Mục lục:
- Bạn mệt mỏi vì mùa đông? Đốt nó, xé nó hoặc nhấn chìm nó
- Một cuộc chiến với một con gấu, đôi khi không được tiến hành với thiện chí
- Mời những người đã khuất đến bàn và tiếp đãi họ
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Khi từ Shrovetide được phát âm, đa số có liên tưởng đến một kỳ nghỉ ồn ào, vui vẻ chân thành, lễ hội, khiêu vũ và tất nhiên, với những chiếc bánh kếp nóng hổi thơm ngon. Tất cả đều tuyệt vời, thú vị, ngon. Tuy nhiên, một số phong tục của lễ hội dân gian này ngày nay có thể trông rất kỳ lạ. Hãy đọc xem mùa đông khó chịu bị đốt cháy hoặc chết đuối như thế nào, tại sao đối với nhiều người trong thời cổ đại Maslenitsa có thể kết thúc bằng cái chết và người chết được đối xử như thế nào.
Bạn mệt mỏi vì mùa đông? Đốt nó, xé nó hoặc nhấn chìm nó
Vào ngày lễ Maslenitsa, một hình nộm được mang đi khắp các ngôi làng, tượng trưng cho vị thần của Mùa đông. Cuối cùng anh ta đã bị thiêu rụi tại một đám cháy Shrovetide lớn. Đó là một hành động mang tính biểu tượng, nếu bạn giải mã được nó: mùa đông phải nhường chỗ cho mùa xuân, sự ấm áp. Vào thời cổ đại nhất, các lễ tế tượng trưng được tổ chức trong ngày lễ này. Để đóng vai Maslenitsa, các xác ướp được gọi đến; trong buổi lễ, họ dường như bị giết, điều này cũng tượng trưng cho sự tạm biệt mùa đông và sự xuất hiện của mùa xuân. Sau đó, một con thú nhồi bông đã được sử dụng thay cho những người mẹ. Nó có thể được đúc từ tuyết, xoắn từ rơm, hoặc làm từ cành cây.
Con bù nhìn được tạo ra, tức là chúng vẽ mắt và miệng bằng than củi, còn củ cà rốt đóng vai trò mũi. Nhưng số phận của những con búp bê như vậy đều giống nhau - chúng đã bị đốt cháy. Nhân tiện, ở một số vùng của Nga, biểu tượng của Maslenitsa không chỉ bị đốt cháy mà còn có thể bị nhấn chìm trong một vùng nước nào đó, bị ném ra khỏi núi, hoặc đơn giản là bị xé nát. Nếu theo thông lệ, người ta phải nhờ đến sự phục vụ của một người, người đó sẽ nằm trong một cái máng hoặc một chiếc quan tài. Người bạn của anh đứng gần đó, vẽ chân dung một linh mục và hào phóng tưới nước thánh cho "người đã khuất" trong tưởng tượng.
Vì vậy, hình nộm của Winter đã bị đốt cháy, và đó là một nghi thức tẩy rửa được cho là để cứu mọi người sống trong khu vực khỏi ảnh hưởng của các linh hồn ma quỷ. Thông thường, một đám cháy nghi lễ được làm bằng những thứ cũ kỹ và không cần thiết, nó có thể là một chiếc bồn tắm đổ nát, một chiếc xe trượt tuyết đổ nát, đồ dùng sinh hoạt đổ nát. Mọi người đều muốn loại bỏ rác với chi phí "hỏa táng" như vậy. Việc tiễn đưa, kèm theo những tiếng cười, những câu chuyện cười vui nhộn, những bài hát, đã trở thành sự đảm bảo cho một cuộc sống ấm no, sung túc trong năm tới.
Nhân tiện, các nghi lễ tương tự cũng tồn tại ở châu Âu. Ví dụ, ở một số tỉnh trên Shrovetide, một hình nộm được làm để trông giống như một người bị bắt quả tang ngoại tình. Một nhân tạo, nhưng rất dễ nhận biết đã được mang đến nơi ở của kẻ phản bội và đốt cháy. Cùng lúc đó, hàng xóm và khán giả cười, vui vẻ và hò hét. Người yêu thích những cuộc tình như thế nào? Chắc chắn là khó chịu kinh khủng. Có lẽ đây là một trong những cách để làm cho xã hội trở nên đạo đức hơn, cho thấy rằng gian lận là rất xấu.
