Sáu di tích nổi tiếng của Nga có sai sót lịch sử trong lĩnh vực văn thạch học

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Các di tích lịch sử và tượng đài, giống như ngọn hải đăng, chiếu sáng những dấu mốc quan trọng trong lịch sử của bang, nhắc nhở mọi người về những ngày tháng và sự kiện quan trọng. Đôi khi, khi tạo ra các tác phẩm điêu khắc, các tác giả mắc phải những sai lầm liên quan đến cách giải thích tự do có chủ ý hoặc sự kém cỏi thông thường. Hôm nay chúng ta sẽ xem xét một số di tích nổi tiếng của Nga có chứa sai sót lịch sử trong lĩnh vực văn thạch học.

Trước hết, cần làm rõ rằng đây là một bộ môn lịch sử được thành lập gắn liền với việc nghiên cứu về biểu tượng và lịch sử của Cơ đốc giáo. Của thập tự giá như một trong những biểu tượng tôn giáo cơ bản. Hiện nay, ở Nga có rất nhiều nhà khoa học, nhà lãnh đạo tôn giáo và chỉ đơn giản là các nhà sưu tập nghiên cứu tham gia vào việc phát triển văn học khắc, viết các bài báo giáo dục về chủ đề này và thậm chí xuất bản sách danh mục.

Chúng tôi quyết định xem xét từ quan điểm của khoa học thời gian một số di tích nổi tiếng của Nga dành cho các nhân vật và sự kiện lịch sử nổi bật, và nhận thấy có nhiều điểm mâu thuẫn thú vị.

Đài tưởng niệm Citizen Minin và Prince Pozharsky ở Moscow

Hóa ra, sai lầm trong việc tạo dựng các tượng đài không chỉ xảy ra ở thời đại của chúng ta. Tượng đài Công dân Minin và Hoàng tử Pozharsky, do kiến trúc sư Ivan Martos thiết kế, đã được khánh thành trang trọng trên Quảng trường Đỏ ở Moscow vào năm 1818. Đài tưởng niệm, được tạo ra bằng tiền công, được dành tặng cho các nhà lãnh đạo của Lực lượng Dân quân Nhân dân Thứ hai vào năm 1612, cũng như sự kết thúc của Thời kỳ Rắc rối và việc trục xuất những kẻ can thiệp Ba Lan khỏi Nga.

Minin có một cây thánh giá trên ngực, xuất hiện ít nhất hai trăm năm sau và không thể có bên cạnh anh ta trong suốt cuộc đời.

Được biết, trong khi thực hiện tác phẩm điêu khắc, các con trai của ông đã tạo dáng cho Martos. Có lẽ cây thánh giá được khắc họa trên ngực Minin cũng thuộc về con trai của tác giả, đặc biệt là do niên đại của cây thánh giá - thế kỷ 19 khá phù hợp về mặt thời gian.

Tuy nhiên, đây không phải là sự cố duy nhất với quả tạt của Minin, vì một lý do nào đó, xà ngang phía trên của nó được khắc nghiêng về bên phải. Lý do cho điều này vẫn chưa được biết.

Đài tưởng niệm Ivan Bạo chúa ở Oryol

Tượng đài Ivan Vasilyevich, mới được khánh thành ở Oryol, đã gây ra tranh cãi gay gắt ngay cả trước khi được lắp đặt, mặc dù vậy, đa số cư dân Oryol đã chấp thuận việc sắp đặt tác phẩm điêu khắc. Không bàn đến các vấn đề chính trị và xã hội liên quan đến hình tượng Sa hoàng Ivan Bạo chúa, chúng ta hãy xem xét di tích từ quan điểm của văn học, đặc biệt là vì tượng đài được trang trí bằng hai cây thánh giá biểu cảm cùng một lúc.

Dưới thời trị vì của Ivan Bạo chúa, diện tích của bang Nga gần như tăng gấp đôi. Sau sự mở rộng biên giới của đất nước, các biên giới ảnh hưởng của Cơ đốc giáo cũng mở rộng. Cây thánh giá trên tay phải của sa hoàng mô tả John Vasilyevich là người rửa tội cho những vùng đất mới. Thật không may, những người tạo ra tượng đài đã phản ứng với việc khắc họa biểu tượng này một cách rất tự do, giao nộp cho sa hoàng một cây thánh giá có niên đại khoảng 19-20 thế kỷ. với thời gian chênh lệch ít nhất 300 năm.

Được biết, đối với tất cả những mâu thuẫn của mình, Ivan Bạo chúa là một người rất ngoan đạo. Có lẽ vì lý do này, một cây thánh giá khác treo trên áo của nhà vua. Nhưng các tác giả của di tích cũng bỏ sót dấu ấn, mô tả một loại thánh giá phổ biến của thế kỷ 17-18, được các nhà sưu tập gọi là "bánh lái". Lần này thời gian lan truyền là 150-200 năm.

