Làm thế nào ở Nga, họ đã lái các cô gái thành một con ngựa, và Điều gì có thể học được về một người phụ nữ qua quần áo của cô ấy

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Ngày nay, không nhiều người biết poneva là gì. Từ lạ này là gì? Nhưng nó biểu thị quần áo truyền thống của phụ nữ, được mặc bởi những người Slav cổ đại. Đồng thời, qua cách ăn mặc của người phụ nữ, người ta có thể học được nhiều điều về cô ấy. Hãy đọc cách họ lùa các cô gái thành một chú ngựa con, những chú ngựa con trong đám cưới là gì, những gì những thế kỷ không may phải mặc và những ai bị nghiêm cấm mặc loại quần áo này.

Ngựa con là gì và làm thế nào để phân biệt một cô gái với một người phụ nữ đã có gia đình bằng chúng

Poneva, một chiếc váy nông dân dài được làm từ nhiều mảnh vải, mặc dù nó là yếu tố truyền thống của trang phục phụ nữ, nhưng nó phải được mặc theo các quy tắc. Trong các nghiên cứu của các nhà dân tộc học, bạn có thể tìm thấy tài liệu tham khảo về màu sắc của những bộ quần áo này. Ví dụ, màu đỏ - để mặc hàng ngày, màu đen hoặc "nigella" - trong các sự kiện đau buồn trong cuộc sống, cụ thể là sau cái chết của một người thân (điều này được gọi là "nỗi buồn lớn"). Màu xanh lam tượng trưng cho nỗi buồn "vơi bớt nỗi buồn", tức là khi cái tang kéo dài cả năm cho người đã khuất kết thúc. Không có sự cố định nghiêm ngặt về màu sắc, hơn nữa, ở các khu vực khác nhau, chúng có thể có nghĩa là các tình huống khác nhau.

Các tỉnh khác nhau có sở thích riêng của họ. Gần Smolensk, họ buộc tóc đuôi ngựa, tức là những kiểu tóc có hai bên để hở. Cư dân Ryazan ưa thích các mô hình gấp nếp, và gần Tambov và Orel, cái gọi là túi, ponevs, nhét vào thắt lưng đã được sử dụng.

Nhìn vào con ngựa, người ta có thể đoán được tuổi của chủ nhân của nó. Ví dụ, phụ nữ đã có gia đình thường bọc viền áo bằng những sợi len từ phía dưới, và những dải ruy băng sa tanh thích hợp với những cô gái chưa có gia đình. Nhưng dấu hiệu chính xác nhất là họa tiết được áp dụng cho vải. Nếu một phụ nữ mới sinh con và đồng thời sống ở tỉnh Voronezh, thì trên mái tóc đuôi ngựa của cô ấy nhất thiết phải có hình vẽ "mắt đại bàng".

Những người phụ nữ tự tay may quần áo và mặc chúng rất cẩn thận. Thông thường, ngựa con được thừa kế bởi con gái hoặc cháu gái. Các cô gái trẻ mua sắm loại quần áo này như một của hồi môn. Theo số lượng ngựa con, sự giàu có của gia đình được đánh giá.

Làm thế nào các cô gái bị "lái thành một con ngựa"

Cũng có những hạn chế, mặc dù họ liên quan đến những cô gái còn rất trẻ - họ không buộc tóc đuôi ngựa. Họ mặc những chiếc áo sơ mi vải trên người cô dâu tương lai, và thắt lưng màu đỏ. Điều này tiếp tục cho đến khi cô gái đến tuổi dậy thì. Và sau đó họ đặt một poneva cho cô ấy, nhưng không chỉ như vậy, mà trong một nghi lễ đặc biệt.

