Mục lục:

Di cư của các dân tộc đến Liên Xô: Tại sao, ở đâu và ai bị trục xuất trước Thế chiến thứ hai, và sau đó trong chiến tranh
Di cư của các dân tộc đến Liên Xô: Tại sao, ở đâu và ai bị trục xuất trước Thế chiến thứ hai, và sau đó trong chiến tranh

Video: Di cư của các dân tộc đến Liên Xô: Tại sao, ở đâu và ai bị trục xuất trước Thế chiến thứ hai, và sau đó trong chiến tranh

Video: Di cư của các dân tộc đến Liên Xô: Tại sao, ở đâu và ai bị trục xuất trước Thế chiến thứ hai, và sau đó trong chiến tranh
Video: Bác Sĩ Thiên Tài Mùa 3 (Full) - Cô Dâu Vừa Mới Cưới Đã Phải Nhập Viện || Review Phim - YouTube 2024, Có thể
Anonim
Image
Image

Có những trang lịch sử được suy nghĩ lại và nhìn nhận khác nhau trong các thời kỳ khác nhau. Lịch sử của việc trục xuất các dân tộc cũng gợi lên những cảm giác và cảm xúc trái ngược nhau. Chính phủ Liên Xô thường buộc phải đưa ra quyết định vào thời điểm mà kẻ thù đã và đang chà đạp lên mảnh đất quê hương của họ. Nhiều quyết định trong số này đang gây tranh cãi. Tuy nhiên, không cố gắng bôi nhọ chế độ Xô Viết, chúng tôi sẽ cố gắng tìm hiểu xem các nhà lãnh đạo đảng đã được hướng dẫn bởi những gì khi họ đưa ra quyết định định mệnh như vậy. Và cách họ giải quyết vấn đề trục xuất ở châu Âu trong thế giới sau chiến tranh.

Theo thông lệ, người ta thường gọi trục xuất là việc buộc trục xuất người dân đến một nơi cư trú khác, thường là bạo lực. Vào cuối năm 1989, Tuyên bố về việc hình sự hóa các biện pháp đàn áp đối với những người dân mất tích đã được thông qua. Nhà sử học Pavel Polyan trong tác phẩm khoa học “Không phải của riêng họ” gọi một cuộc trục xuất tổng số quy mô lớn như vậy. Theo tính toán của ông, mười dân tộc đã bị trục xuất sang Liên Xô. Trong số đó có người Đức, người Hàn Quốc, người Chechnya, Ingush, người Tatars Crimea, người Balkars, v.v. Bảy người trong số họ bị mất các lãnh thổ tự trị quốc gia của họ trong quá trình trục xuất.

Ngoài ra, một số lượng lớn dân tộc thiểu số khác và các loại công dân Liên Xô bị trục xuất.

Trục xuất vì an ninh

Bỏ lại tất cả. Không biết liệu bạn có trở lại hay không
Bỏ lại tất cả. Không biết liệu bạn có trở lại hay không

Tổng số cuộc di cư cưỡng bức bắt đầu ở Liên Xô vào những năm 30. Vào thời điểm này, giới lãnh đạo Liên Xô bắt đầu một cuộc thanh trừng lớn các "phần tử nguy hiểm về mặt xã hội" ở các thành phố lớn và các khu vực giáp biên giới. Bất cứ ai không đủ tin cậy có thể được đưa vào danh mục này.

Năm 1935, theo Nghị định của Ủy ban khu vực Leningrad của Đảng Cộng sản Liên minh những người Bolshevik, đã quyết định đuổi người Phần Lan ra khỏi dải biên giới tiếp giáp với Leningrad. Đầu tiên, những người sống ở khu vực biên giới gần kề (3, 5 nghìn gia đình) bị đuổi ra khỏi nhà, sau đó họ bắt đầu đuổi tất cả mọi người, sống trên lãnh thổ cách biên giới 100 km.

Các quan chức cấp cao đã định cư ở Tajikistan, Kazakhstan, được cử đến Tây Siberia. Hơn 20 nghìn trong số những người bị trục xuất bậc hai đã được gửi đến Vologda Oblast. Tổng cộng, khoảng 30 nghìn người đã bị đuổi ra khỏi nhà.

Cũng trong năm đó, khoảng 40 nghìn người, chủ yếu là người Ba Lan và người Đức, đã bị đuổi khỏi các vùng biên giới. Năm sau, những người cùng quốc tịch này đã được lên kế hoạch tái định cư từ biên giới với Ba Lan. Trên địa điểm của các trang trại trước đây của họ, việc xây dựng các bãi rác và công sự đã bắt đầu. Kết quả là hơn 14 nghìn gia đình đã được tái định cư.

