Những nghề nam ban đầu hoàn toàn là nữ, và tại sao sau đó mọi thứ lại thay đổi

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Có một huyền thoại hiện đại lớn và rất phổ biến: tất cả các ngành nghề ban đầu đều là nam giới. Trên thực tế, các hoạt động nghề nghiệp của phụ nữ ở cả Châu Âu và Châu Á theo đạo Hồi bắt đầu bị hạn chế khá muộn, và một số ngành nghề đã bị đàn ông tước đoạt khỏi phụ nữ theo đúng nghĩa đen - họ theo truyền thống chỉ được coi là nữ giới.

Nấu bia

Người nấu bia trong quảng cáo nhất thiết phải là một nhà sư vui tính, hoặc chỉ là một ông chú được ăn uống đầy đủ. Trên thực tế, trong nhiều thế kỷ ở châu Âu, châu Á và châu Phi, sản xuất bia chính xác là đặc quyền và trách nhiệm của phụ nữ, và khi nó trở thành một nghề được trả công trong đó tiền thật bắt đầu quay vòng, phụ nữ bắt đầu từ từ rút lui khỏi các nhà máy bia. Ví dụ ở châu Âu, không chỉ có hình ảnh khuôn mẫu về một phù thủy là một người phụ nữ cầm chổi và một cái vạc khổng lồ, và lý tưởng nhất là đội một chiếc mũ nhọn. Một phôi bia được khuấy trong ấm bằng chổi, để nó được treo trước cửa nhà máy bia như một tấm biển. Những chiếc mũ được cho là thương hiệu của nghề này.

Như bạn có thể đoán, để xóa bỏ thị trường khỏi các đối thủ cạnh tranh nơi có dòng tiền thực sự, các nhà sản xuất bia nam bắt đầu thông báo cho các nhà sản xuất bia như phù thủy. Do đó xuất hiện khuôn mẫu của phù thủy. Và thật khó để chứng minh rằng bạn không bí mật bỏ bột satan vào bia: xét cho cùng, trong "Búa phù thủy", người ta đã nói rằng không ai thích pha độc dược nhân danh ma quỷ nhiều như phụ nữ. Và tất cả các khả năng để ném vào vạc là những gì bạn có. Điều này là đủ để đi đến lửa.

Như đã biết, một phần tài sản sau khi mụ phù thủy bị bắt đã đến tay người cung cấp thông tin. Và các đối thủ cạnh tranh của các nhà máy bia chỉ cần rằng: xét cho cùng, phần lớn tài sản được tạo thành từ các công cụ sản xuất bia. Nhìn chung, ở châu Á, vào một thời điểm nào đó, phụ nữ bắt đầu bị ép buộc buôn bán, không còn các quy trình phù thủy - một số luật cấm đã được ban hành.

Chữa bệnh và làm thuốc

Không phải vô cớ mà y học nông thôn gắn với thầy lang hơn là bác sĩ. Cả việc sản xuất thuốc và xác định và điều trị bệnh là mối quan tâm của phụ nữ trong một thời gian dài (điều này phần lớn vẫn xảy ra - mọi người vợ và người mẹ đều phải theo dõi bộ sơ cứu và điều trị cho những người thân yêu trong các trường hợp đơn giản). Rất nhanh chóng, nó đã chuyển từ một doanh nghiệp gia đình thành một nghề thủ công riêng biệt, và tất nhiên, nó là một trong những nghề thủ công mà nhân loại là những người đầu tiên kiếm tiền.

Mặc dù những người chữa bệnh đã đào tạo những thế hệ kế thừa mới của họ và lấy tiền cho nghề của họ trong nhiều năm ở khắp các châu lục, họ đã nhanh chóng bị thay thế bởi những thầy lang - thầy lang và bác sĩ thế tục. Những người phụ nữ của Ai Cập cổ đại có tuổi thọ cao nhất trong nghề. Không cần phải nói rằng hình ảnh một người chữa bệnh nấu thứ gì đó từ các loại thảo mộc và lẩm bẩm những từ khó hiểu trong quá trình ủ (ví dụ, họ đã tính toán thời gian để nấu một loại nước dùng chữa bệnh), cũng không phải chỉ gắn liền với một phù thủy cổ điển?

Ở châu Âu, phụ nữ đã không từ bỏ trong nhiều năm và cố gắng quay trở lại với y học. Vào thế kỷ thứ mười một, một trường y khoa dành cho phụ nữ hoạt động trong một thời gian ngắn, y học được nghiên cứu theo các luận thuyết cổ xưa và không chỉ trong các tu viện, đôi khi một số phụ nữ đã trở thành một bác sĩ được công nhận. Tình hình chỉ thay đổi đúng vào những năm sáu mươi của thế kỷ 19, khi phụ nữ Nga bắt đầu học y khoa - bởi vì trong số các bác sĩ Nga có đủ những người tiến bộ sẵn sàng giúp đỡ các cô gái trẻ vào các trường đại học y khoa ở châu Âu.

Sản khoa

Sản phụ khoa luôn đứng đầu trong việc chữa bệnh. Ở châu Âu trước khi có quá trình Vệ Đà, phụ nữ chiếm vị trí tối cao trong nghề này. Ở nhiều thành phố, các nữ hộ sinh được đào tạo bởi các nữ hộ sinh đã được kiểm chứng khác trong thành phố thậm chí còn được trả tiền để đỡ đẻ cho cả những người nghèo. Những công dân giàu có đã tự trả tiền thay cho chính họ. Sản khoa là một trong những ngành nghề có nhu cầu và tiền tệ thường xuyên nhất.

Hộ sinh rất phức tạp, và do đó cho đến cuối cùng của các bác sĩ thời đó, khi mọi thứ đều được xử lý bằng cách lấy máu và thụt tháo, không thể loại bỏ những phụ nữ có "niềm tin ngu ngốc" của họ khỏi nó. Hết lần này đến lần khác lớp nữ hộ sinh bị giáng một đòn nặng nề - hết lần này đến lần khác phụ nữ lại dành ưu tiên cho bản thân. Các khóa học hộ sinh thành công nhất, cùng với một bộ máy đào tạo siêu thực tế, được tạo ra vào thế kỷ thứ mười tám bởi một người phụ nữ. Sách giáo khoa sản khoa phổ biến nhất thế kỷ XIX cũng là phụ nữ. Cho đến nay, phụ nữ chiếm ưu thế trong lĩnh vực y học này, mặc dù bây giờ cả hai giới đều nghiên cứu với những lợi ích như nhau.

Chơi tambourine

Có hai loại tambourine: loại có vồ, có nguồn gốc từ lá chắn quân sự và loại mà bạn chỉ cần dùng tay để chơi, một loại hậu duệ của sàng để sàng ngũ cốc. Tambourines thuộc loại thứ hai luôn là một nhạc cụ dành cho phụ nữ, cho dù là ở thời kỳ đồ đồng, thời cổ đại hay sau này. Và đây là trường hợp khi việc chuyển đổi tambourine đến tay một người đàn ông không gắn liền với dòng tiền và sự cạnh tranh dành cho họ.

Tình hình bắt đầu thay đổi từ từ ở châu Âu, khi thời trang cho các nhạc cụ gõ được đưa vào từ các cuộc Thập tự chinh. Khán giả yêu cầu âm nhạc với nhịp điệu rõ ràng - trước sự kinh hãi của những người bảo vệ truyền thống hào hoa của châu Âu - và cả nam và nữ đều thêm tambourines vào kho vũ khí của họ. Tuy nhiên, theo thời gian, tambourine, với tư cách là một nhạc cụ đường phố hơn và kém uy tín hơn, vẫn nằm trong tay phụ nữ ở Châu Âu.

Ở phương đông, đàn ông chiếm giữ tambourine một cách nghiêm túc vì … thế giới quan của người Sufi. Sufi thần bí một phụ nữ đang yêu phải phục tùng các đại diện. Ngoài ra, hình dạng của tambourine khiến người ta có thể giải thích trò chơi trên đó theo một cách thần bí, vì hình tròn là hoàn hảo - vì đức tin cũng phải hoàn hảo. Sau Sufis, các nhạc sĩ nam khác bắt đầu chơi tambourine, và rất nhanh chóng ở nhiều nơi, nó trở thành một nhạc cụ nam hơn là một nhạc cụ nữ.

