Ai đã buôn bán nô lệ và những sự thật khác phá vỡ những lầm tưởng phổ biến nhất về chế độ nô lệ ở Mỹ

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Từ xa xưa, buôn bán nô lệ đã là một ngành kinh doanh cực kỳ sinh lời đối với những người thuộc các quốc tịch và tôn giáo hoàn toàn khác nhau. Tất cả mọi người đều đã làm điều này: người Ả Rập và người Anh, người Bồ Đào Nha và người Hà Lan, người Hồi giáo và người Thiên chúa giáo. Vào giữa thế kỷ 18, người Mỹ đã tham gia cùng với những người buôn bán nô lệ châu Âu. Người đầu tiên ở New England hợp pháp hóa chế độ nô lệ ở miền bắc Massachusetts. Có rất nhiều câu chuyện thần thoại và kinh dị về thời kỳ khó coi này trong lịch sử nhân loại. Tìm hiểu toàn bộ sự thật về năm quan niệm sai lầm phổ biến nhất về chế độ nô lệ.

Vào thời kỳ đầu, cả người da trắng và người da đỏ đều có thể trở thành nô lệ, chứ không chỉ là người bản địa của lục địa Châu Phi. Nhưng đã có quá nhiều ồn ào với trước đây. Người da trắng có thể dễ dàng chạy và không thể tìm thấy. Những người da đỏ thông thạo địa hình cũng thường xuyên vượt ngục thành công. Ngoài ra, người da đỏ không có sự khác biệt về sức chịu đựng cụ thể và quá dễ mắc các bệnh khác nhau. Với người da đen, không có vấn đề nào như vậy: họ khó trốn thoát, vì họ không có cơ hội hòa mình vào đám đông. Không có ai bảo vệ họ. Ở miền Bắc Hoa Kỳ, chế độ nô lệ không mang lại nhiều lợi nhuận như ở miền Nam. Vì vậy, họ dần dần bỏ rơi anh, bán hết nô lệ cho người miền nam.

Lầm tưởng số 1: Có những người Ireland bị bắt làm nô lệ ở các thuộc địa của Mỹ

Nhà sử học và thủ thư công cộng Lee Hogan viết: "Có sự đồng thuận giữa các chuyên gia về vấn đề này, dựa trên bằng chứng áp đảo rằng người Ireland không phải chịu chế độ nô lệ cha truyền con nối vĩnh viễn trong các thuộc địa, dựa trên quan niệm về chủng tộc." Huyền thoại dai dẳng này, ngày nay thường được khai thác bởi những người theo chủ nghĩa dân tộc Ireland và những người theo chủ nghĩa tối cao của người da trắng, có nguồn gốc từ thế kỷ 17 và 18, khi những người lao động Ireland bị gọi một cách nhục nhã là "nô lệ da trắng". Cụm từ này sau đó được miền Nam nô lệ sử dụng để tuyên truyền chống lại miền Bắc công nghiệp hóa, cùng với những tuyên bố rằng cuộc sống của những công nhân nhà máy nhập cư khó khăn hơn nhiều so với những người nô lệ.

Điều nào trong số này là đúng? Một số lượng lớn những người phục vụ được trả lương đã di cư từ Ireland đến các thuộc địa của Anh ở Bắc Mỹ, nơi họ cung cấp lao động giá rẻ. Những người trồng trọt và buôn bán đã mong muốn sử dụng chúng một cách tối đa. Mặc dù hầu hết những người này hoàn toàn tự nguyện vượt Đại Tây Dương, nhưng cũng có những người bị lưu đày ở đó vì nhiều tội ác khác nhau. Nhưng sự nô lệ và làm việc chăm chỉ, thậm chí theo định nghĩa, không phải là khái niệm gần với thực tế rằng một người là tài sản di chuyển. Đầu tiên, nó chỉ là tạm thời. Tất cả người Ireland trừ những tên tội phạm nghiêm trọng nhất đã được thả khi kết thúc hợp đồng của họ. Hệ thống thuộc địa cũng đưa ra hình phạt nhẹ hơn đối với những người hầu không vâng lời hơn là đối với nô lệ. Ngoài ra, nếu những người hầu bị chủ ngược đãi, họ có thể xin trả tự do sớm về vấn đề này. Điều quan trọng nhất là chế độ nô lệ của họ không phải do cha truyền con nối. Con cái của những người lính đánh thuê bị cưỡng bức được sinh ra tự do. Trẻ em của nô lệ là tài sản của chủ sở hữu của họ.