Đối với mỗi quốc gia, các điều kiện trục xuất riêng đã được phát triển
Đối với mỗi quốc gia, các điều kiện trục xuất riêng đã được phát triển

Các ban nhạc cấm tương tự bắt đầu được tổ chức ở Trung Á, Transcaucasia. Người dân địa phương cũng bị đuổi khỏi khu vực biên giới. Vài nghìn gia đình của người Kurd và Armenia được xếp vào loại không đáng tin cậy.

Nhưng những cuộc di cư chính không phải dọc theo phía Tây, mà dọc theo biên giới Viễn Đông. Năm 1937, tờ báo Pravda đăng một bài báo vạch trần hoạt động gián điệp của Nhật Bản ở Viễn Đông. Người Trung Quốc và Triều Tiên đóng vai trò là đặc vụ nước ngoài. Cùng năm đó, theo nghị quyết của Hội đồng nhân dân, hơn 170 nghìn người Triều Tiên, vài nghìn người Trung Quốc, hàng trăm người Balan, người Đức và người Ba Lan đã bị đuổi ra khỏi nhà. Hầu hết trong số họ được vận chuyển đến Kazakhstan, đến những ngôi làng và làng mạc hẻo lánh. Một số gia đình bị trục xuất đến Uzbekistan và vùng Vologda. Một cuộc "làm sạch" các biên giới phía nam đã được thực hiện.

Sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ và cuộc tấn công của Đức vào Ba Lan, việc trục xuất hàng loạt người Ba Lan bắt đầu. Về cơ bản, họ đã được chuyển đến phía bắc của phần châu Âu, ngoài Ural, đến Siberia - sâu hơn vào đất nước. Việc trục xuất người Ba Lan tiếp tục cho đến khi có cuộc tấn công vào Liên Xô. Tổng cộng, hơn 300 nghìn người Ba Lan đã bị trục xuất.

Chiến tranh thế giới thứ hai và cuộc di cư hàng loạt của các dân tộc

Đi vào cái vô danh, bỏ lại tài sản và quê hương
Đi vào cái vô danh, bỏ lại tài sản và quê hương

Đòn đánh chính và hữu hình nhất rơi vào người Đức - xét cho cùng, chính những người đại diện cho quốc tịch của họ là cuộc chiến đang diễn ra. Vào thời điểm đó, theo điều tra dân số năm 1939, có 1,4 triệu người Đức. Hơn nữa, họ rất tự do trên khắp đất nước, chỉ một phần năm tổng số tập trung ở các thành phố. Việc trục xuất quân Đức diễn ra trên mọi miền đất nước, họ bị đưa đi hầu hết mọi nơi, trong chừng mực chiến tranh cho phép. Việc trục xuất này mang tính chất phòng ngừa nhằm ngăn cản sự cộng tác của hàng loạt.

Theo nghiên cứu của các nhà sử học, những vụ trục xuất sau đó không còn có tác dụng ngăn chặn. Đúng hơn, chúng chính xác là những biện pháp đàn áp, trừng phạt đối với những hành động nhất định trong chiến tranh. Theo sau quân Đức, Karachais và Kalmyks bị trục xuất.

Theo dữ liệu lịch sử, cả những người này và những người khác đã phải chịu đựng sự đồng lõa với phía Đức, tổ chức các biệt đội hỗ trợ, chuyển lương thực cho phe phát xít. Người Karachais bị đuổi đến Kazakhstan, Tajikistan, vùng Viễn Đông. Năm 1943, một nghị định được ban hành về việc thanh lý tàu Kalmyk ASSR. Đối với các hành vi phạm tội tương tự, hoạt động "Lentil" được tổ chức để tái định cư người Chechnya và Ingush. Phiên bản chính thức là cáo buộc tổ chức một phong trào khủng bố chống lại Hồng quân và Liên Xô. Chechen-Ingush ASSR cũng đã được thanh lý.

Tại sao Stalin tái định cư các dân tộc

Việc tái định cư các dân tộc như một biện pháp phòng ngừa khá đúng theo tinh thần của Stalin
Việc tái định cư các dân tộc như một biện pháp phòng ngừa khá đúng theo tinh thần của Stalin

Trục xuất hoàn toàn được công nhận là một trong những hình thức đàn áp và một hình thức tập trung quyền lực của Stalin. Về cơ bản, những khu vực đó được định cư ở nơi có sự tập trung đông đảo của một số dân tộc nhất định dẫn đầu lối sống của họ, các truyền thống được bảo tồn, nói ngôn ngữ của họ và có quyền tự trị.

