryan phải di chuyển từ Oka đến Rostov và xa hơn, tới Yaroslav (các nhà di truyền học cũng nói điều này), và Mari, dưới áp lực của các hoàng tử Meryans và Rostov, đã rời Rostov về phía nam. Murom cũng đi về phía nam, có lẽ trở thành một trong những tổ tiên của tộc Erzyan. Nó chỉ ra rằng "các vùng đất nguyên thủy của Nga" hoàn toàn không phải là của Nga … Đó là, không phải là nguyên thủy.

Trong số lượng lớn người Slav, những người Finno-Ugrian còn lại đã hòa nhập và tan biến trong một vài thế kỷ. Tuy nhiên, người ta không nên nghĩ rằng nếu cuộc thực dân diễn ra với sự tham gia tích cực của các hoàng thân Kiev, thì người Slav đến trực tiếp từ Kiev. Một phân tích về ngôn ngữ của các bức thư Novgorod và hồ sơ Kiev cho thấy rằng phương ngữ Novgorod của hậu duệ của Ilmen Slovenes rõ ràng là gần với phương ngữ Moscow của tiếng Nga, như chúng ta biết từ các ghi chép và trong đó, người ta có thể nói, chúng ta nói bây giờ, khi chúng ta muốn nói văn học, chứ không phải là phương ngữ Kiev.

Cần nhớ rằng Novgorod vẫn luôn là thành phố của các hoàng tử Kiev. Và, có lẽ, cuộc di cư ồ ạt sang phía đông có liên quan đến việc Novgorod đã trở thành như thế nào, theo biên niên sử, Varangian từ Slavic: nhiều người Slav chỉ đơn giản là rời đi.

Không chỉ Rurikovich

Những người Finno-Ugrian của nước Nga tương lai không chỉ bị ép bởi người Rurik. Trong cuộc xâm lược vĩ đại của phương Tây đối với người Mông Cổ, Erzya và Moksha đã trở thành những dân tộc châu Âu đầu tiên trên con đường của người Mông Cổ. Đồng thời, phụ nữ và trẻ em được gửi từ một số làng mạc và thành phố ở phía tây, đến các thành phố của Nga - rõ ràng, người Nga được coi là đồng minh. Điều này được chứng minh bằng thực tế là, để đổi lấy người tị nạn, người Nga đã cử các đội quân sự đến giúp đỡ người Erzyans và Mokshans. Phần còn lại của quân đội thống nhất đã được phát hiện trong thời đại của chúng ta. Đối với các chính quốc Nga, thất bại của ông có nghĩa là họ gặp quân Mông Cổ với số lượng binh lính ít hơn nhiều mà lẽ ra họ có thể đóng trên các bức tường thành.

Kết quả là, một phần của Volga Finno-Ugrian nhận ra sức mạnh của người Mông Cổ, và một phần trong số họ ẩn náu trong những khu rừng hẻo lánh nhất, nơi không có thành phố hoặc cánh đồng canh tác, và phải sinh tồn. Các Volga Bulgars bị hỏng, tổ tiên của Volga Tatars, một phần trộn lẫn với những người Finno-Ugrian này, chỉ không liên quan đến những kẻ chinh phục, cũng như không kết hôn với họ hàng gần.

Thái độ coi thường của người Nga hiện đại đối với các dân tộc Finno-Ugric, cùng với cuộc đấu tranh chống lại "chủ nghĩa dân tộc" của họ trong một số thời kỳ nhất định của chế độ Xô Viết, đã dẫn đến thực tế là trong thế kỷ XX, nhiều gia đình Finno-Ugric đã chuyển giao cho "người Nga "hơn, có lẽ, trong toàn bộ thời kỳ Romanovs cai trị. Điều này có nghĩa là việc bảo tồn gen của họ, nhưng là một đòn giáng nghiêm trọng vào văn hóa, đối với sự tồn tại của các dân tộc chính xác là các dân tộc. Tuy nhiên, vẫn có đủ các dân tộc Finno-Ugric ở Nga.

Chữ cái vỏ cây bạch dương Novgorod - những chữ cái có sau 600 năm - đã giúp tiết lộ nhiều điều thú vị, và không chỉ là chi tiết về việc định cư vùng đất Finno-Ugric của người Slav.