Một cuộc chiến với một con gấu, đôi khi không được tiến hành với thiện chí
Trong thời cổ đại, Maslenitsa hiếm hoi đã làm mà không có một cuộc chiến ấn tượng và nguy hiểm với một con gấu. Có vẻ như cần bao nhiêu can đảm để tham gia một cuộc thi như vậy. Nhưng mọi thứ đơn giản hơn nhiều: trong một cuộc chiến nguy hiểm, hầu hết họ đã không tham gia theo lệnh của trái tim mình. Trong thời kỳ trị vì của Ivan Bạo chúa, những người chọc giận Sa hoàng dễ dàng bị đưa đến một cuộc gặp gỡ với một đối tác đầy lông lá đang ngồi trong lồng hoặc trong hố. Số phận của sự trừng phạt là không thể tránh khỏi, vì con thú đã không bình tĩnh cho đến khi nó xé xác anh ta đến chết.
Một số nhà nghiên cứu tin rằng trong thời cổ đại, lễ kỷ niệm Maslenitsa là một trong những thành phần của một tổ hợp các sự kiện tôn giáo dành riêng cho ngày xuân phân. Đối với những dân tộc sử dụng lịch Mặt trời, một năm mới bắt đầu vào một ngày như vậy. Đối với con gấu, đối với những người ngoại giáo nó là một sinh vật sùng bái. Anh thức dậy sau mùa đông, cảm thấy mùa xuân sắp đến. Thường thì người Slav cổ đại đốt hình nộm gấu trên Maslenitsa.
Mời những người đã khuất đến bàn và tiếp đãi họ
Ở một số vùng, có phong tục tưởng nhớ những người thân đã khuất vào đêm trước của Maslenitsa, cụ thể là vào thứ Bảy. Nó được gọi là ngày của cha mẹ. Bánh kếp nướng cho người chết được để ở nhiều nơi khác nhau - trên điện thờ, trên mái nhà hoặc cửa sổ. Đôi khi chúng được đặt trên mộ của người được tưởng niệm.
Và đôi khi những người đã khuất thậm chí còn được mời vào bàn ăn. Ví dụ, ở tỉnh Kaluga, người ta thường làm việc này vào thứ Bảy, buổi sáng và buổi tối của phụ huynh. Người chết được mời ăn sáng hoặc ăn tối với mọi người một cách lịch sự. Nếu một thứ gì đó vẫn còn sót lại từ bữa ăn tối, thì thức ăn đã được để trên bàn cho đến sáng. Họ nói rằng những người đã ra đi, ẩn mình sau bóng tối của màn đêm, đi ra từ phía sau bếp lò để giải khát đúng cách. -Vệ sinh: làm sao các “thủ lĩnh” của ngày lễ cởi trần chạy xe trong giá lạnh, có người bôi chì đỏ chạy xe khắp làng.
Sau Maslenitsa, thời kỳ Đại Mùa Chay bắt đầu. Vì vậy, trong ngày lễ, các nghi lễ được gọi là "tẩy rửa khỏi người nghèo" đã được sử dụng rộng rãi. Kể từ thời Shrovetide, mọi người đi bộ với sức mạnh và chính, ăn rất nhiều, tức là háu ăn. Một số nghi lễ khá buồn cười. Ví dụ, ở tỉnh Arkhangelsk, vào đầu ngày cuối cùng của tuần lễ Maslenitsa, những khúc gỗ cũ được chở quanh làng, trên đó có một chiếc thuyền được lắp đặt. Trong đó là hình ảnh một người đàn ông với tấm lưng trần được tô son đỏ hào nhoáng. Và ở khu vực sông Tavda còn thú vị hơn: những người mẹ được chọn để miêu tả Maslenitsa và Voevoda, và vào ngày cuối cùng họ cởi bỏ quần áo, cởi trần và bắt đầu bắt chước giặt giũ trong nhà tắm phía trước của đám đông lễ hội.
Và ở một số địa phương, người được chọn chính trong ngày lễ không chỉ có thể nói một bài phát biểu trang trọng mà còn cởi trần (đây là vào những ngày lạnh giá), bắt đầu nhăn nhó và thậm chí để trần những bộ phận cơ thể mà trong cuộc sống bình thường mọi người cố gắng không làm. hiển thị cho những người khác. Thật vui, trên bờ vực của một pha phạm lỗi, họ đã tiễn Shrovetide.