Lầm tưởng thứ 2: Miền Nam rời bỏ Liên minh vì các quyền của nhà nước, không phải chế độ nô lệ

Huyền thoại rằng Nội chiến về cơ bản không phải là một cuộc xung đột về chế độ nô lệ sẽ gây bất ngờ cho những người sáng lập ban đầu của Liên minh. Trong một tuyên bố chính thức về lý do ly khai của họ vào tháng 12 năm 1860, các đại biểu của Nam Carolina chỉ ra "sự thù địch ngày càng tăng từ các quốc gia không nô lệ khác đối với thể chế nô lệ." Theo ý kiến của họ, sự can thiệp của miền Bắc vào những vấn đề này đã vi phạm các nghĩa vụ hiến pháp của họ. Người miền Nam cũng phàn nàn rằng một số bang ở New England rất khoan dung với các xã hội theo chủ nghĩa bãi nô và thậm chí còn cho phép người da đen bỏ phiếu.

James W. Lowen, tác giả của The Lies My Teacher Told Me và The Reader of the Confederates and Neo-Confederates, đã viết: “Trên thực tế, Liên minh đã phản đối các bang miền bắc trong quyết định không ủng hộ chế độ nô lệ.” Ý tưởng rằng chiến tranh là vì một số lý do khác đã được các thế hệ sau tiếp tục duy trì. Miền Nam tìm cách minh oan cho tổ tiên của mình và cố gắng trình bày cuộc đối đầu quân sự như một cuộc đấu tranh cao cả cho quyền bảo vệ cách sống của người miền Nam. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, miền Nam không có vấn đề gì với những tuyên bố bảo vệ chế độ nô lệ là lý do khiến họ ly khai với Liên minh.

Lầm tưởng số 3: Chỉ một tỷ lệ nhỏ người miền Nam sở hữu nô lệ

Huyền thoại này có liên quan mật thiết đến huyền thoại số 2. Ý tưởng là để thuyết phục mọi người rằng đại đa số binh lính của Liên minh miền Nam là những người có thu nhập khiêm tốn, và hoàn toàn không phải là chủ sở hữu của các đồn điền lớn. Thông thường, tuyên bố này được sử dụng để củng cố tuyên bố rằng miền Nam quý tộc sẽ không gây chiến chỉ để bảo vệ chế độ nô lệ. Điều tra dân số năm 1860 cho thấy rằng ở các bang sắp ly khai khỏi Liên minh, trung bình, hơn 32% các gia đình da trắng sở hữu nô lệ. Một số bang có nhiều chủ nô hơn nhiều (46% các gia đình ở Nam Carolina, 40% các gia đình ở Mississippi), trong khi một số bang khác có ít hơn nhiều (20% các gia đình ở Arkansas).

Đúng vậy, tỷ lệ chủ nô ở miền Nam không thể hiện đầy đủ thực tế rằng đó là một xã hội chiếm hữu nô lệ thuyết phục, nơi chế độ nô lệ là nền tảng, cơ sở của mọi nguyên tắc của nó. Nhiều gia đình da trắng không đủ tiền mua nô lệ đã tìm đây là biểu tượng của sự giàu có và thịnh vượng. Ngoài ra, tư tưởng cơ bản về quyền tối cao của người da trắng, vốn được coi là cơ sở lý luận cho chế độ nô lệ, khiến người miền Nam thậm chí khó hình dung việc sống cạnh những nô lệ của ngày hôm qua là vô cùng khó khăn và đáng sợ. Vì vậy, nhiều Liên minh miền Nam, những người chưa bao giờ có nô lệ, đã tham gia chiến tranh để bảo vệ không chỉ chế độ nô lệ, mà còn là nền tảng của lối sống duy nhất mà họ biết.