Mặc dù thực tế là Stalin ủng hộ chủ nghĩa quốc tế hữu hình, điều quan trọng là ông ta phải loại bỏ tất cả các lực lượng tự trị. Các lực lượng tự trị tiềm ẩn nguy hiểm với một mức độ độc lập nhất định có thể tách rời và gây ra mối đe dọa cho chính phủ hiện tại. Thật khó để nói mối đe dọa như vậy thực sự như thế nào. Không thể loại trừ việc lão thành cách mạng đã nhìn thấy bọn phản cách mạng ở khắp mọi nơi.

Nhân tiện, Stalin không phải là người đầu tiên phát minh ra việc trục xuất các dân tộc. Điều này đã xảy ra vào thế kỷ 16, khi Hoàng tử Vasily Đệ Tam, khi lên nắm quyền, đuổi tất cả các gia đình quý tộc gây nguy hiểm cho quyền lực của mình. Đến lượt mình, Vasily đã mượn phương pháp này từ cha mình, người sáng lập nhà nước Moscow, Ivan III.

Bạn có thể mang theo một số thứ tối thiểu bên mình
Bạn có thể mang theo một số thứ tối thiểu bên mình

Đối với chủ quyền này, kinh nghiệm lịch sử đầu tiên về việc trục xuất thuộc về. Ông đã đuổi 30 gia đình quyền lực nhất. Tài sản của họ đã bị tịch thu. Vào thế kỷ 19, trục xuất được sử dụng như một cách để trấn áp các cuộc nổi dậy.

Việc tái định cư của các dân tộc ở Liên Xô diễn ra dưới sự lãnh đạo rõ ràng của nhà nước. Lavrenty Beria đã đích thân đưa ra các hướng dẫn chi tiết để việc trục xuất được tiến hành. Hơn nữa, đối với mỗi quốc gia, hướng dẫn được biên soạn riêng biệt. Việc trục xuất được chính quyền địa phương thực hiện với sự giúp đỡ của các nhân viên an ninh đến. Họ chịu trách nhiệm lập danh sách, tổ chức vận chuyển và đưa người và hàng hóa của họ đến nơi khởi hành.

Hành lý cho một gia đình không được quá một tấn, hơn nữa mọi người đều tập trung vội vàng, chỉ mang theo những thứ cần thiết nhất. Thực tế là không có thời gian để chuẩn bị. Trên đường đi, họ được cho ăn nóng và được phát bánh mì. Ở một nơi mới, họ phải bắt đầu lại từ đầu. Doanh trại được xây dựng, để thu hút toàn bộ dân số khỏe mạnh. Các trang trại tập thể và nhà nước được thành lập, trường học, bệnh viện và nhà ở được dựng lên. Những người định cư không có quyền rời khỏi nơi ở mới của họ.

Những người định cư thường đến những vùng lãnh thổ không có người ở
Những người định cư thường đến những vùng lãnh thổ không có người ở

Việc tái định cư của các dân tộc không dừng lại trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Tại sao việc vận chuyển hàng trăm ngàn người từ nơi này đến nơi khác lại cần thiết, khiến các binh sĩ và nhân viên của NKVD bị phân tâm khỏi các nhiệm vụ tiền tuyến? Thông thường trong sách giáo khoa lịch sử, người ta có thể tìm thấy ý kiến rằng việc trục xuất hoàn toàn là một ý thích và ý thích cá nhân của Stalin. Một cách để củng cố quyền lực vốn đã mạnh mẽ của bạn, củng cố sức mạnh vô hạn của bạn.

Hợp tác tích cực với quân chiếm đóng của Đức, các hoạt động lật đổ được thực hiện bởi đại diện của một số quốc gia, là một trong những lý do chính dẫn đến việc trục xuất người dân trong chiến tranh. Vì vậy, người Tatar ở Crimea đã tạo ra "ủy ban quốc gia Tatar", giúp quân đội Tatar hình thành, vốn chịu sự phục tùng của quân Đức. Tổng cộng, có khoảng 19 nghìn người trong các đội hình như vậy.