Nó rất thú vị. Đến ngày đặt tên, bố mẹ mời tất cả họ hàng đến thăm. Cô gái được đặt trên một băng ghế rộng, trên đó cô phải đi bộ. Ngược lại, người mẹ di chuyển song song với con gái, cầm trên tay một chiếc quần lót đang mở và đồng thời thúc giục con mình "nhảy" vào quần áo. Theo truyền thống, cô gái phải phớt lờ những yêu cầu này rất lâu và bướng bỉnh, nhưng sau đó nhanh chóng "nhảy" vào cột tóc đuôi ngựa. Mọi thứ, khoảnh khắc chờ đợi bấy lâu nay đã đến khi có thể gọi tên cô trong hôn nhân. Vì quần áo này là biểu tượng của sự trưởng thành về thể chất, sự sẵn sàng mang thai và sinh con. Nghi thức này được gọi là "lái xe thành ngựa". Các anh trai của cô gái có thể thay thế mẹ nếu họ lớn hơn cô, nhưng hầu hết họ vẫn tuân theo phương án đầu tiên. Các nhà nghiên cứu tin rằng buổi lễ này không chỉ mang tính biểu tượng mà còn theo đuổi những mục tiêu thiết thực: khi một người phụ nữ trải qua những ngày quan trọng, chiếc váy dài và dày đặc sẽ che giấu những sự cố có thể xảy ra khỏi những con mắt tò mò.

Ngựa con trong đám cưới - và nếu bạn vui lòng nhảy vào chúng với một cú chạy

Ở Nga, các cô gái ít thức giấc và khi đến tuổi trưởng thành đã nhanh chóng kết hôn. Có nhiều nghiên cứu dân tộc học mô tả poneva là trang phục của cô dâu. Ví dụ, Boris Kuftin lưu ý rằng ở một số vùng, các cô gái không được phép mặc trang phục như vậy trước đám cưới. Nói cách khác, có những chú ngựa con trong đám cưới được may riêng cho sự kiện long trọng này và được cất trong rương cho đến nay. Điều thú vị là họ đã mặc nó vào giống như trong nghi thức "cưỡi ngựa". Chỉ trong trường hợp này, cô ấy đang cầm quần áo trên tay và bằng mọi cách có thể thuyết phục người trẻ nhảy vào đó, không phải mẹ của cô dâu mà là mẹ đỡ đầu của cô ấy. Sau đó mọi thứ vẫn như bình thường - cô con dâu đi lên đi xuống băng ghế, giả vờ rằng cô ấy sẽ không thực hiện yêu cầu của mẹ đỡ đầu, và chỉ kéo một thời gian tốt đẹp là nhảy xuống ngựa.

Chuyện xảy ra là cô gái sẵn sàng nhảy xuống tuyết, bởi vì sau đó cô đã được trang trọng dẫn xuống lối đi. Điều này xảy ra khi hôn nhân được tạo ra vì tình yêu. Thật không may, những trường hợp như vậy không phổ biến ở Nga. Một số làng có quy định riêng: một cô gái được kết hôn trong trang phục thường ngày, nhưng cô ấy sẽ long trọng mặc một tân nương chỉ sau khi hôn nhân kết thúc.

Và lâu đời - một chiếc áo vĩnh cửu và một chiếc zapon

Không chỉ những cô gái nhỏ phải đi bộ mà không buộc tóc đuôi ngựa, mặc áo sơ mi. Hạn chế này kéo dài đến một số tầng lớp dân số nữ. Cả đời mặc áo sơ mi, khoác váy con gái lên trên, thứ gọi là "viền" hay tạp dề đặc biệt (người ta gọi là zapon) lẽ ra phải là áo gi-lê. Đây là tên của những người phụ nữ không kết hôn. Một quy tắc đáng buồn, bởi vì bằng cách này, bạn có thể hiểu ngay tình trạng của cô gái. Tuổi cũng đã đáng kể, lại mặc áo sơ mi - rõ ràng trước mặt ngươi chính là cái gọi là lão hầu gia.

Các nữ tu cũng bị nghiêm cấm buộc tóc đuôi ngựa. Đây là kết quả của việc tự nguyện từ bỏ quần áo trần tục và tuyên thệ độc thân. Khi một nữ tu sĩ mặc quần áo đen, nó tương tự như việc đội vương miện mang tính biểu tượng. Cô gái mãi mãi từ chối những niềm vui xác thịt trần thế, từ hôn nhân. Cô không lấy chồng, không sinh con. Các nữ tu được gọi là cô dâu của Chúa Kitô, họ là những người khác, không phải phụ nữ trần tục. Mặt khác, Poneva tượng trưng cho hôn nhân và sự ra đời của những đứa trẻ, do đó, những người hầu khiêm tốn và ngoan đạo của nhà thờ không thể nghĩ đến cô ấy.

Vâng, bánh mì luôn được tôn sùng ở Nga. VÀ nó bị nghiêm cấm làm những điều này với anh ta.