Goebbels gắn liền với lịch sử ngọn lửa Olympic như thế nào, và kẻ ở thập niên 30 được gọi là "vi trùng của thể thao Đức"

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Có lẽ không phải ai cũng biết rằng người sáng lập ra ánh sáng và chuyển động của ngọn đuốc Olympic là đại diện của Đệ tam Đế chế. Và ngày nay người Hy Lạp đã tôn kính người đồng nghiệp cũ của Hitlerite Goebbels nổi tiếng là người tạo ra cuộc chạy tiếp sức Olympic. Đây là một thực tế đã được lịch sử chứng minh. Nhưng vì anh ấy được kết hợp với một tính cách rất vô tư, họ cố gắng không nhớ đến anh ấy.

Ý tưởng của Goebbels

Ngọn đuốc Olympic, được thắp sáng từ ngọn lửa thiêng và khởi hành trên đường tới địa điểm diễn ra Thế vận hội tiếp theo, không liên quan gì đến di sản của người Hy Lạp cổ đại, như nhiều người vẫn nghĩ. Ý tưởng thắp sáng nó và tổ chức cuộc thi chạy marathon hoàn toàn thuộc về một tổ chức phát xít, cụ thể là bộ trưởng tuyên truyền Đức Paul Joseph Goebbels, người chịu trách nhiệm về Thế vận hội diễn ra vào năm 1936 tại thủ đô nước Đức.

Năm 1936, trước khi Đức Quốc xã bắt đầu cuộc hành trình chết chóc xuyên châu Âu, mọi người đều tin rằng Goebbels đã thành công trong việc hồi sinh tinh thần Olympic của người Hy Lạp cổ đại. Cho đến những ngày đầu tiên của Thế vận hội, vẫn còn nguyên một năm, khi một bài báo về vai trò của Goebbels trong cuộc chạy đua đuốc Olympic xuất hiện trên báo Athens.

Hoạt động của Karl Dima

Trong thời đại của chúng ta, đại diện của Phong trào Olympic của tất cả các nước không muốn gắn tên đồng minh của Hitler với nghi lễ thắp đuốc long trọng. Hơn nữa, tên của người được cho là thực sự tạo ra cuộc chạy tiếp sức đã xuất hiện trong con người của Karl Dim - một đại diện khác của Olympic Đức, người từng là giám đốc của Viện thể thao chính ở Cologne thuộc Fuhrer. thông tin rằng sự kiện đầu tiên dành riêng cho cuộc thi chạy bằng ngọn đuốc và tiếp theo được tổ chức vào năm 1936 tại thủ đô của Đức, nơi các cuộc thi thể thao được tổ chức vào thời điểm đó. Tác giả của ý tưởng có tên là Tiến sĩ Karl Diem - một giáo sư người Đức, đồng thời là thành viên của Ủy ban Olympic Đức. Và chính anh ấy, chứ không phải Paul Joseph Goebbels, người đã đề xuất ý tưởng này với ban tổ chức Olympic lần thứ XI, được tổ chức tại Đức. Kể từ thời điểm đó, ngôi đền Hera nổi tiếng nằm trên đỉnh Olympia đã được khôi phục lại, được coi là nơi duy nhất để thắp sáng ngọn đuốc.

Marathon phân biệt chủng tộc

Các đại diện của Ủy ban Olympic đã nhiệt tình mô tả về việc tổ chức Olympic tiếp theo. Họ mô tả bằng tất cả các màu sắc về sự xuất hiện đầu tiên của ngọn lửa thiêng trong lịch sử các sự kiện thể thao, nhấn mạnh rằng nó đã làm cho lễ khai mạc Thế vận hội trở nên đẹp đẽ và trang trọng hơn. Đồng thời, ban tổ chức các cuộc thi quốc tế đảm bảo không có sự phân chia chủng tộc (thời đó những người có nước da ngăm đen và người Do Thái thường bị đàn áp).

Sự tuyên truyền về các cuộc thi sắp diễn ra mạnh mẽ đến nỗi vào thời điểm khai mạc, khoảng ba nghìn nhà báo từ các quốc gia khác nhau đã đến Berlin.

Trên thực tế, lễ rước đuốc thể hiện tư tưởng phân biệt chủng tộc của phong trào Olympic, người sáng lập ra phong trào này là nhà phân biệt chủng tộc cực đoan nổi tiếng Pierre da Coubertin. Tuy nhiên, các nhà sử học thời đó đã giữ bí mật về sự thật này.

Sau đó, nhà ngữ văn học người Áo và người Đức Johannes Lucas đã viết rằng toàn bộ nghi lễ thắp sáng và rước lửa vào thời điểm đó rất quan trọng đối với các nhà tuyên truyền của Đức Quốc xã, những người đã cố gắng trình bày Thế vận hội Olympic lần thứ 11 như một cuộc thi quân sự. Ba nghìn vận động viên xuất sắc nhất đã lần lượt mang theo một ngọn đuốc được thắp sáng trên khắp nước Đức, và đi đến đâu họ cũng được chào đón bằng những tràng pháo tay và niềm hân hoan. Theo các nhà sử học, đó là môn thể thao của chính Fuhrer, trong tổ chức có sự tham gia của dịch vụ Goebbels, các câu lạc bộ thể thao, tổ chức thanh niên và SS.

Bạn có thể đoán được ý nghĩa của ngọn lửa, ngọn đuốc, cũng như toàn bộ cuộc chạy tiếp sức chuyển động của nó bằng cách đọc những dòng từ một bài thơ của Heinrich Anecker, một tác giả Đức Quốc xã, người đã viết văn cho các cuộc hành quân. Ông nói rằng ngọn đuốc được truyền từ người này sang người khác. Khi người mang ngọn lửa chết, ngọn đuốc sẽ nâng ngọn lửa gần đó lên. Và như vậy đến tận cùng đắng cay, nơi ngọn lửa sẽ tỏa sáng với ánh sáng trong veo. Và trong bóng tối, những người khác đang đợi anh ta …

Tất nhiên, "những người khác" là những người bị Đức Quốc xã không ưa, chẳng hạn như người Do Thái. Không nhất thiết phải là một bậc thầy trong lịch sử, do đó, những văn bản như vậy được viết cho những người lính lái xe bão táp và đại diện của các tổ chức của Hitler, để hiểu tại sao ngọn lửa lại chìm vào bóng tối, và từ đó ngọn lửa sẽ làm sạch thế giới. Nhân tiện, khuynh hướng này vẫn hiện diện trong mọi nghi lễ thắp lửa, ở đó các nhân vật "thần thánh" - các vị thần và các nữ tu - luôn hiện diện. Tất cả những điều này rất giống với ảnh hưởng của Đức Quốc xã đối với các truyền thống và nghi lễ của người Hy Lạp cổ đại. Thật không may, ngay cả khảo cổ học cũng không thể chống lại ảnh hưởng này.

Hitler nói rằng nền tảng của cuộc thi Olympic hồi sinh nên được tìm thấy ở Olympia xa xôi, nơi được coi là thánh địa của những ngày lễ. Để kỷ niệm Olympic lần thứ XI, Fuhrer quyết định bắt đầu và hoàn thành việc khai quật lại đỉnh Olympia cổ đại, gọi đó là ý tưởng của riêng mình và là nguyện vọng chung của toàn dân.

Kết thúc trong nước

Vài năm sau, công việc khảo cổ, bắt đầu theo lệnh của Fuhrer, đã được thực hiện không chỉ ở Olympia, mà còn trên phần còn lại của bán đảo. Để xóa điều này khỏi bộ nhớ, các thành viên ủy ban đã che giấu sự tham gia của Goebbels trong trường hợp này, trình bày với mọi người Karl Dim là người truyền cảm hứng và người phụ trách Thế vận hội 1936. Giáo sư không có tên trong danh sách của đảng Quốc xã ở Đức, đảng này nằm trong tay các thành viên ủy ban. Và chính xác Karl Dima ngày nay được các vận động viên Olympic Hy Lạp tôn kính, những người coi ông không chỉ là người tạo ra ngọn lửa thiêng mà còn là người sáng lập ra Học viện Olympic Quốc tế. Đúng vậy, dự án được tạo ra không phải bởi Dim, mà bởi Coubertin, nhưng tòa nhà được xây dựng sau cái chết của Coubertin dưới sự lãnh đạo của Dim và Kiceos.

Tòa nhà Học viện được xây dựng tại chính Olympia. Ở đây, không xa tấm bia Pierre de Coubertin, có một bệ tưởng niệm Dima với Quitseos. Một nơi đặc biệt để tưởng nhớ Dima cũng nằm trong Bảo tàng Thế vận hội Olympic, được tạo ra trên lãnh thổ của Olympia. Hàng năm, trước khi bắt đầu cuộc họp của các thành viên của Học viện, hoa được mang đến tượng đài Dima và Kitseos.

Phơi bày

Sau khi Thế chiến II kết thúc, Karl Dim đã đứng về phía những người chiến thắng. Tuy nhiên, anh ta đã thất bại trong việc che giấu quá khứ Đức Quốc xã của mình, và kết quả của những cuộc điều tra đầu tiên xuất hiện 4 năm sau khi Đức Quốc xã sụp đổ. Trong một bài báo được đăng trên một trong những tờ báo, Dima được gọi là vi khuẩn của thể thao Đức. Các ghi chú của phe phát xít trong các bài phát biểu của ông từ lâu đã trở thành chủ đề thảo luận của các thành viên quốc hội nước này. Tuy nhiên, lòng nhân từ của những người đại diện cho Phong trào Olympic đã bảo vệ Karl Dim một cách đáng tin cậy trong suốt cuộc đời. Ông mất năm 1962. Dima được chôn cất với danh dự và thậm chí đường phố và các cơ sở thể thao cũng được đặt theo tên của anh ta.

Vào cuối thế kỷ trước, một trong những nhà báo biết Dima trước đây, Reinhard Apel, đã đăng tải lời kêu gọi của Karl Dim đối với trẻ em Đức là một phần của tổ chức Hitlerite. Những đứa trẻ này đã được lên kế hoạch để ném ra tiền tuyến. Trong số đó có Apel. Và Dim đã kể từ hồi trống rằng việc chết cho Fuhrer thật tuyệt vời như thế nào. Có ba nghìn thanh thiếu niên. Hai nghìn người đã chết ngay ngày đầu tiên sau khi được đưa ra mặt trận. Và tất cả đều 13-14 tuổi.

Câu chuyện của nhà báo đã tạo được ấn tượng trong lòng công chúng. Những "tội lỗi" khác của Dima đã được biết đến, chẳng hạn như việc cổ súy cho sự phân biệt chủng tộc trong thể thao. Anh ấy nói rằng chỉ những kẻ yếu nhất mới sợ chiến đấu với đại diện của các chủng tộc khác, bởi vì những người Aryan chân chính luôn chiến thắng, bởi vì họ là những người giỏi nhất.

Phiên tòa xét xử vụ án của Dima vẫn chưa kết thúc. Dần dần, người Đức đang đổi tên các đồ vật được đặt theo tên của ông. Có một sự phục hồi dần dần của công lý lịch sử.

Nhưng nếu quân Đức lật đổ Dima khỏi bục vinh quang, người Hy Lạp vẫn không khỏi tôn vinh anh. Và họ làm điều đó với cùng một lòng nhiệt thành mà Dim đã phục vụ chủ nghĩa phát xít của Hitler.

Vậy thì, nếu bạn hành động công bằng, thì một tượng đài của Goebbels nên được dựng lên bên cạnh bệ của Dima ở Olympia. Sau tất cả, chính anh là người nhận ra ý tưởng truyền lửa của Dima.