Làm áo nịt ngực

Có vẻ như, điều gì có thể nữ tính hơn việc làm đồ lót phụ nữ, đặc biệt là một thứ cần phải có các phép đo chính xác về hình thể? Đương nhiên, ban đầu những chiếc áo nịt ngực ở châu Âu được làm bởi những người phụ nữ thủ công. Nhưng thời trang dành cho áo nịt ngực hóa ra lại tồn tại lâu dài và đảm bảo tiền bạc rủng rỉnh và ổn định, vì vậy ngay sau đó các thợ may nam, những người quyết định làm chủ dòng tiền này, bắt đầu vận động bằng mọi cách cho luật cấm phụ nữ may áo nịt ngực. Ngay cả sự sùng bái chung chung về sự trong trắng cũng không khiến ai phải bận tâm. Tất nhiên, không ai trong số những người đàn ông có thể lấy và đo một người phụ nữ ở những nơi khác nhau, nhưng một bậc thầy về áo nịt ngực thì có thể.

Dệt may

Ngay cả trước khi xuất hiện những nghề như vậy, phụ nữ hầu như ở khắp mọi nơi kéo sợi, dệt và may quần áo từ vải dệt. Vào thời Trung cổ ở châu Âu, một người phụ nữ coi nhiệm vụ của mình là dệt nhiều vải lanh hơn là yêu cầu để phục vụ lãnh chúa và mặc quần áo cho cả gia đình. Trong tất cả các ngành nông nghiệp, tiền hầu như chỉ đến từ việc dệt vải, vì vậy bán vải là một cách để kiếm tiền trả tiền thuê nhà.

Ở làng quê Nga, những người phụ nữ dù bận rộn đến đâu cũng cố gắng dệt vải trước hàng năm trời. Về già, những người góa bụa, để con cháu họ không chê họ bằng một mẩu bánh mì, hoặc nếu họ hoàn toàn ném các bà già chết đói, sống bằng nghề bán vải dệt vải thời trẻ.

Vào thời Trung cổ, đã có những người thợ dệt nam, nhưng chẳng hạn, việc sản xuất vải lụa và các sản phẩm từ họ trong một thời gian rất dài hoàn toàn và độc quyền trong tay phụ nữ - vì chất liệu mềm mại, đòi hỏi tương tự. ngón tay nhẹ nhàng và nhạy cảm. Đúng vậy, có rất nhiều tiền lưu hành ở đó, vì vậy tại một thời điểm nào đó, hóa ra những người thợ dệt lụa tất nhiên có thể và nên làm. làm việc theo chuyên môn, nhưng chỉ và dành riêng cho chú của mình, và không phải cho chính mình.

Tương tự như vậy, phụ nữ liên tục bị đẩy ra khỏi nghề may để làm thợ may - một công việc được trả lương còn tệ hơn nhiều. Vào thế kỷ 19, chỉ có những người thợ giặt là sống vất vả hơn thợ may, nhân tiện, ban đầu là một nghề của phụ nữ, mà đàn ông chỉ làm chủ ở châu Á và châu Phi. Nghèo đói, giảm thị lực, bệnh lao, giãn tĩnh mạch, di lệch đốt sống cổ là những người bạn đồng hành thường thấy của những cô thợ may trẻ. Bệnh lao, tất nhiên, không thể kiếm được bằng cách ngồi liên tục ở một vị trí, nhưng chế độ ăn uống hàng ngày của người thợ may khiến sức khỏe của họ yếu đi rất nhiều, và họ càng khó chống lại bệnh nhiễm trùng. Tuy nhiên, đã sang thế kỷ 19, phụ nữ bắt đầu lấy lại vị thế của mình trong lĩnh vực may đo và thiết kế thời trang.

Nói chung, phụ nữ ở khắp mọi nơi đã bị ép buộc trong nhiều thế kỷ trong một nghề có hoạt động thể chất nhiều, nhưng lương thấp và uy tín thấp: Khoảng 150 năm trước, phụ nữ đã “chọn” những nghề gì, và họ thường bị bệnh gì nhất?.