Và con bù nhìn được đốt để chờ đón mùa xuân chỉ là một trong số rất nhiều. Trong văn hóa thế giới búp bê được sử dụng rất thường xuyên trong các nghi lễ khác nhau.
Đề xuất:
Điều gì sai với hình ảnh các kim tự tháp Ai Cập trong các bức tranh của các nghệ sĩ ngày xưa, và kết luận nào được rút ra từ điều này ngày nay
Ai Cập cổ đại để lại quá nhiều điều mơ hồ và bí ẩn. Rất khó để từ chối việc xây dựng các lý thuyết khác nhau liên quan đến lịch sử đất nước của các pharaoh, và lý luận của người khác chắc chắn sẽ thu hút sự chú ý. Vì vậy, điều gì sẽ xảy ra nếu các nhà khoa học có xu hướng cẩn thận về các giả định của họ, và những người đam mê lại đặc biệt hào phóng với chúng? Hơn nữa, có điều gì đó để xây dựng các phiên bản của họ - ít nhất là sự kỳ lạ với việc mô tả các kim tự tháp Ai Cập của các nghệ sĩ
Quần đảo không có người ở, nơi bạn không thể gặp một người đàn ông ngày nay: Lịch sử và bí mật về thiên đường cho các Robinson hiện đại
Có bao nhiêu hòn đảo không có người ở trên Trái đất vào đầu thiên niên kỷ thứ ba? Đơn vị, hàng chục? Trên thực tế, còn nhiều hơn thế nữa - có hàng trăm mảnh đất hoang vu được bao quanh bởi nước, cả rất nhỏ và lớn hơn. Nhiều người vẫn giữ nguyên trạng thái "không có người ở" vì những lý do khách quan - khí hậu quá khắc nghiệt, thiếu thảm thực vật và khoáng chất, điều kiện sống khó khăn. Những người khác đã được chuyển thành dự trữ. Thứ ba là hoàn toàn có thể đóng vai trò của những hòn đảo bí ẩn, sẵn sàng
Cách những người thợ thủ công Nga tạo ra "ren bằng gỗ" - một hình chạm khắc độc đáo mà ngày nay vẫn có thể nhìn thấy trên các ngôi nhà
Chạm khắc trong kiến trúc gỗ là một lớp đặc sắc của văn hóa nước ta. Bạn có thể thưởng thức nghệ thuật của các bậc thầy cổ đại bằng cách ghé thăm Gorodets. Đây là nơi bạn có thể thực sự cảm thấy như ở nước Nga cổ kính và ngạc nhiên trước những ngôi nhà đầy màu sắc bằng ren! Tại thành phố đặc biệt này, nằm trong vùng Nizhny Novgorod, cũng như các khu vực xung quanh, các mẫu chạm khắc Gorodets độc đáo vẫn còn được lưu giữ
Cách mọi người đã bị thao túng trong các trại tập trung của Đức và tại sao chiến lược này vẫn hoạt động cho đến ngày nay
Việc tiêu diệt không phải một người, mà là một cá nhân - đây là mục tiêu chính của các trại tập trung, phá hủy ý chí, khát vọng tự do và sự đấu tranh vì nó, nhưng để lại cơ hội làm việc. Người nô lệ lý tưởng không nói, không có ý kiến, không bận tâm và sẵn sàng thực hiện. Nhưng làm thế nào để biến một nhân cách trưởng thành từ một người lớn, đã hạ thấp ý thức của mình xuống một đứa trẻ, biến nó thành một sinh khối, dễ quản lý? Nhà trị liệu tâm lý Bruno Bettelheim, người từng là con tin của Buchenwald, đã xác định chính
Các rạp xiếc ở Thụy Sĩ có thể không có hổ, voi và các động vật hoang dã khác do kiến nghị của những người ủng hộ động vật
Các hiệp hội vì quyền lợi động vật hoạt động ở Thụy Sĩ đã lập một bản kiến nghị và gửi đến Hội đồng Liên bang. Bản kiến nghị này kêu gọi cấm sử dụng động vật hoang dã trong các rạp xiếc