Làm thế nào ở Nga bọn tội phạm có thể tránh bị trừng phạt, hoặc Những nơi mà bọn cướp không sợ tòa án

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Tại mọi thời điểm, tội phạm cố gắng trốn tránh sự trừng phạt. Tuy nhiên, trong thế giới hiện đại, nơi có nhiều cách để tìm kiếm những kẻ xâm nhập, điều này khó thực hiện hơn nhiều. Và ở nước Nga xưa, có một nguyên tắc về tính tất yếu của hình phạt, mà nguyên tắc này vẫn là yếu tố quan trọng nhất của luật hình sự ngày nay. Những người vi phạm pháp luật biết rất rõ điều này. Nhưng dù sao thì tội ác cũng đã được thực hiện, và nhiều người hy vọng rằng họ có thể lẩn trốn khỏi sự đàn áp của chính quyền, nơi không ai phát hiện ra họ. Hãy đọc xem ở nước Nga xưa những tên cướp đã “xuống đáy” như thế nào, và chúng có thể ngồi ở đâu trong khoảng thời gian đó trong khi chúng đang tích cực tìm kiếm.

Azil là gì và tội phạm sử dụng nó như thế nào để tránh bị trừng phạt

Trong suốt thời Trung cổ, một tên tội phạm có thể thoát khỏi sự trừng phạt nếu anh ta tìm thấy mình ở đúng nơi. Họ gọi nó là "azil", theo các nhà nghiên cứu, từ này xuất phát từ tiếng Latin asylum, tạm dịch là "nơi ẩn náu".

Ở Nga cũ, một thể chế pháp lý tương tự đã hình thành vào giữa thế kỷ 11. Người vi phạm có thể đã ẩn náu khỏi sự ngược đãi trên lãnh thổ của một tổ chức tôn giáo hoặc bằng cách rời khỏi cơ quan tài phán riêng. Ngoài ra, còn có tập tục tha tội cho những người tự nguyện gia nhập quân đội chính thức. Nhiều khả năng điều này là do thực tế quân đội thuộc về một tầng lớp đặc biệt, và nghĩa vụ quân sự là có uy tín.

Don quân, hoặc "Không có vấn đề gì từ Don"

Thông thường, những người đàn ông phạm tội hoặc không đồng ý với chính sách của nhà chức trách sẽ rời bỏ nguyên tắc. Họ có được địa vị của những người tự do, rời đến thảo nguyên Don, và những kẻ đào tẩu trú ẩn trong Zaporozhye Sich. Cho đến thế kỷ 18, Don Host vẫn tồn tại theo phong tục cổ xưa của riêng nó. Don tự chính được công nhận bởi các sa hoàng Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Thậm chí có một luật bất thành văn nghe như "Không có dẫn độ từ Don".

Những nô lệ bỏ trốn, đã sống ở Don một thời gian, sau đó đã mạnh dạn đến Mátxcơva, nơi không ai đụng đến họ. Ông bắt đầu cử binh lính Cossack đến thảo nguyên, họ được lệnh bắt, trừng phạt và trả lại những người bỏ trốn cho chủ đất. Những biện pháp này được Cossacks nhìn nhận rất tiêu cực, gây ra làn sóng phản đối, thậm chí nổi dậy. Sau đó, quân Cossack tuân theo luật của bang. Tuy nhiên, một số truyền thống của những người tự do vẫn tồn tại trong một thời gian dài.

Nhà thờ che giấu tội phạm như thế nào và "nỗi buồn" là gì

Sau khi Cơ đốc giáo được áp dụng ở Nga, luật pháp được truyền bá có tác dụng trong Đế chế Byzantine - các nhà thờ chấp nhận những người yêu cầu giúp đỡ và cho họ nơi trú ẩn. Nó cũng có thể là tội phạm. Đại diện của các cơ quan nhà nước không thể dùng vũ lực đưa những tên cướp khỏi lãnh thổ của các nhà thờ và tu viện. Các nhà lãnh đạo tôn giáo Nga đã đệ trình đơn yêu cầu chính quyền ân xá cho những người trốn trong nhà thờ và tu viện. Những yêu cầu như vậy được gọi là "đau buồn".

Vào thời điểm mà chính phủ quan tâm đến việc truyền bá đạo Cơ đốc, những yêu cầu như vậy đã được chấp nhận. Điều này được thực hiện nhằm tăng cường quyền lực của các hệ thống phân cấp Chính thống giáo. Khi mục tiêu đã đạt được, tình hình bắt đầu thay đổi. Vào thế kỷ 16, việc "giải sầu" cho tội phạm bắt đầu được xếp vào loại can thiệp của nhà thờ vào việc thực thi pháp luật.

Giáo hội càng khó ảnh hưởng đến đời sống thế tục, mặc dù một số tội phạm vẫn tiếp tục ẩn náu trong các tu viện và ẩn thất. Đôi khi họ được phép trở thành người mới và chuộc lỗi bằng cách lao động chân chính. Ngay trong thời kỳ trị vì của Ivan Bạo chúa, các nhà tù được tổ chức ở một số cơ sở tôn giáo không chỉ dành cho tội phạm mà còn dành cho những kẻ chính trị - những kẻ dị giáo, dị giáo, bè phái. Tu viện Solovetsky được biết đến, nơi những người nổi dậy đã bị lưu đày.

Cách những người nông dân chạy trốn định cư các vùng lãnh thổ xa xôi và bọn tội phạm xây dựng pháo đài bên bờ sông Volga và sông Urals

Những tên cướp tuyệt vọng đã tìm thấy nơi ẩn náu ở vùng Volga và Ural. Những kẻ "bảnh bao" thường xuyên tấn công các tàu buôn, chiếm đoạt hàng hóa đắt tiền của Trung Quốc và Ba Tư. Khi Kazan và Astrakhan bị chinh phục bởi quân đội của Ivan Bạo chúa, các pháo đài của Nga bắt đầu được tích cực xây dựng ở vùng Volga. Vùng hạ lưu sông Volga rất được quan tâm từ quan điểm chiến lược-quân sự. Nó là một trung tâm giao thông lớn, từ đó các đoàn lữ hành phân tán khắp nước Nga. Để Astrakhan được kết nối với các vùng khác, nhiều khu định cư đã được xây dựng, sau này trở thành các thành phố - điều đáng nhớ là Samara, Tsaritsyn, Saratov. Các pháo đài ở vùng Volga cũng được dựng lên với mục đích cắt đứt con đường tới sông Volga và Cis-Urals của những người Tatars ở Crimea. Để có được những tòa nhà này, cần phải có con người. Những kẻ đào tẩu ở ẩn đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ này nên nhà chức trách đã không truy lùng chúng.

Nhà nước Nga đã tìm cách đưa các thần dân của mình đến các vùng đất xa xôi hẻo lánh. Các ngân hàng Dnepr, Don và Volga là những lãnh thổ rộng lớn có tầm quan trọng chiến lược và kinh tế. Các pháo đài của Nga đang được xây dựng ở đây đã có thể dần dần thuộc địa hóa vùng ngoại ô. Đồng thời, chế độ nông nô mạnh mẽ ở trung tâm nước Nga đã buộc những người bất đồng chính kiến phải chạy trốn đến các vùng xa xôi, cụ thể là vùng ngoại ô. Các nhà chức trách đã áp dụng hình phạt nghiêm khắc đối với hành vi che giấu và từ chối dẫn độ những nông nô chạy trốn. Mọi người không muốn bị "phân phối", và những kẻ đào tẩu chỉ đơn giản là không có nơi nào để đi. Điều gì đã để lại cho họ? Chạy càng xa càng tốt khỏi những nơi họ bị áp bức. Trên thực tế, Matxcơva do đó đã giải quyết được một vấn đề phức tạp và rất quan trọng là phát triển và giải quyết các vùng lãnh thổ ở ngoại ô. Cần lưu ý rằng phương pháp này không được phát minh ở Nga, nhưng cũng được sử dụng ở các quốc gia khác. Ví dụ: ở Anh Quốc, nhiều tội phạm bị trừng phạt bằng cách đày sang nước Úc xa xôi.

Đã xảy ra rằng bọn tội phạm đã giành được quyền kiểm soát các vùng lãnh thổ. Ví dụ, đây là trường hợp sau đợt ân xá năm 1953, khi bọn tội phạm bắt giữ Ulan-Ude.