Những đội hình này đã được sử dụng trong các chiến dịch trừng phạt chống lại các đảng phái và người dân địa phương. Thực tế là sự phản bội hàng loạt đã diễn ra được chứng minh bằng nhiều sự kiện khác nhau. Và ký ức của những người dân thường cho thấy rằng họ có đặc điểm là đặc biệt tàn ác và vô lương tâm.

Có một mô hình nhất định trong việc trục xuất các dân tộc. Loại công dân không đáng tin cậy bao gồm đại diện của các quốc gia có nhà nước riêng bên ngoài Liên Xô - người Đức, người Hàn Quốc, người Ý, v.v.

Cái chết hàng loạt của người nhập cư là theo thứ tự của mọi thứ
Cái chết hàng loạt của người nhập cư là theo thứ tự của mọi thứ

Các dân tộc Hồi giáo sống ở vùng biên giới cũng bị trục xuất. Họ đã được tái định cư sau khi bị buộc tội đồng lõa hoặc như một biện pháp phòng ngừa. Nếu Thổ Nhĩ Kỳ tham gia vào cuộc chiến, và điều này được phía Liên Xô xem xét, thì những người Hồi giáo ở Crimea và Caucasus sẽ trở thành đồng phạm tiềm năng của họ.

Sự phản bội hàng loạt thường được coi là lý do chính đáng để bị trục xuất. Tuy nhiên, ví dụ, ở Ukraine hoặc ở Pribalitka, các trường hợp đồng lõa với Đức Quốc xã phổ biến hơn nhiều, nhưng không có vụ trục xuất nào xảy ra sau đó. Các hình phạt là riêng lẻ và được nhắm mục tiêu, dựa trên các sự kiện được tiết lộ.

Những số phận tan vỡ và những gia đình bị hủy hoại, sự cô lập từ cội nguồn và mất mát tài sản không phải là vấn đề duy nhất của việc trục xuất. Đó thực sự là một đòn giáng mạnh vào các nền kinh tế khu vực. Nông nghiệp và thương mại bị ảnh hưởng nặng nề nhất. Và điều rõ ràng nhất là sự trầm trọng của xung đột giữa các sắc tộc, vốn đã quá đủ ở một quốc gia đa quốc gia.

Tuy nhiên, có một mặt khác của đồng xu. Cuộc chiến mà đất nước đang tiến hành sinh tử, đã xóa sạch giá trị cuộc sống của cả con người và quốc gia dân tộc. Tình hình chính trị căng thẳng và không có chỗ cho sai lầm buộc nhà nước phải áp dụng các biện pháp cực đoan.

Sự đền bù sau chiến tranh bằng lao động

Các tù nhân chiến tranh đang khôi phục các thành phố của Liên Xô
Các tù nhân chiến tranh đang khôi phục các thành phố của Liên Xô

Hầu hết các quốc gia đã từ bỏ việc sử dụng tù binh Đức để tái thiết đất nước. Trong số các quốc gia thành viên LHQ, chỉ có Ba Lan đồng ý bồi thường. Đồng thời, hầu hết mọi quốc gia đều sử dụng lao động nô lệ của một hoặc một nhóm dân cư khác. Các điều kiện lao động như vậy trên thực tế rất khắc nghiệt, và không có vấn đề gì về việc bảo tồn các quyền và tự do của con người. Điều này thường dẫn đến thiệt hại lớn về nhân mạng.

Một số nhà nghiên cứu chắc chắn rằng hệ thống hoạt động theo cùng một nguyên tắc liên quan đến những người Tatars Crimean bị trục xuất. Phần lớn người Tatar ở Crimea đã được đưa đến các khu định cư đặc biệt của Uzbekistan. Trên thực tế, đó là một trại có lính canh, rào chắn và hàng rào thép gai. Người Tatars ở Crimea được công nhận là những người định cư lâu đời. Trên thực tế, điều này có nghĩa là họ đã trở thành tù nhân của các trại lao động.

Các nhà sử học có khuynh hướng tin rằng những khu định cư đặc biệt này sẽ được gọi một cách chính xác hơn là các trại lao động. Xét rằng không thể rời khỏi lãnh thổ của họ mà không được phép, và các tù nhân làm việc miễn phí, định nghĩa này khá phù hợp. Lao động giá rẻ đã được sử dụng trong các trang trại tập thể và nhà nước, trong các xí nghiệp.

Người Tatars canh tác trên những cánh đồng trồng bông, làm việc trong hầm mỏ, công trường xây dựng và nhà máy, tham gia xây dựng các nhà máy thủy điện.

Warsaw thời hậu chiến
Warsaw thời hậu chiến

Đối với một người hiện đại, điều này dường như vượt ra ngoài mọi chuẩn mực và đạo đức. Tuy nhiên, mọi thứ đều nằm trong vòng pháp luật. Điều kiện sống của những người Tatar Crimea không thể so sánh với hoàn cảnh của những người Đức ở Ba Lan trong những năm sau chiến tranh. Sau đó, quy định bắt buộc những người đàn ông và phụ nữ lớn tuổi người Đức làm công việc mà người ta thường giao cho những con vật ở trang trại. Họ bị bắt vào xe và máy cày. Rất khó để áp dụng các quan điểm hiện đại về nhân quyền và tự do cho toàn thế giới sau chiến tranh.

Người Tatars ở Crimea, chẳng hạn, có thể tin tưởng vào việc bồi thường tài sản mà họ để lại ở cùng một nơi. Những người định cư được hưởng khẩu phần ăn cho mỗi người. Quan hệ của họ với người dân địa phương không được tốt, họ coi họ là kẻ thù của người dân và đối xử với họ như vậy. Tuy nhiên, về phía nhà nước Xô Viết, không có quyền lập pháp nào bị tước quyền công dân.

Trong khi ở Ba Lan cũng vậy, ở cấp độ lập pháp, người Đức cần phải đeo băng tay nhận dạng đặc biệt. Họ không thể di chuyển hết nơi này đến nơi khác, nghỉ việc và kiếm việc khác, họ có chứng chỉ và sổ làm việc riêng.

Tại Tiệp Khắc, những người bị nghi ngờ cộng tác cũng bị buộc phải đeo băng đặc biệt. Họ không thể sử dụng phương tiện giao thông công cộng, tự do đến cửa hàng, đi bộ đến công viên, hoặc sử dụng vỉa hè. Rất giống với luật lệ của Đức Quốc xã đối với người Do Thái. Trong những năm sau chiến tranh, các cơ sở của Đức Quốc xã vẫn còn thịnh hành.

Trại lao động Ba Lan

Warsaw năm 1945
Warsaw năm 1945

Nếu ở Tiệp Khắc, người Đức vội vã trục xuất khỏi đất nước của họ, thì người Ba Lan cũng không vội vàng. Chính thức, họ buộc phải trục xuất người Đức chỉ vào năm 1950, khi luật tái định cư được thông qua. Tất cả 5 năm này, dân số Đức đã bị bóc lột tàn bạo. Mặc dù về mặt chính thức, nó được gọi là lao động cải tạo, nhưng trên thực tế, đó là việc sử dụng lao động khổ sai của các tù nhân trong trại.

Người Đức cũng tham gia vào việc khôi phục các thành phố của Liên Xô. Nhưng họ là tù nhân chiến tranh - đàn ông và thường dân tham gia vào công cuộc khôi phục Ba Lan. Chủ yếu là người già và phụ nữ.

Người Đức, những người sống ở đây trong suốt cuộc đời của họ, đã bị cướp tài sản của họ. Nhiều người Đức buộc phải rời bỏ nhà cửa và chuyển đến các lán, gác xép và đống cỏ khô. Đến mùa hè năm 1945, chính phủ Ba Lan bắt đầu hạn chế quyền tự do của người dân tộc Đức - công dân Ba Lan và đuổi họ đến các trại tập trung. Ở họ, điều kiện giam giữ tồi tệ hơn nhiều so với trong các trại tập trung, khi chính quân Đức quản lý chúng.

Phục hồi những người bị trục xuất

Trở lại quê hương của Karachais
Trở lại quê hương của Karachais

Sau đó, hầu hết những người định cư đã có thể trở về quê hương lịch sử của họ. Nhà nước công nhận trục xuất là một sai lầm hình sự, do đó cho phép những người bị di tản trong nước trở lại cuộc sống bình thường của họ.

Sự thật này trong lịch sử nước nhà dù gây tranh cãi vô cùng nhưng không được bưng bít hay phủ nhận. Trong khi các quốc gia khác từng sở hữu toàn bộ thuộc địa nô lệ không cố gắng sửa đổi bất công lịch sử.

Bài học chính mà đất nước rút ra từ tình huống này là sự bao dung và độ lượng cho nhau, không phân biệt màu mắt, nước da và ngôn ngữ mẹ đẻ. Hàng trăm dân tộc chung sống hòa bình trong khuôn khổ một quốc gia, có quyền tự trị, ngôn ngữ và di sản lịch sử của họ là bằng chứng về điều này.

Đề xuất: