Mục lục:

Nghịch lý nhân cách: Vladimir Krasnoe Solnyshko - người theo đạo ngoại giáo và nhà Baptist vĩ đại của Nga
Nghịch lý nhân cách: Vladimir Krasnoe Solnyshko - người theo đạo ngoại giáo và nhà Baptist vĩ đại của Nga

Video: Nghịch lý nhân cách: Vladimir Krasnoe Solnyshko - người theo đạo ngoại giáo và nhà Baptist vĩ đại của Nga

Video: Nghịch lý nhân cách: Vladimir Krasnoe Solnyshko - người theo đạo ngoại giáo và nhà Baptist vĩ đại của Nga
Video: Địa cung hơn 2000 năm thời Tần giờ thế nào? - YouTube 2024, Có thể
Anonim
Vladimir Krasnoe Solnyshko là một người theo đạo ngoại giáo và là nhà Baptist vĩ đại của Nga
Vladimir Krasnoe Solnyshko là một người theo đạo ngoại giáo và là nhà Baptist vĩ đại của Nga

Những cánh cổng đá của Chersonesos cổ đại (chúng vẫn có thể được nhìn thấy ở Crimea ngày nay), nơi Hoàng tử Vladimir bước vào, chia cuộc đời ông thành hai phần. Trong ngoại giáo, những cuộc hiến tế, giết người và một hậu cung với hàng trăm thê thiếp vẫn còn, còn trong Cơ đốc nhân - ông đã bố thí, sống một cuộc sống gia đình ngoan đạo với người vợ hợp pháp duy nhất của mình, Anna, không khinh thường chia sẻ bữa ăn với những người ăn xin. Đối với những người không thể đến triều đình của hoàng tử vì bệnh tật, thức ăn được chuyển đến trên xe đẩy. Ở góc độ nào đó, một kẻ ngoại đạo nhẫn tâm trong quá khứ thậm chí đã bỏ án tử hình với câu nói “Tôi sợ tội lỗi”. Đối với những thay đổi ngoạn mục như vậy, người dân bắt đầu gọi anh là "hoàng tử tình cảm" và Mặt trời đỏ.

Cuộc sống trước khi rửa tội

Người ta không biết chắc chắn về thời điểm sinh của Đại Công tước. Các nhà sử học gọi ngày sinh của cháu trai Thánh Olga trong khoảng thời gian từ năm 957 đến năm 962. Tại một nơi nào đó trong tỉnh Pskov, con trai út của một chiến binh nghiêm khắc là Hoàng tử Svyatoslav Igorevich và người vợ lẽ của ông, quản gia Malusha, đã được sinh ra. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng Malusha từng là công chúa Drevlyan, thì vụ án lại xuất hiện theo một khía cạnh hoàn toàn khác. Cuộc hôn nhân của cô với Hoàng tử Svyatoslav không còn là một cuộc phiêu lưu tình ái tầm thường mà trở thành một hành động chính trị và nhà nước quan trọng nhằm hợp pháp hóa triều đại Varangian đang cai trị.

Đại công tước Igor và Công chúa Olga - ông và bà nội Vladimir Krasnoe Solnyshko
Đại công tước Igor và Công chúa Olga - ông và bà nội Vladimir Krasnoe Solnyshko

Vladimir vô cùng may mắn khi được sinh ra trong thời kỳ ngoại giáo, và do đó có quyền thừa kế ngai vàng. Hoàng tử Kiev đã phân chia quyền lực cho ba người con trai của mình. Theo lệnh của cha mình, Novgorod được giao cho Vladimir. Hai anh em bắt đầu tranh giành quyền sở hữu duy nhất, và người cố vấn Dobrynya đã đưa cậu bé 12 tuổi Vladimir rời khỏi quê hương của mình, đến với người Varangian. Sau 3 năm, họ quay trở lại, và sau cuộc xung đột dân sự đẫm máu, triều đại chuyên quyền của Vladimir bắt đầu, kéo dài 37 năm ở Nga.

Hoàng tử của Kiev Svyatoslav Igorevich - cha Vladimir Krasnoe Solnyshko. Chân dung từ cuốn sách tiêu biểu của Sa hoàng. Thế kỷ XVII
Hoàng tử của Kiev Svyatoslav Igorevich - cha Vladimir Krasnoe Solnyshko. Chân dung từ cuốn sách tiêu biểu của Sa hoàng. Thế kỷ XVII

Vladimir, theo truyền thuyết của các nhà biên niên sử, được phân biệt bởi sự tàn nhẫn đặc biệt, tính khí nóng nảy và nghiêm khắc. Ông bị mê hoặc say đắm bởi các nghi lễ hiến tế, chiến tranh và củng cố địa vị quốc gia. Hoàng tử đã thực hiện các chiến dịch chiến thắng chống lại Ba Lan, Vyatichi, Radimichi và những người khác.

Vasily Vasnetsov. Vladimir là một người ngoại giáo
Vasily Vasnetsov. Vladimir là một người ngoại giáo

Và điểm yếu chính của anh là giới tính nữ. Anh ta được bao quanh bởi một quần thể phụ nữ đáng kinh ngạc thuộc các tầng lớp và tôn giáo khác nhau. Ông đã đồng thời trong 5 cuộc hôn nhân ngoại đạo và sở hữu hậu cung hàng trăm thê thiếp. Ông có 13 con trai và 11 con gái. Bạn không thể xóa một từ khỏi bài hát. Hơn nữa, từ "Tale of Bygone Years": "".

Kết thúc chế độ chuyên chế ngoại giáo

Vladimir không đến với Chính thống giáo cùng một lúc. Ông xem xét cả Do Thái giáo và thậm chí cả Hồi giáo, những người mà các tín đồ khăng khăng rằng tôn giáo chấp thuận chế độ đa thê. Mà, dựa trên hành vi của hoàng tử, là một lập luận quan trọng đối với họ. Nhưng người cai trị lại ưu tiên cho Cơ đốc giáo. Có người tuyên bố rằng một nhà triết học Hy Lạp sắc sảo nào đó, người mà anh ta đã có một cuộc trò chuyện hấp dẫn và kéo dài, đã khiến anh ta làm điều này, và ai đó thích nhắc nhở rằng Vladimir là cháu trai của Nữ công tước Olga, người đã được rửa tội ở Constantinople vào năm 957 và đã cố gắng truyền cho cháu trai của bạn tình yêu và sự tôn trọng đối với đức tin Cơ đốc.

Cuộc trò chuyện của Vladimir với một triết gia Hy Lạp về Cơ đốc giáo. Biên niên sử Radziwill
Cuộc trò chuyện của Vladimir với một triết gia Hy Lạp về Cơ đốc giáo. Biên niên sử Radziwill

Việc áp dụng Cơ đốc giáo cũng có động cơ chính trị. Trở ngại chính là vấn đề thiết lập quan hệ thương mại với Byzantium. Các nhân vật tối cao và quan trọng của thế giới Cơ đốc giáo đã miễn cưỡng đàm phán với một nhà đấu tranh hăng hái của chủ nghĩa ngoại giáo, tránh và cố gắng tránh sang một bên. Vladimir đã quyết định làm lễ rửa tội, và bắt đầu "tích cực cải đạo" đối tượng của mình.

Lễ rửa tội của Vladimir. Fresco của V. M. Vasnetsov
Lễ rửa tội của Vladimir. Fresco của V. M. Vasnetsov
Crimea. Tàn tích của Chersonesos. Nơi hoàng tử Vladimir được rửa tội
Crimea. Tàn tích của Chersonesos. Nơi hoàng tử Vladimir được rửa tội

Lễ rửa tội của vị vua theo truyền thống Byzantine, theo phiên bản thường được chấp nhận, diễn ra ở Chersonesos vào năm 988. Để đổi lấy quyết định này, hoàng tử được hứa hẹn sẽ kết hôn với em gái của Hoàng đế Basil II, Anna. Có một truyền thuyết kể rằng trong khi hoàng tử nước Nga cùng với tùy tùng đi dự lễ rửa tội thì bị mù. Nhưng ngay sau khi làm báp têm, anh ta đã nhìn thấy “Đức Chúa Trời thật” và nhận được thị giác của mình.

Vyacheslav Nazaruk. Lễ rửa tội của người Kievites. Sự khởi đầu của nghi lễ Thần thánh trên bờ sông Dnepr
Vyacheslav Nazaruk. Lễ rửa tội của người Kievites. Sự khởi đầu của nghi lễ Thần thánh trên bờ sông Dnepr

Ông được đặt tên nhà thờ là Vasily. Hoàng tử Vladimir the Saint bắt đầu được mọi người gọi là Mặt trời trong sáng. Khi đến Kiev, Vladimir bắt đầu tiêu diệt các thuộc tính ngoại giáo và rửa tội cho tùy tùng của mình mà không có ngoại lệ.

"Lễ rửa tội của Rus". Thu nhỏ từ bản dịch tiếng Bungary Trung kỳ biên niên sử của Constantine Manassius (điều tra dân số ở Mátxcơva năm 1345 nằm trong Bảo tàng Lịch sử Nhà nước)
"Lễ rửa tội của Rus". Thu nhỏ từ bản dịch tiếng Bungary Trung kỳ biên niên sử của Constantine Manassius (điều tra dân số ở Mátxcơva năm 1345 nằm trong Bảo tàng Lịch sử Nhà nước)
Elena Dovedova. Sự lật đổ của Perun
Elena Dovedova. Sự lật đổ của Perun

Và vào năm 989, việc xây dựng nhà thờ đá đầu tiên bắt đầu ở Kiev. Nó có tên là Tithe bởi vì chủ quyền đã phân bổ 1/10 chi phí của mình cho việc duy trì nhà thờ, tức là “phần mười”.

Nhà thờ Tithes. Mảnh vỡ của một mô hình của trung tâm Kiev cổ đại từ Bảo tàng của Viện Khảo cổ học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia Ukraine
Nhà thờ Tithes. Mảnh vỡ của một mô hình của trung tâm Kiev cổ đại từ Bảo tàng của Viện Khảo cổ học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia Ukraine
Cơ sở hình thành Nhà thờ Họ Tô ngày nay
Cơ sở hình thành Nhà thờ Họ Tô ngày nay

Năm 1853, một tượng đài cho Hoàng tử Vladimir đã được dựng lên ở Kiev. Theo truyền thuyết, chính từ ngọn đồi này, vị hoàng tử Bình Đẳng Thần Tông đã nhìn thấy lễ rửa tội của người Kievite ở vùng biển Dnepr. Tượng đài lâu đời nhất ở Kiev, được thực hiện một cách hài hòa và hiệu quả bởi các kiến trúc sư từ St. Petersburg, từ thời điểm thành lập cho đến ngày nay, là một trong những biểu tượng của Kiev. Trên một bệ hình bát giác có hình dạng của một ngôi đền Byzantine, Hoàng tử Vladimir vượt lên trên Dnepr. Trong bóng tối, cây thánh giá trong tay anh ấy tỏa sáng lấp lánh, và truyền thống soi sáng cây thánh giá đã được lưu giữ từ lâu đời. Chỉ ban đầu, cây thánh giá của Vladimir được chiếu sáng với sự trợ giúp của đèn đốt khí, sau này - bằng điện, bây giờ - bằng những chiếc đèn rọi hiện đại.

Đài tưởng niệm Baptist of Rus trên Vladimirskaya Gorka ở Kiev
Đài tưởng niệm Baptist of Rus trên Vladimirskaya Gorka ở Kiev

Có những truyền thuyết về tượng đài Vladimir: về cách các kho báu của nhà thờ được giấu dưới bệ; hoặc cái bệ đóng vai trò như một tấm che cho một giếng ngầm, nơi chỉ bị xáo trộn - và một dòng nước khổng lồ sẽ cuốn trôi toàn bộ thành phố. Bản thân bức tượng của Vladimir là một bí ẩn hoàn toàn, bởi vì không có nơi nào trong thành phố mà từ đó, nếu không có thiết bị đặc biệt, bạn có thể nhìn thấy khuôn mặt của vị thánh.

Chiến binh vĩ đại và chính khách

Saint Vladimir I the Red Sun (chân dung từ cuốn sách chính thống của Sa hoàng. Thế kỷ 17) và đóng góp của ông cho lịch sử nước Nga
Saint Vladimir I the Red Sun (chân dung từ cuốn sách chính thống của Sa hoàng. Thế kỷ 17) và đóng góp của ông cho lịch sử nước Nga

Trong những năm trị vì của mình, Hoàng tử Vladimir đã thực hiện nhiều chiến dịch. Ông cũng tỏ ra là một nhà đàm phán và nhà ngoại giao điêu luyện. Ông đã thành công trong lĩnh vực chính trị, đã ký kết các hiệp ước và thỏa thuận sinh lợi với hoàng đế Byzantine Basil II, vua Séc Boleslav II, vua Hungary Stephen II và Giáo hoàng Sylvester II.

Lãnh thổ của nước Nga cổ đại: từ Tiên tri Oleg đến Mặt trời đỏ Vladimir
Lãnh thổ của nước Nga cổ đại: từ Tiên tri Oleg đến Mặt trời đỏ Vladimir

Dưới thời Vladimir, kỷ nguyên tiền đúc bắt đầu - tiền bạc và vàng, được gọi là "đồng bạc" và "đồng vàng". Ban đầu chúng được sao chép từ các nguyên mẫu của Byzantine. Nhiều đồng xu được trang trí với hình ảnh của hoàng tử trên ngai vàng, hoặc với tên thư pháp được đặt cho anh ta trong lễ rửa tội của anh ta.

Đồng xu thế kỷ thứ 10 từ thời của Hoàng tử Vladimir Đại đế
Đồng xu thế kỷ thứ 10 từ thời của Hoàng tử Vladimir Đại đế

Nhờ các cuộc khai quật khảo cổ học, người ta đã có thể tìm thấy những đồng tiền cổ và khôi phục lại diện mạo của nhà vua - một người đàn ông đẹp trai với bộ ria dài và bộ râu cắt ngắn.

Bí ẩn về di tích của Baptist của Nga

Hoàng tử Vladimir được chôn cất trong một đền thờ bằng đá cẩm thạch trong nhà nguyện của Nhà thờ Tithe, từng được dựng lên bởi những nỗ lực của ông. Các di tích của Hoàng tử Vladimir, giống như Công chúa Olga, chịu chung số phận bi thảm của Nhà thờ Tithe, bị Horde phá hủy vào năm 1240. Năm 1635, Thủ đô Kiev đã phát hiện ra hai cỗ quan tài, một trong số đó, theo giả thiết của ông, có chứa di vật của Thánh Vladimir. Chỉ có đầu và tay phải được lấy ra khỏi quan tài. Phần còn lại của cơ thể đã đi đâu vẫn còn là một bí ẩn. Sau đó, đầu của hoàng tử được đặt trong nhà thờ chính của Kiev Pechersk Lavra nhân danh lễ Giả định của Thánh Theotokos, bàn chải được đặt trong Nhà thờ Kiev Sophia.

Nhà thờ Đức Mẹ Đồng Trinh Mary, nơi lưu giữ thánh tích của Thánh Vladimir, trên lãnh thổ của Kiev-Pechersk Lavra
Nhà thờ Đức Mẹ Đồng Trinh Mary, nơi lưu giữ thánh tích của Thánh Vladimir, trên lãnh thổ của Kiev-Pechersk Lavra

Một phần của các thánh tích cuối cùng ở Moscow, trong Nhà thờ Assumption. Các nhà nghiên cứu hiện đại thực sự đặt câu hỏi về tính xác thực của phát hiện này.

Câu chuyện về Vladimir và một trong những người vợ của ông, Rogneda, nằm trong một danh sách thú vị 10 vụ ly hôn của nguyên thủ quốc gia có ý nghĩa lịch sử thế giới.

Đề xuất: