6 trận chiến kỳ lạ thời trung cổ hóa ra còn ngầu hơn cả điện ảnh hiện đại

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Đôi khi những cảnh trong phim lịch sử có vẻ quá khoa trương hoặc kỳ cục - nhưng đôi khi đạo diễn không chơi quá tệ, quay các sự kiện của các trận chiến năm xưa như thể một ai đó, kể lại chúng, troll khán giả một cách liều lĩnh. Con người vẫn là con người, điều đó có nghĩa là họ có khả năng mắc phải bất kỳ sự ngớ ngẩn nào - và đôi khi thực sự là một sự chế giễu không ngờ lại dí dỏm, chẳng hạn như thời Trung cổ. Dưới đây là một số câu chuyện mà khán giả không thích vì cốt truyện xa vời … Nếu chúng không có thật.

Chương trình bình thường ra mắt

Vào cùng thời điểm đó - năm năm sau - một trong những trận chiến kỳ lạ nhất thời trung cổ đã diễn ra. Các chỉ huy của Anh và Pháp của các đội quyết định chiến đấu một mình, không có quân đội, đến chiến trường với ba mươi người mỗi người. Trong vài giờ, các hiệp sĩ làm mưa làm gió với nhau, và một đám đông thực sự tụ tập xung quanh họ, trong đó những thương nhân gian xảo bắt đầu bán đồ ăn nhẹ.

Đến một lúc nào đó, khán giả quyết định nghỉ giải lao và dừng trận chiến: thứ nhất là băng bó vết thương cho người bị thương… Và thứ hai, có lẽ họ muốn đi vệ sinh. Và sau giờ nghỉ, cuộc chiến lại tiếp tục. Người Pháp đã giành chiến thắng với số điểm "chín người Anh bị giết".

Lãnh đạo của chúng tôi bị mù

Vua của Bohemia Jan I, hay còn gọi là Johannes của Luxembourg, bị mất thị lực trong một cuộc thập tự chinh khác. Điều này không ngăn cản anh ta, khi biết rằng người Anh và Pháp sẽ chiến đấu, đi cùng với quân đội của anh ta - anh ta thực sự muốn tham gia. Và kết quả là ông đã trở thành huyền thoại của Trận chiến Crecy (1346). Anh ta ra lệnh cho các hiệp sĩ dẫn anh ta vào trận chiến, nghĩa là, theo nghĩa đen, để nhà vua bị trói vào yên ngựa, hai hiệp sĩ giữ con ngựa bằng dây cương, và toàn bộ cấu trúc này di chuyển trên người Anh.

Kể từ khi nhà vua đang phi nước đại vung kiếm của mình một cách tức giận, vẫn còn là một bí ẩn tại sao các hiệp sĩ của ông sau đó được tìm thấy đã chết gần thi thể của ông - vì họ sốt sắng bảo vệ chủ nhân của họ hoặc vì ông không nhìn thấy ai mà mình đang đánh, và tại một số thời điểm, điều đó trở nên khó khăn cho họ né tránh.

Trả lại cái xô

Một trong những tiền đề vô lý nhất cho chiến tranh được quyết định bởi người Ý vào thế kỷ XIV, sau một cuộc chiến về việc những người lính của một thành phố đã đánh cắp một chiếc xô gỗ sồi tốt và chắc chắn ở một thành phố khác. Khi thành phố của những kẻ bắt cóc, Modena, từ chối trả lại cái thùng cho quê hương của nó, cho Bologna, cư dân của Bologna với niềm vui hiển nhiên tuyên chiến: họ đã có rất nhiều yêu sách chống lại các nước láng giềng của họ. Nhưng không phải công lý đã chiến thắng, mà là Modena, bởi vì binh lính của họ không chỉ giỏi ăn trộm.

Trận chiến Grunwald

Một trong những trận chiến quan trọng nhất trong lịch sử của Ba Lan đã diễn ra giữa quân đội thống nhất của người Ba Lan, người Litva, Tokhtamysh Tatars và những người lính từ Smolensk và Teutonic Order. Teutonic Order hơi sợ các hiệp sĩ Ba Lan khéo léo và đã tìm một mẹo nhỏ: trước khi xung trận, họ đào bẫy trên chiến trường để các hiệp sĩ rơi xuống hố và rời khỏi trận chiến.

Jagiello, người lãnh đạo quân đội hợp nhất, hoặc nghi ngờ điều gì đó, hoặc ai đó nói với anh ta điều gì đó, nhưng vào buổi sáng, khi các hiệp sĩ Teutonic xếp hàng bằng sắt, anh ta không bắt đầu xây dựng quân đội của mình, mà bắt đầu từ từ, không vội vàng, chấp nhận các chiến binh của mình - và đây là cuộc phong tước hiệp sĩ lớn nhất trong lịch sử của Ba Lan. Trong lúc đó, mặt trời ló dạng, và các Teuton bắt đầu sôi sục trong bộ giáp sắt của mình, nhưng không dám tiến về phía trước - trong mũ bảo hiểm, họ không thể nhìn thấy bẫy của chính mình, và không có khả năng các bộ bài trên đầu họ sẽ chống lại những người mặc áo giáp sắt.

Jagiello đã hết những người có thể được phong tước hiệp sĩ. Anh trầm ngâm nhìn các Teutons và trước mắt họ bắt đầu cử hành thánh lễ trước trận chiến - tất nhiên không phải anh, tất nhiên là do linh mục cùng làm với anh. Các Teutons đã phải bảo vệ khối lượng lớn dưới ánh nắng mặt trời. Sau thánh lễ, Jagiello muốn thú nhận và, trước con mắt của cả hai đội quân, không vội vàng, quỳ xuống, anh ăn năn với vị thánh cha tất cả những gì anh có thể nhớ được.

Và chỉ khi người Đức đoán là bắt đầu công khai chế giễu sự hèn nhát của anh ta, Jagiello đã cử người vào trận chiến … Những người lính Lithuania được trang bị vũ khí nhẹ, những người hoàn toàn nhận thấy những cái bẫy đóng lại, và trong những trường hợp cực đoan, chạy qua chỗ nấp của họ. Các hiệp sĩ, trái với mong đợi, Jagiello tấn công từ bên cánh. Trò đùa không thành công - đây là cách bạn có thể tóm tắt những gì đã xảy ra với Teutons.

Thật tốt biết bao khi có thể đếm được

Vào thế kỷ 12, hạm đội của Vua Magnus V của Na Uy và Sverre Sigurdsson, một ứng cử viên cho danh hiệu này, đã đụng độ trong một trận hải chiến. Khi các đối thủ nhìn thấy nhau, Sverre phát hiện ra rằng anh ta có gần một nửa số tàu, đếm một chút trong đầu và ra lệnh cho người Viking của mình tấn công hạm đội của Magnus với tất cả sức mạnh của họ, giả sử, từ rìa, một con tàu tại một thời gian, buộc, khi con tàu bắt đầu chìm, thủy thủ đoàn của anh ta nhảy qua các tàu khác của chủ bạn. Kết quả là toàn bộ hạm đội của Magnus bị chìm do lượng tàu quá tải - cùng với vị vua của ông ta. Và Sverre đội chiếc vương miện và cai trị hạnh phúc trong mười tám năm.

Chiến thắng của chủ nghĩa nhân văn

Trận Bremuel vào thế kỷ 12 - giữa người Anh và người Pháp - được nhớ đến với số lượng thương vong thấp bất thường. Trong số chín trăm hiệp sĩ, chỉ có ba người chết. Và tất cả là bởi vì, theo một trong những giả thuyết, rằng trong số các hiệp sĩ của cả hai bên có rất nhiều người quen biết với nhau - vì vậy họ cố gắng giết nhau không quá nhiều. Theo một phiên bản khác, một cuộc săn lùng những kẻ bị bắt giam như vậy được thực hiện vì mong muốn làm giàu cho bản thân sau đó đòi tiền chuộc - và sau đó, sự tham lam đã chiến thắng trên chiến trường. Hơn nữa, chính cô ấy đã chiến thắng cái chết.

Thời Trung cổ nói chung khác rất xa so với những bản in phổ biến đã được thiết lập của họ, ví dụ, với những huyền thoại về sự không thể có sự hợp nhất giữa những người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo. Người Tatars bản địa của Ba Lan: Tại sao không có Pan trên Uhlans, nhưng lại có hình lưỡi liềm của người Hồi giáo