Lầm tưởng số 4: Liên minh tham chiến để chấm dứt chế độ nô lệ

Từ phương Bắc, cũng có một huyền thoại "màu hồng" tương tự về cuộc nội chiến. Nó bao gồm thực tế là những người lính của Liên minh và nhà lãnh đạo dũng cảm, chính trực của họ, Abraham Lincoln đã chiến đấu để giải phóng những người vô tội khỏi xiềng xích của chế độ nô lệ. Ban đầu, ý tưởng chủ đạo là sự đoàn kết của dân tộc. Mặc dù bản thân Lincoln được biết đến với việc cá nhân phản đối chế độ nô lệ (đó là lý do tại sao miền Nam ly khai sau cuộc bầu cử của ông vào năm 1860), mục tiêu chính của ông là duy trì Liên minh. Vào tháng 8 năm 1862, ông viết cho tờ New York Tribune nổi tiếng: “Nếu tôi có thể cứu Liên minh mà không giải phóng một nô lệ nào, tôi sẽ làm điều đó. Nếu tôi có thể cứu anh ta bằng cách giải phóng tất cả nô lệ, tôi sẽ làm điều đó. Nếu tôi có thể cứu anh ấy bằng cách giải thoát một số người và để những người khác yên, tôi cũng đã làm được."

Chính những người nô lệ đã giúp ủng hộ huyền thoại này, chạy trốn hàng loạt đến phương Bắc. Đầu cuộc xung đột, một số tướng lĩnh của Lincoln đã giúp tổng thống hiểu thực tế rằng việc đưa những người đàn ông và phụ nữ này trở lại làm nô lệ chỉ có thể giúp ích cho sự nghiệp của Liên minh miền Nam. Vào mùa thu năm 1862, Lincoln tin rằng việc bãi bỏ chế độ nô lệ là một bước cần thiết. Một tháng sau bức thư gửi New York Tribune, Lincoln công bố Tuyên bố Giải phóng, sẽ có hiệu lực sớm nhất là vào tháng 1 năm 1863. Đó là một biện pháp thực tế thời chiến hơn là một cuộc giải phóng thực sự. Điều này tuyên bố tất cả nô lệ ở các bang nổi loạn được tự do. Nơi tổng thống cần phải trung thành với Liên minh, ở các bang biên giới, không ai được thả.

Lầm tưởng # 5: Nô lệ cũng chiến đấu cho Liên minh

Lập luận này là cơ bản cho những ai đang cố gắng xác định lại cuộc xung đột quân sự này như một cuộc đấu tranh trừu tượng cho các quyền của nhà nước, chứ không phải một cuộc đấu tranh để bảo tồn chế độ nô lệ. Anh ấy không đứng trước những lời chỉ trích. Các sĩ quan của Liên minh da trắng đã đưa nô lệ ra mặt trận trong cuộc Nội chiến. Nhưng ở đó họ chỉ nấu nướng, dọn dẹp và làm các công việc khác cho cán bộ, chiến sĩ. Không có bằng chứng nào cho thấy một số lượng đáng kể binh lính nô lệ đã chiến đấu dưới ngọn cờ của Liên minh chống lại Liên minh.

Trên thực tế, cho đến tháng 3 năm 1865, chính sách của Quân đội Liên minh đã đặc biệt cấm nô lệ làm lính. Tất nhiên, một số sĩ quan Liên minh miền Nam muốn tuyển mộ nô lệ. Tướng Patrick Cléburn đề nghị tuyển dụng họ sớm nhất là vào năm 1864, nhưng Jefferson Davis đã từ chối lời đề nghị này và ra lệnh rằng họ không bao giờ được thảo luận nữa. Cuối cùng, trong những tuần cuối cùng của cuộc xung đột, chính phủ Liên minh đã nhượng bộ trước lời kêu gọi tuyệt vọng của Tướng Robert Lee về việc kêu gọi thêm người. Nô lệ được phép tham gia quân đội để đổi lấy tự do sau chiến tranh. Một số lượng khá nhỏ trong số họ đã đăng ký tham gia huấn luyện, nhưng không có bằng chứng nào cho thấy họ đã tham gia vào các cuộc chiến trước khi chiến tranh kết thúc.

Lịch sử lưu giữ nhiều huyền thoại và bí mật, để khám phá một số trong số đó, hãy đọc bài viết của chúng tôi 6 bí mật hấp dẫn của lịch sử thế giới vẫn kích thích trí óc của các nhà khoa học.