Đài tưởng niệm Đại công tước John III ở Vùng Kaluga

Vào năm 2017, một đài tưởng niệm Đại Công tước John III đã được mở trên lãnh thổ của khu phức hợp bảo tàng ở Kaluga St. Tikhon Hermitage. Mặc dù đối với lịch sử chính thức, ông đã ở trong bóng tối của cháu trai Ivan Bạo chúa trong một thời gian dài, nhưng trong những năm gần đây, người ta đã đánh giá lại tầm quan trọng của các hành vi của John III, điều này dẫn đến sự thống nhất của các vương quốc rải rác và sự gia tăng của Muscovite Rus, thực sự đã đặt nền móng cho sự phát triển trong tương lai của một nhà nước mạnh duy nhất.

Các tác giả của tượng đài đã tô điểm hình tượng Đại công tước với cây thánh giá ngang ngực rất đẹp, nhưng … hiện đại. Vào thế kỷ 15, những cây thánh giá ở ngực trông khác hẳn., và những cây thánh giá lớn như vậy đã không tồn tại. Lỗi trong 500 năm.

Đài tưởng niệm Sa hoàng Fyodor Ioannovich ở Belgorod

Belgorod hiện đại có sự xuất hiện của nó ở nhiều khía cạnh đối với người cuối cùng của triều đại Rurik, Sa hoàng Fyodor Ioannovich, người vào cuối thế kỷ 16 đã ra lệnh tạo ra một đường khía từ các pháo đài của Nga trên con đường tấn công của người Tatar Crimea. Vào năm 2016, một tượng đài đã được dựng lên trên đại lộ ở trung tâm thành phố, mô tả vị chủ quyền, người ngồi trên ngai vàng với biểu tượng quyền lực trong tay và cảnh giác nhìn về phía xa.

Ý tưởng về tượng đài là đẹp và mang tính biểu tượng, nhưng ngay cả ở đây nó cũng không phải là không có sai sót về văn tự. Trên cổ của Fyodor Ioannovich có treo một cây thánh giá ở ngực, không có tương tự lịch sử chính xác. Đây có lẽ là thành quả của trí tưởng tượng của tác giả, có thể dựa trên mô-típ về những cây thánh giá hiện đại của thế kỷ 19 và 20.

Tượng đài Hoàng tử Vladimir ở Smolensk và Moscow

Ở Nga, ít nhất 13 tượng đài cho Hoàng tử Vladimir đã được lắp đặt, và trên thế giới có khoảng 20 trong số đó, tính đến các tác phẩm điêu khắc đúc sẵn. Trong hầu hết các câu hỏi đó, các câu hỏi về stavrography được xử lý khá tự do, nhưng hôm nay chúng ta sẽ chỉ xem xét hai trong số đó - ở Smolensk và Moscow.

Thực tế là trên cả hai tượng đài, Hoàng tử Vladimir dù chênh lệch về tuổi tác nhưng đều cầm trên tay những cây thánh giá rất giống nhau. Người ta biết chắc chắn rằng dưới thời trị vì của Vladimir vào đầu thế kỷ 10-11, các cây thánh giá trông khác … Tác giả của cả hai tác phẩm điêu khắc đều đặt thánh giá trên tay hoàng tử, được tạo ra dựa trên sản phẩm của thế kỷ 19-20.

Vấn đề được nêu ra trong bài báo có thể được xử lý theo nhiều cách khác nhau. Mặt khác, sự khác biệt về niên đại và hình ảnh trực quan của các cây thánh giá, vốn là những chi tiết không đáng kể về mặt thị giác của di tích, không ảnh hưởng đến ý định chung của tác giả, và phần lớn người dân chỉ đơn giản là không nhận thấy sự khác biệt này.

Mặt khác, Thánh giá ở Nga luôn là một biểu tượng quan trọng của Đức tin, một chủ đề rất có ý nghĩa đối với một người Nga. Sự hiện diện của một cây thánh giá trên mỗi di tích là do tải trọng ngữ nghĩa cho thấy ý tưởng của di tích. Các tác giả của các tác phẩm điêu khắc cũng có thể tìm kiếm lời khuyên từ một nhà nghiên cứu tại bất kỳ bảo tàng nào có sẵn.

Đọc thêm tài liệu về văn bản khắc trên Văn hóa học:

- Những con lai ngực quý hiếm thế kỷ 15 - 16. mô tả Chúa Giêsu Kitô và các vị thánh được chọn; - Các cây thánh giá có sừng ở thế kỷ 15 - 16 với hình ảnh của Theotokos, Chúa Giêsu Kitô và các vị thánh được chọn; - Những cây thánh giá cổ của Nga thế kỷ XI-XIII.